Feeds:
Entradas
Comentarios

Posts Tagged ‘escritoras espiritistas españolas’

Por: Oscar M. García Rodríguez

Biblioteca b

sample

T

TAMAYO, VÍCTOR  H.

– “MECANISMO DEL UNIVERSO”. Sigue al título: Dios, el mundo y el alma bajo un nuevo aspecto. Ed.: Maucci. Barcelona, s/f (aprox. 1915). 219 p.; 8º (19 x 12 cm.).

CONTENIDO: ¿Cómo y por qué existe el Universo?.- La naturaleza del éter y la gravitación universal.- El error antropológico.- Los fenómenos psíquicos y la vida futura.- La reforma social.

TARDES Y TORRALBO, FERNANDO

– “NUEVO CATECISMO ESPIRITISTA”. Ed.: Tip. de Sulé Hnos. Barcelona, 1877. 27 p., 1 h.; 16 cm.

NOTA: El autor era presidente del Círculo Espiritista “El Progreso”, de Chamberí, Madrid.

TEJADA, DIODORO DE (Seudónimo: “Cualquiera”, 1845-1871)

– “CRISÁLIDA”. Sigue al título: Novela original fantástica escrita con el criterio espiritista, por Cualquiera. Está dedicada por el autor a su madre. Ed.: Julián Peña, Calle del Olivar, 22. Madrid, 1871. XXIX, 222 p., 1 h.; 8º mlla. (19 x 12 cm.).

CONTENIDO: Prólogo.- I. Introito.- II. Símiles.- III. Facsímil.-IV. Impulsos y Presentimientos.- V. Pompas de la Muerte.- VI. El absurdo-verdad.- VII. La fiesta nacional es increíble.- VIII. Juramentos.- IX. De asombro en asombro.- X. Déjase ver algo del pensamiento de la novela.- XI. Boceto social.- XII. ¡Cuánta luz!.- XIII. ¿Quién es el loco?.- XIV. Lucha y rivalidad.- XV. La cárcel del saladero.- XVI. Traición, generosidad y recompensa.- XVII. Aumenta la locura.- XVIII. Curiosa visita.- XIX. Un aviso a tiempo.- XX. Libertad.- XXI. Conservación.- XXII. Interpretaciones.

NOTA: Un día de 1866 el autor vio una pequeña crisálida en el acto mismo de romper aquel capullo donde meses antes se sepultara. Este acto despertó en el él un sentimiento elevado y grande que lo llevó a buscar la relación armónica de todo lo creado y a encontrar las analogías existentes entre el pequeño insecto y el espíritu humano. Se desarrolla el argumento siguiendo la matamorfosis del espíritu, que según la doctrina espiritista encarna sucesivamente en los mundos, donde lucha y trabaja, pasando luego al mundo espiritual donde vuela libre a los espacios a gozar de su triunfo o a llorar su debilidad, para encarnar nuevamente mojorando sus condiciones en inteligencia y moralidad, en dirección siempre hacia su Crador.
Este libro es sólo la primera parte de una obra compuesta originalmente de tres, y lleva por título “El Gusano”. Su edición quedó interrumpida, sin ver la luz la segunda y tercera partes, a causa de la muerte de su autor el mismo día que cumplía 26 años. Diodoro de Tejada fue uno de los primeros espiritistas españoles, miembro y secretario del Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid; había estudiado en la Academia de Jurisprudencia y Legislación, junto a Huelbes Temprado, licenciándose abogado a los 23 años.
La segunda parte, titulada, como la totalidad de la obra, “Crisálida”, trata del desenvolvimiento y futuros destinos del espíritu, según la teoría del Espiritismo, en comparación con los distintos conceptos que sobre la inmortalidad del alma han admitido otras teogonías.
En la tercera parte, titulada “Mariposa”, se describe de forma detallada y atrevida una hipotética gran ciudad – Orbsunitas -, emporio de la civilización y de la ciencia, ciudad levantada con el concurso de todos los pueblos para residencia del genio en todas sus múltiples manifestaciones y emblema vivo de la fraternidad universal, que condensa en sí todo lo más grande y bello que en ciencias, artes e industria, pudiera producir la gran familia humana fundada en un solo ideal.

– “EL MAGNETISMO Y EL ESPIRITISMO ANTE LA SOCIEDAD, LA RELIGIÓN Y LA CIENCIA”. Memoria leída por su autor, secretario general del Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid. Ed.: Tip. Julián Peña, calle de Relatores 13. Madrid, 1870. 32 p. + 4 de cubierta; 15,5 x 23 cm. Otra edición: Revista “El Espiritismo”. Sevilla, 1870 (comenzó a publicarse por entregas con el número 40, correspondiente al 15 de Octubre, y concluyó en el número 42, de 15 de noviembre).

TEÓFILO (seudónimo)

NOTA: V. Torres Castellá, Dr. Mariano.

* THOMSON, JAY HUDSON

– “NUEVAS TEORÍAS DE HIPNOTISMO Y SUGESTIÓN”. Sigue al título: Estudio sistemático del hipnotismo, espiritismo, terapéutica mental, etc. Ed.: Gasso Hermanos. Barcelona, s/f (años treinta del siglo XX). 487 p.; 8º mlla.

* TIBERGHIEN, GUILLAUME

– “EL NUEVO ESPIRITUALISMO EN SUS RELACIONES CON LA DOCTRINA ORGÁNICA DEL HOMBRE, EL HOMBRE, EL AGNOSTICISMO”. Ed.: Sempere y Cía. Valencia, 1917. 258 p.; 8º.

* TISSANDIER, J. B.

– “DE LAS CIENCIAS OCULTAS Y EL ESPIRITISMO”. (De oposición). La edición francesa original fue realizada por la Imp. de E. Martinet. París, 1866.

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

TOLEDO, JOSÉ ANTONIO (1861 – 1936)

– “SENDA DE LA FELICIDAD O LA LEY DE DIOS E HIGIENE”. Folleto. Isla de La Palma (Canarias), 1911.

NOTA: J. A. Toledo fue un pionero del Espiritismo y de la aeronáutica en Canarias, natural de la Isla de La Palma (provincia de S/C de Tenerife) y vecino de la ciudad de Los Llanos de Aridane. Fue colaborador habitual y representante para todas las Islas Canarias durante varios años de la revista espiritista barcelonesa La Evolución, que fundara y dirigiera el prolífico escritor espiritista Manuel Navarro Murillo.

TORRENTS Y CORAL, JUAN

– “GUÍA PRÁCTICA DEL MÉDIUM CURANDERO”. Ed.: Juan Torrents. San Martín de Provensals, C/ Del Triunfo, nº 4. (Barcelona), 1875. 111 p.

TORRES, Dr. HUMBERTO

– “DEFENSA DE LA METAPSÍQUICA”. En catalán. Ed.: Tipografía Joventud. Lérida, 1929. Colección: Biblioteca d’Estudis Metapsiquics. Contiene en la portada un retrato del autor.

CONTENIDO: En esta obra se recogen cuatro conferencias que el Dr. Humberto Torres pronunció en el Ateneu Lleidatá (Ateneo Leridano) entre Marzo y Abril de 1929, en contestación a otras cinco que con anterioridad había dado el clérigo Ferrán Mª. Palmés.

NOTA: El Dr. H. Torres era hijo del también doctor en medicina y destacado espiritista de la ciudad de Lérida, D. Mariano Torres Castellá (“Teófilo”). Fue diputado en el Parlamento de Cataluña y presidente del Comité Consultivo de la Federación Espírita Española. Tuvo una destacada participación en el Congreso Espiritista Internacional de Barcelona de 1934.

– “LA REENCARNACIÓN”. Opúsculo en 4º. Año 1923.

NOTA.: Este opúsculo recogía una conferencia pronunciada por el autor. Se anunciaba su publicación en el número de enero de 1924 de la revista “Lumen”, de Tarrasa. Aparece también anunciado, junto a otras muchas obras, en un listado de títulos que servía la Federación Espiritista Española, en número de diciembre de 1930 de la revista “La Luz del Porvenir” (3ª época), órgano de dicha Federación.

TORRES CASTELLÁ, Dr. MARIANO (Seudónimo: “Teófilo”, 1848 – 1934)

– “LA RELIGIÓN FUTURA”. Ensayo de Espiritualismo científico y racional.  Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1906. 304 p.

CONTENIDO: En un catálogo de comienzos del siglo XX, se decía lo siguiente respecto  a esta obra: “Uno de los más conspicuos filósofos contemporáneos con que puede envanecerse el Espiritismo español, es el Dr. Mariano Torres. Ahí está su ‘Religión Futura’ para atestiguarlo. No se trata de una obra de tomos: Se trata de un reducido manual, pero tan aprovechado y tan didáctico, que vale por una biblioteca. El ensayo de espiritualismo racional y científico que presenta, merece los honores de obra acabada y perfecta”.

NOTA: Este libro constituyó el regalo que la revista “Luz y Unión” (Barcelona) ofrecía a sus suscriptores del año 1907.

TORRES SOLANOT y CASAS, ANTONIO (Vizconde de Torres Solanot, 1840-1902)

– “LOS FENÓMENOS DEL ESPIRITISMO”. En colaboración con el Dr. Joaquín Huelbes Temprado.

– “ESTUDIOS ORIENTALES: EL CATOLICISMO ANTES DEL CRISTO”. 3ª Edición: Imprenta de El Imparcial, a cargo de L. Polo. Madrid, 1876. XIV, 381 p.; 17 cm. 7º Edición: Imp. de El Imparcial, a cargo de L. Polo. Madrid, 1876. XIV, 381 p.; 17 cm.

CONTENIDO: Extracto de la obra de Louis Jacolliot “la Biblia en la India” y de otros orientalistas.

NOTA: Una buena parte de los artículos que componen esta obra habían visto la luz en las páginas del periódico madrileño El Globo y en las columnas de la revista El Espiritismo, de Sevilla. Manuel Corchado y Juarbe escribió un comentario referido a la aparición del libro, que salió en las páginas de la Revista de Estudios Psicológicos de Barcelona (julio de 1876). Fue contestado desde el orbe católico, con otro titulado “La Ciencia Cristiana”, de F. Javier Rodrigo. Fue traducido al francés y al italiano.

– “SUCINTA IDEA DEL ESPIRITISMO”. Revisado por el Vizconde de Torres Solanot, en colaboración con Manuel Sanz Benito. Sigue al título: Periódicos y obras espiritistas. Opúsculo publicado por la redacción de “Hojas de Propaganda”, que edita la “Revista de Estudios Psicológicos”. Imprenta de Fidel Giró. Barcelona, 1894. 128 p.; 18 cm.

– “PRELIMINARES AL ESTUDIO DEL ESPIRITISMO”. Sigue al título: Consideraciones generales respecto a las Filosofías, Doctrinas y Ciencias espiritistas, por el Vizconde de Torres Solanot, actual presidente de la Sociedad Espiritista Española. Ed.: Librería de A. de San Martín, Puerta del Sol, nº 6. Imp. de J. Peña, C/ Olivar, nº 22. Madrid, 1872. 8º; VIII, más de 391 páginas. Con carta-prólogo de Valero Pujol y Bada.

CONTENIDO: Establece el autor en esta obra el verdadero contenido del Espiritismo, saliendo al mismo tiempo al paso de los ataques que se le hacían en numerosas publicaciones, atribuyéndole principios, ideas y conceptos completamente tergiversados y, en muchos casos, completamente ajenos a esta doctrina.

– “LA MÉDIUM DE LAS FLORES”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1895. 223 p., en 4º prolongado.

Otras ediciones:

· Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1899. 224 p. Colección: Biblioteca Espiritista.

· Maucci. Barcelona, 1924. 312 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Memoria sobre las investigaciones hechas en el terreno de los fenómenos físicos del Espiritismo en el Grupo “Marietta” de Madrid.

NOTA SOBRE EL CONTENIDO: En un catálogo de la Casa Editorial Maucci (Barcelona) se dice lo siguiente sobre el contenido de esta obra: “Sucedió con la médium M… – en otras fuentes se la llama “Amelia” – lo que sucede con muchos otros: que en ocasiones, por no se sabe qué, se hacen sospechosos de fraude y en otras llegan a cometerlo. Esto produjo gran revuelo en torno suyo, habiendo un núcleo de prestigiosos espiritistas que rechazaba de pleno todo lo proveniente de su mediumnidad, y otro núcleo, a cuyo frente estaba el Vizconde de Torres Solanot, que sostenía enérgicamente que no había motivo alguno para recusar los fenómenos. Puede que ambos grupos tuvieran razón, cada cual ateniéndose a sus particulares observaciones. Lo cierto es que M…, llamada por antonomasia ‘La Médium de las Flores’, despertó gran curiosidad en la Corte y atrajo a ella a muchos espiritistas provincianos, ansiosos de presenciar sus aportes, sus materializaciones, etc.; todo lo cual queda descrito en el libro que se comenta.”.
Para más datos sobre este asunto, remitimos al lector al apartado, incluido en la segunda parte de esta obra, que dedicamos a la revista “El Criterio Espiritista”.
El Vizconde de Torres Solanot realizó sus experimentos con la médium “M…” entre el 30 de noviembre de 1877 y el 30 de marzo de 1878, período durante el cual se celebraron un total de 124 sesiones, aumentando progresivamente su duración desde los 10 hasta los 75 minutos. En la revista “El Criterio Espiritista”, de Madrid (Mayo de 1878), Torres Solanot comenzó a narrar estas experiencias.

– “CONTROVERSIA ESPIRITISTA A PROPÓSITO DE LOS HERMANOS DAVENPORT”. Sigue al título: Defensa del Espiritismo con noticias y testimonios que demuestran la realidad de los fenómenos espiritistas. Ed.: Imp. de la Viuda e Hijos de Alcántara. Madrid, 1875. 320 p.; 8º (17,7 x 15 cm.).

CONTENIDO: Se cuenta en este libro toda la historia de los célebres médiums norteamericanos hermanos Davenport, las opiniones y polémicas que sus facultades y actuaciones públicas originaron, las dudas sobre su proceder, los inconvenientes que presentaban sus representaciones públicas pagadas, sus viajes por todo el mundo, su llegada a Madrid en 1875 y presentación en el Teatro Novedades, con las polémicas que a raíz de esta visita se suscitaron en la prensa, aprovechadas por algunos para atacar el Espiritismo. También se relatan los hechos acaecidos en las sesiones privadas que los hermanos Davenport dieron en Madrid, una de las cuales presenció en Vizconde de Torres Solanot. La mayoría de los espíritas españoles, incluido el Vizconde, mantuvieron en suspenso su juicio sobre estos hermanos y médiums.

– “DEFENSA DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Tip. Vda. e Hijos de Alcántara. Madrid, 1875. 317 p. La misma Tipografía hizo una reedición de esta obra: Madrid, 1878. 206 p., 1 h; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: Opúsculo escrito con motivo del expediente abierto contra varios profesores espiritistas de Lérida.

– “DON JOSÉ MARÍA FERNÁNDEZ COLAVIDA”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, separata de la revista nº 12, año 1888.

CONTENIDO: Opúsculo con la necrología y los datos biográficos de este prócer del Espiritismo español.

– “INVESTIGACIONES SOBRE LAS MEDIUMNIDADES DEL GRUPO MARIETTA, DE MADRID”.

– “IMPORTANCIA DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1891 (1º Edición). 367 p.; 18 x 12 cm. Colección: Biblioteca Universal Espiritista.

– “POSITIVISMO ESPIRITUALISTA”.

NOTA: Voluminosa obra que estuvo preparando el Vizconde de Torres Solanot. Los primeros veinte capítulos se publicaron en la “Revista de Estudios Psicológicos”, de Barcelona. No tenemos constancia de que se hubiera terminado de redactar ni, por tanto, de publicar.

TRICAZ, CARLOS

–  “DÁMASO CALVET, EL POETA ESPIRITISTA”. Ed.: Gráficas Delriu. Barcelona, 191_?. 16 p.; il.; 24 cm. Colección: La Rebotiga.

TROITIÑO Y REY, BENITO

– “EL ESPIRITISMO, LA TEOSOFÍA Y EL ROTARISMO COMPARADOS CON EL CATOLICISMO”. (De oposición). Ed.: Fidalgo. Astorga (León), 1931. 350 p., 1 h.; 19 cm.

* TURLUPINE, AUGUSTE

– “VIRGILIO”. Psicografía. Ed.: Araluce. Barcelona, 1931. 223 p.; 20 x 14 cm.

* TURK, H. J. DE.

– “CATECISMO ESPIRITISTA”. Traducido por J.M.F (José Mª Fernández Colavida). Ed.: Imp. de Leopoldo Domenech. Barcelona, 1880. 68 p, 1 h.; 17 cm. Otra edición: Establ. Tipográfico Juan Torrents y Coral, Calle del Triunfo, nº 4. Barcelona, 1896. 61 p., 1 h.; 18,8 x 12,5 cm.

CONTENIDO: Obrita indicada para iniciar a los niños en el Espiritismo

NOTA: La edición de 1880 fue publicada, en forma de folletín, en las páginas de la Revista de Estudios Psicológicos, de Barcelona.

TUSQUETS, JUAN

– “MISCELÁNEA ANTISECTARIA”. (De oposición). Sigue al título: ¿Qué son las sectas? Ed.: José Vilamala. Barcelona, 1933. 119 p.; il. con láms. fuera de texto; 4º menor (19 cm). Colección: Las Sectas. Biblioteca Trimestral, vol. I. (Director, J. Tusquets; Secretario, J. Guiu).

CONTENIDO: Masonería. Espiritismo. Sectas españolas. Comunismo. Psiquiatría de Martín Lutero. Crónica. 

U

UBALDI, PEDRO (PIETRO)

– “MENSAJE DEL PERDÓN”. Obra mediúmnica. Traducción de Alfonso Depascale. Ed.: Talleres Tipográficos El Correo Gallego. 1933.

– “LA MUERTE NO EXISTE”. Colección: Biblioteca de La Fraternidad.

UGARTE DE ERCILLA, EUSTAQUIO

– “EL ESPIRITISMO MODERNO”. (De oposición). Ed.: Ramos. Barcelona, 1916. 493 p.

UNCITI, NICASIO (Espíritu)

– “HISTORIA DE UNA OBSESIÓN”. Sigue al título: Vida espiritista de Nicasio Unciti, explicada por él mismo desde ultratumba. Obra mediúmnica (psicografía), recibida en el “Círculo Cristiano Espiritista” de Lérida. Barcelona, 1898. 112 p. Colección: Biblioteca de La Unión Espiritista.

CONTENIDO: Serie de comunicaciones mediúmnicas del espíritu de Nicasio Unciti, que fuera conocido como el “Curandero de Sans”.

NOTA: De profesión maestro de instrucción primaria, apodado el “Curandero de Sans”, Nicasio Unciti fue el centro de un movimiento puntual, pero importante durante cierto tiempo, centrado en Sans y sus alrededores (Barcelona), que se confundió con el Espiritismo, al que hizo un flaco favor. Unciti se decía poseedor de “todo tipo de facultades mediúmnicas” y capaz de “curar todas las enfermedades”. Sus actuaciones fueron criticadas con medidos y acertados argumentos por las más importantes figuras del Espiritismo español de entonces, entre ellas Amalia Domingo Soler, que lo hizo en las páginas de su revista La Luz del Porvenir, y  José Mª Fernández Colavida en la Revista Espiritista. Este último, en el número de julio de 1871 (Año II, Nº 7), reflexionaba sobre la noticia, acaecida hacía escasas fechas entonces, del encarcelamiento por unos días del “Curandero de Sans”, reconociendo en su escrito la existencia de la facultad de cura como una forma mediúmnica más, pero criticando con severidad la pretensión del citado curandero de poseer todo género de mediumnidades; al mismo tiempo, recomendaba a todos los interesados que deseasen clarificar el asunto y tener una buena orientación, la lectura de “El Libro de los Médiums”, de Allan Kardec.

UNIÓN ESPIRITISTA KARDECIANA DE CATALUÑA

– “¡LOS MUERTOS VIVEN!, ¡NO LOS LLORÉIS!” Folleto de propaganda espiritista, del que se hizo una tirada de 10.000 ejemplares. Barcelona, 1898. 28 p.; 8º.

CONTENIDO: Folleto destinado a dar consuelo a los afligidos por la desaparición objetiva del planeta Tierra de aquellos seres a quienes amaron.

– “BASES, ESTATUTOS Y REGLAMENTO”. Barcelona, 1898.

CONTENIDO: Además de las bases y reglamento interno de la “Unión Espiritista Kardecista de Cataluña”, el folleto contiene los reglamentos de las secciones de Socorros Mutuos y Deberes Recíprocos, todos los cuales habían sido aprobados en asamblea de la Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña celebrada en en el Centro Espiritista “Amor” de Gerona, los días 29 y 30 de mayo de 1898.

– “LA ADORACIÓN AL PADRE EN ESPÍRITU Y VERDAD”. Sigue al título: Nuevas proposiciones. Memoria presentada por la Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña al Congreso Espiritista y Espiritualista Internacional, celebrado en París entre los días 15 y 26 de septiembre de 1900. Barcelona, 1900.

URALES, FEDERICO (seudónimo de Juan Montseny y Carret)

– “SEMBRANDO FLORES”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1924. 192 p.; 8º (18 x 12 cm.). Otra edición: La Revista Blanca. Barcelona, 1934. 158 p.; 19 cm.

NOTA: Fesderico Urales fue un importante autor anarquista.

URANGA, NEMESIO

– “JESÚS Y LA RELIGIÓN DE LA RAZÓN”. Ed.: T. Fortanet. Madrid, 1874. 487 p.; 8º mlla. (20 cm.).

– “LA CUESTIÓN CRISTIANA Y LA CRISIS RELIGIOSA ACTUAL”. Ed.: Imprenta de L. Polo. Madrid, 1881. 249 p.; 4º.

U. y P., J. de la C.

– “SENTENCIAS Y MÁXIMAS”. Alicante, 1870.  61 p. 

V 

V. B. (médium)

– “UNA DEFENSA MÁS DEL ESPIRITISMO O REHABILITACIÓN DE UN ESPÍRITU EXTRAVIADO”. Obra mediúmnica recibida en 1884 en la Sociedad Espiritista de Zaragoza. Ed.: Sociedad Espiritista de Zaragoza. Zaragoza, 1884

NOTA: Tenemos fundadas razones para suponer que tras las siglas “V. B.” se oculta el nombre de Victoriano Balasanz –nombre completo: Victoriano Balasanz Sánchez-, pintor y medium de La Sociedad Espiritista de Zaragoza.

VIAJERO DEL INFINITO, UN

– “ECOS DE UN ALMA”. Sigue al título: Memorias y Pensamientos. 1ª Edición: Imprenta y Litografía de José Ventayol Vilá. Tarrasa, 1909. 160 págs.

CONTENIDO: Obra en la que se esboza la doctrina espírita.

NOTA: Tal y como ponía en la portada, esta obra era de distribución gratuita.

* VESME, CÉSAR DE

– “HISTORIA DEL ESPIRITUALISMO EXPERIMENTAL”. Traducción de F. Almela y Vives. Ed.: Aguilar. Madrid, 1930. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

– “LO MARAVILLOSO EN LOS JUEGOS DE AZAR”. Ed.: Manuel Aguilar. Madrid, s/f. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

VIDRIERAS, LICENCIADO (Seudónimo de José Luís Castillejo)

– “LA EVOCACIÓN DE LOS ESPÍRITUS: COMEDIA EN UN ACTO Y EN PROSA”. Ed.: Librería de Isidro Cerdá. Barcelona; Librería de F. Álvarez y Cª. Sevilla, 1869. 21 p.; 20 cm.

VILÁ, JUAN (Sacerdote dominico)

– “EL ESPIRITISMO CONSIDERADO CON EL CRITERIO DE LA ESCUELA ROMANISTA”. (De oposición). Reedición del discurso pronunciado por el R. P. F. Juan Vilá con motivo de la apertura de estudios de la Universidad de Manila. Ed.: Imprenta de D. Manuel Llach, C/ Herrería Vieja, nº 5. Gerona, 1878.

CONTENDO: Se afirma en este discurso, editado como folleto, la realidad de los llamados fenómenos espiritistas, pero atribuyendo su autoría al diablo.

– “EL ESPIRITISMO Y EL HIPNOTISMO: REALIDAD DE SUS FENÓMENOS, SUS CAUSAS, SUS EFECTOS”. (De oposición). Ed.: Imp. de Santo Domingo, a cargo de Juan Guerra, Calle del Arco, nº 10. Palencia, 1888. p.; 8º mlla.

VILADOT, ONOFRE (….. – 1908)

– “CARTAS DE ULTRATUMBA”. Obra mediúmnica. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1907. 132 p., 1 h.; 4º (23 cm.).

NOTA: El autor, espiritista desde hacía muchos años antes, desarrolló la mediumnidad escribiente en 1902 y poco más tarde la parlante. Fue secretario del ayuntamiento de Ysona, en Lérida. Escribio también la novela “El Caciquismo” (Lérida,1896).

VILANOVA, MARÍA (Médium)

– “POESÍA”. Sigue al título: Para que lo estudie el hombre de la tierra. Ed.: Imp. Rubí. Barcelona, 1933. ¿15 p.?

– “EL TESORO DE LA CIENCIA ETERNA DE DIOS”. Sigue al título: Dictado por los espíritus más elevados de la Creación a María Vilanova, del Grupo “Amor y Vida”. Ed.: Imp. Rubí. Barcelona, 1933. 371 p.; 22 cm.

– “UNA CIENCIA DESCONOCIDA DEL HOMBRE DE LA TIERRA DADA POR UN ESPÍRITU QUE RECONOCEMOS POR EDISON”. Año 1932. Sigue al título: Dictado a la médium María Vilanova, del Grupo “Amor y Vida”. Ed.: Imp. Clarasó. Barcelona, 1934. 93 p.

– “UN DRAMA EN EL ESPACIO” (Año 1932). Sigue al título: Dictado por el espíritu de Blasco Ibáñez a la médium María Vilanova. Ed.: Imp. Rubí. Barcelona, 1934. 122 p., 1 h.; 15,5 cm.

– “UN ESPÍRITU QUE QUIERE ENSEÑAR EN NOMBRE DE LA TIERRA”. Dictado por León Denis a la médium María Vilanova, del Grupo “Amor y Vida”. Ed.: Imp. Rubí. Barcelona, 1932. 78 p.

– “EL RADIO DEL AMOR”. Sigue al título: Dictado por el espíritu de Conan Doyle a la médium María Vilanova, del Grupo “Amor y Vida”. Ed.: Imp. Rubí. Barcelona, ¿1932?. 116 p.

– “UNA PEQUEÑA RELACIÓN DE NUESTRO HERMANO ALLAN KARDEC PIDIENDO MISERICORDIA A DIOS Y EL DIVINO MAESTRO PARA SUS HERMANOS TERRESTRES”. Sigue al título: Dictado a María Vilanova, del Grupo “Amor y Vida”. (Año 1932). Ed.: Imp. Rubí. Barcelona, 1934. 95 p., 1 lámina con retrato del autor (espiritual); 16 cm.

– “EL REGENTADOR DEL MUNDO SOLAR OS DA UN RADIO DE LUZ PARA QUE LOS LECTORES LO PODÁIS ESTUDIAR PARA NUESTRA CONCIENCIA E INTELIGENCIA”. Sigue al título: Julio de 1934, dictado a María Vilanova, del Grupo “Amor y Vida”. Ed.: Imp. Rubí. Barcelona, 1934.

– “LA SEGUNDA PARTE QUE HA DADO EL REGENTADOR DEL MUNDO SOLAR PARA QUE LOS LECTORES LO LEAN QUE VAN SIGUIENDO SU LECTURA”. Sigue al título: Dictado a la médium María Vilanova, del Grupo “Amor y Vida”. Ed.: Imprenta Rubí. Barcelona, 1934. 163 p., 1 lám. color; 15,5 cm. 

VILAR DE LA TEJERA, CÁSTOR

– “LAS MARAVILLAS DEL METAPSIQUISMO”. Sigue al título: Misterios y Enigmas. Prólogo del Dr. José Cembrano. Ed.: Antonio Roch. Barcelona, 1923.  256 p., 13 x 18 cm. Colección: Nueva Biblioteca de Ciencia Varias; v. 3.

CONTENIDO: Colección de buena parte de los artículos que el autor publicó en el rotativo barcelonés “El Diluvio” desde febrero de 1921, dentro de una sección titulada ‘Misterios y Enigmas’. Dichos artículos estaban dedicados a resumir y comentar los trabajos, experimentos y descubrimientos que los grandes investigadores del Espiritismo habían realizado con notables médiums y que se habían llevado a cabo hasta aquel momento. El autor declara al comienzo de la obra que recopiló en el libro los trabajos que “componiendo un conjunto homogéneo, formaran un tomo que incluyera, en síntesis, todo mi pensamiento, toda mi ideología”. La dedicatoria dice así: “A los Seres Espirituales que en vida terrena se llamaron Amalia Domingo Soler, venerada maestra, y Ricardo Vilar y Oliver, padre querido del que firma…”.

NOTA: Cástor Vilar de la Tejera era en este tiempo secretario general de la Federación Espiritista Española, que presidía desde 1923 el Profesor Asmara (Eduardo Anaya Mena).

VILCHES, ELVIRA

– “LA FILOSOFÍA SEGÚN LOS TIEMPOS”. Sigue al título: Obra mediúmnica dada por Teresa de Jesús a su hermana la médium Elvira de Jesús (Elvira Vilches). Ed.: Helios. Barcelona, 1930? 254 p.; 20 cm. Otra edición: Orbis. Barcelona, s/f (años 30, s. XX).

– “LA LUZ DEL SABER”. Sigue al título: Obra histórica mediúmnica dictada por el Espíritu de Teresa de Jesús a su hermana, la médium Elvira de Jesús (Elvira Vilches). Barcelona, s/f. Un tomo de 334 páginas, en 4º.

VILLAMARÍN, JOSÉ

– “ALDRETE O LOS ESPIRITISTAS ESPAÑOLES DEL SIGLO XVII”. Ed.: Grupo Espiritista de Santiago de Compostela.

NOTA: Cuando apareció esta obra, fue condenada por el Arzobispo de Compostela, D. Miguel Payá y Rico. Apareció publicada bajo el seudónimo “Niram Alliv”.

– “LA BIBLIA, ESTUDIOS DE CONCORDANCIA”. Santiago de Compostela, 1881.

CONTENIDO: El autor se propuso con esta obra buscar la concordancia del Cristianismo con el Espiritismo y, en efecto, en ella se estudian y comparan las doctrinas católica, protestante y espiritista.

– “MEMORIA LEÍDA EN EL CÍRCULO MAGNETOLÓGICO ESPIRITISTA ACERCA DEL TEMA PUESTO A DISCUSIÓN SOBRE LA NECESIDAD DE LA REENCARNACIÓN”. Ed.: Est. Tip. de Julián Peña. Madrid, 1870. 24 p.; 23 cm.

VILLEGAS Y DEL HOYO, BALDOMERO (Santoña, 1845 – Madrid, 1920)

– “UN HECHO, LA MAGIA Y EL ESPIRITISMO”. Ed.: Imprenta de Miguel Ginesta. Madrid, 1872. 2 v.; el 1º de 150 p., y el 2º de 467 p. (el segundo volumen fue editado en Sevilla el mismo año por Gironés y Orduña); 8º (17 cm).

CONTENIDO: Obra en la que se hace una recopilación detallada de hechos que demuestran que en todos los tiempos y pueblos existió la comunicación entre desencarnados y encarnados, variando únicamente la interpretación de los hechos.

NOTA: El autor, militar de carrera – donde alcanzó el grado de coronel de artillería, hijo del general Juan José Villegas Gómez – y escritor natural de Santoña (Santander), fue uno de los principales estudiosos y especialistas de la obra cervantina de su tiempo. Figuró entre los fundadores de la Sociedad Espiritista Española.

– “ESTUDIO TROPOLÓGICO SOBRE DON QUIJOTE”. Ed.: Impr. de El Correo de Burgos. Burgos, 1897-99.

* VIRGILIO

– “¡MISTERIOS DEL ALMA!”. Comunicaciones de ultratumba a un creyente de la doctrina espiritista. La Habana (Cuba). Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1903. 228 p.; 8º mlla. (18 cm.).

Otra edición: Maucci. Barcelona, 1924. 224 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Enseñanzas de origen espiritual sobre la doctrina de justicia inmutable, que da a cada cual lo que merece cosechándose en una existencia lo que se sembró en otra.

NOTA: Obra editada primeramente en La Habana (Cuba) por La Correspondencia de España (1887), 204 p.; 8º mayor.

VV.AA.

– “ENCICLOPEDIA ESPIRITISTA”. La componen diferentes tomos de la Revista de Estudios Psicológicos, publicada entre los años 1872 al 1900.

VV.AA.

– “JUEGOS FLORALES ESPIRITISTAS”. Ilustrado con grabados. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1902. 200 p.; 8º.

CONTENIDO: Forman parte de este volumen los trabajos que tuvieron premio en los Juegos Florales celebrados EN Barcelona el día 19 de mayo de 1902 bajo los auspicios de la Redacción de la Revista de Estudios Psicológicos.

NOTA: Obra confeccionada por José C. Fernández, sobrino de J. M. Fernández Colavida y editor de la Revista de Estudios Psicológicos desde la muerte de su tío.

VV.AA.

– “JUICIOS CRÍTICOS EMITIDOS EN LA PRENSA, ACERCA DEL POEMA DE D. SALVADOR SELLÉS TITULADO ‘EL TEMBLOR DE TIERRA’ Y PUBLICADO EN LA BIBLIOTECA SELECTA DE ‘LA REVELACIÓN'”. Ed.: Imp. Moscat y Oñate. Alicante, 1900 (fecha estimada). 24 p., 8º prolongado (22 cm.).

VV.AA.

– “MANUAL DE HIPNOTISMO, SUGESTIÓN, AUTOSUGESTIÓN: OCULTISMO ORIENTAL”. Teoría y prácticas modernas de varios autores. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1907. 124 p.; 4º (23 cm.). 

VV.AA.

– “POLÉMICA SOBRE ESPIRITISMO”. Sigue al título: Discusión de las principales tesis espiritistas, habida en las cinco primeras sesiones del Ateneo Ferrolano, del 27 de julio al 24 de agosto de 1931. Ed.: Ateneo Ferrolano; Imp. Moret. La Coruña, 1933.

CONTENIDO: Recoge los discursos en contra de las tesis espíritas pronunciados por los Sres. Félix García Tejedor y Quintanilla (pp. 45 a 76), y las disertaciones a favor del Espiritismo a cargo de los Sres. Luis Pérez Carballa y Daniel Dod Martínez (pp. 77 a 145).

VV.AA.

– “LIBRO DEL PRIMER CERTAMEN SOCIOLÓGICO-ESPIRITISTA HISPANO-AMERICANO”. Celebrado en Sabadell el 2 de noviembre de 1902.

VV.AA.

– “LA EDUCACIÓN DE LA INFANCIA”. Ed.: Carbonell y Esteva (s.a.). Barcelona, s/f. 8º mlla. (20 cm.).

CONTENIDO: I. El Peor Mal, la Mentira. Apuntes de Moral social, por José Menéndez Agusty. II. Las Cosas y las Almas. Cuentos, por José Menéndez Agusty. III. Las grandes Virtudes. Cuentos, por Amalia Domingo Soler.

VIVES Y VIVES, MIGUEL (1842 – 1906)

– “GUÍA PRÁCTICA DEL ESPIRITISTA”. Barcelona, 1903. 94 p., 1 h. La 3ª edición, notablemente aumentada y corregida, se publicó en un tomo de 156 páginas.

Otras ediciones:

· Imp. Carbonell y Esteva. Barcelona (aprox. 1920). 96 p.; 16 cm.

· Biblioteca de La Voz de la Verdad. Barcelona, 1912 (3º edición).

CONTENIDO: Miguel Vives fue mejor un corazón que una inteligencia, y en su piedad, en su altruismo inagotable, sentía deliquios amorosos, arrobamientos místicos por Jesús, el “Señor y Maestro”, cuyas huellas se esforzaba por seguir y a quien dedicaba todos sus pensamientos, palabras y obras. Siendo así su modo de ser, se comprende que la esencia que rezuma de todas las páginas de su “Guía”, sea la piedad rayana en misticismo.

NOTA: Este libro ha sido publicado en Brasil, por traducción de Herculano Pires, con el título “El Tesoro de los Espíritas”, y hace algunos años en España (Editora Espírita Española), retraducido al español por Rafael Molina de la edición brasileña, con el mismo título que aquella.

– “TESORO DE CONSUELOS Y MODO DE VIVIR CRISTIANAMENTE SEGÚN JESÚS, TERESA DE ÁVILA Y OTROS ELEVADOS SERES”. Con un prólogo de Jacinto Esteva Marata. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1907. 256 p.; 8º mlla. (19 cm).

CONTENIDO: Nociones, reflexiones, ideas y experiencias recogidas por el autor, presidente del Centro “Fraternidad Humana” de Tarrasa, que fuera llamado “El Apóstol del Bien”.

NOTA: Obra póstuma de Miguel Vives, compuesta por diferentes trabajos que dejó inéditos, reunidos y corregidos por Jacinto Esteva Marata, a quien su autor los había dejado con el encargo de que los revisara y viera la posibilidad de publicarlos tras su muerte, la que ya el “apóstol del bien” presentía cercana.

W

WALDEMAR, DR.

– “TELEPATÍA, VISIÓN HIPNÓTICA Y CLARIVIDENCIA”.

* WALKER, E. D.

– “REENCARNACIÓN: ESTUDIO SOBRE UNA VERDAD OLVIDADA”. Traducción de Salvador Valera. Ed.: R. Maynadé, Imp. Clarasó. Barcelona, 1929. 316 p.;  4º mlla (22 cm.). Colección: Biblioteca Orientalista.

* WALLACE, ALFRED RUSSELL

– “DEFENSA DEL ESPIRITISMO MODERNO”. Ed.: Centro de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1874. Colección: Biblioteca Universal Espiritista.

Otras ediciones:

· Ed.: Imprenta de Redondo y Xumetra. Barcelona, 1891.

· Ed.: Maucci. Barcelona, 1925. 324 p.; 8º (19 x 12 cm.). Con traducción del inglés de A. H. Barroso.

– “EL MUNDO DE LA VIDA CONSIDERADO COMO MANIFESTACIÓN DE UN PODER CREADOR, DE UNA INTELIGENCIA DIRECTIVA Y DE UN PROPÓSITO FINAL”. Versión española. Ed.: Daniel Jorro. Madrid, 1914. VIII, 448 p., 20 h. de lám., il., 4ª (23 cm.). Colección: Biblioteca Científico-Filosófica.

* WALLACE, SIR NORMAN

– “ALMAS LIBRES Y ENCARCELADAS” Sigue al título: Las más bellas sesiones espiritistas y otros hechos psíquicos. Versión española de Rafael Urbano. Ed.: Establ. Tipográfico El Adelantado de Segovia. Madrid, 192_?. 342 p.; 19 x 13 cm. Colección: Biblioteca del Más Allá.

WALT, ROGERIO

– “LA NUEVA DOCTRINA. CATECISMO RACIONALISTA”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f. 68 p.; 8º. Colección: Biblioteca Espiritista.

CONTENIDO: La Nueva Doctrina.- Dios en sí mismo.- La vida terrestre.- Materia y espíritu.- Fenómenos y conjeturas.- Después de la muerte.- Aspiraciones.- Renovación de la fe.- El materialismo.- Concepción religiosa.- Espíritu de religión.- Lo ilusorio y lo probable.- En presencia de la muerte.- Camino recto.- El nuevo culto.- Lo bello en una religión.- Cultivo de lo bello.- El arte y la vida.- Amor a la naturaleza.- Estimemos nuestro cuerpo.- La razón hace al hombre.- Sin libertad no hay vida.- Noción de Derecho.- Modo de bien vivir. (Todo en forma de preguntas y respuestas).

– “LAS LEYES DE LA VIDA”. 2ª Parte de “La Nueva Doctrina”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (posterior a 1899). Colección: Biblioteca Espiritista.

* WATSON, ROBERT M.

– “EL ESPIRITISMO Y LA ASTRONOMÍA”. Sigue al título: Los lugares de Ultratumba. Ed.: Antonio Roch. Barcelona, 1922 (año estimado). 256 p., 13 x 18 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Varias, v. 1.

* WICLAND, KARL

– “TREINTA AÑOS ENTRE LOS MUERTOS”. Ed.: Aguilar. Madrid, 1935 (aprox.) Un tomo de 381 páginas. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

* WUNDT, WILHELM

– “HIPNOTISMO Y SUGESTIÓN”. Ed.: Libros Modernos. Barcelona, 1908. 185 p. Otra edición: Antonio Roch. Barcelona, 1920 (año estimado). Traducción y notas de E. Taimrens Drangs. 251 p., 2 h.; 13 x 17,5 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Varias, v. 2.

Barraseparadora artística

FIN

NOTA: Periódicamente iremos actualizando la bibliografía y cuando esto suceda, incluiremos un aviso para información de todos aquellos que estén interesados o que hayan seguido este tema.

 

 

Anuncios

Read Full Post »

Por: Oscar M. García Rodríguez

Manguel Biblioteca 3

sample

S

SALGADO

– “LA RELIGIÓN UNIVERSAL”.

NOTA: Esta obra era anunciada en un listado de títulos que servía la administración de la revista “La Luz del Porvenir”, órgano de la Federación Espiritista Española, según se puede ver en el número de diciembre de 1930.

SÁNCHEZ, MIGUEL (Presbítero, 1833 – 1889)

– “LO QUE ES EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Sigue al título: Carta al señor Vizconde de Torres Solanot, presidente de una sociedad espiritista. Ed.: Imp. de Enrique de La Riva. Madrid, 1872. 115 p.; 8º (17 cm.).

– “EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Madrid, 1897.

SÁNCHEZ CALVO, ESTANISLAO

– “FILOSOFÍA DE LO MARAVILLOSO POSITIVO”. 1ª Edición: Librería de Fernando Fe. Madrid, 1889; y Librería de Hijos de Fe. Sevilla, 1889. XIII, 308 p.; 22 x 14 cm.

CONTENIDO: Parte I. Lo maravilloso en la Ciencia, en la Filosofía y en la Religión. Materia y fuerza. Realidad y razón. Lo inconsciente. El milagro.- Parte II. Lo maravilloso en los estados anormales del organismo humano. Adivinación. Alucinación. Hipnosis. Libre arbitrio.- Parte III. Conclusiones. Ley de lo maravilloso. Sugestión universal.

NOTA: Hace escasos años esta obra ha vuelto a ser reeditada por: Apel, Llibros del Pexe. Gijón, 1997. Con prólogos de Manuel Asur y César García de Castro Valdés. 253 p. + 1 h.; 21 cm.
Estanislao Sánchez Calvo, nacido en Avilés (Cantabria), está considerado uno de los más grandes filósofos y pensadores españoles del siglo XIX, y ésta es su obra cumbre. Sánchez Bejarano dice sobre ella lo siguiente en su “Historia de la Filosofía en España hasta el Siglo XX”: “Ignoro si este autor profesaba el espiritismo, pero de todos modos su obra va en sentido favorable… Parece una obra de espiritismo disimulado”.

SÁNCHEZ HERRERO, Dr. ABDÓN (Hijo)

– “NUESTRA VIDA EXTRACARNAL”. Ed.: Suc. de Felipe Peña Cruz. Madrid, 1926. 321 p.; 19 cm.

– “EL SER SUBLIME”. Editado en ¿Madrid? Fecha de publicación: estimamos que fue editada en fecha ligeramente posterior a 1926.

CONTENIDO: Resumen de conferencias de vulgarización teológica impartidas por el autor en el Centro Espiritista “Platón”, de Madrid.

* SAND, GEORGE

– “ESPIRIDIÓN”. Novela espiritista. Versión castellana de Matilde Ras de Martínez. Barcelona, s/f. Tomo de 298 p.; en 8º mayor.

NOTA: He aquí el comentario con que se presentaba esta obra en un catálogo de la época: “El nombre de George Sand goza ya de fama inmarcesible en la república de las letras, y no necesita que nadie, y menos nosotros, imitando a la luciérnaga del cuento, le brinde generosa su luz al sol. En cuanto a la novela que motiva estas líneas, está ponderada con decir que es obra suya”.

* SANINTYVES, P.

– “LA SIMULACIÓN DE LO MARAVILLOSO”. (¿De oposición?) Ed.: Caro Raggio. Madrid, 1927. 251 p.; 19 x 13 cm.

CONTENIDO: Las enfermedades simuladas; las supercherías; médiums; poseídos y estáticos; las falsas curaciones milagrosas…

SANSÓN Y GRANDY, JOSÉ PLÁCIDO (1815 – 1875)

– “ECOS DE ULTRATUMBA”. Sigue al título: Poesías Espiritistas. Madrid, 1865.

NOTA: Florentino Barrera dice lo siguiente en su folleto “Auto de fe de Barcelona” (Buenos Aires, 1980): “Salvando de un injusto olvido, que por causas que ignoramos se encontraba sumido, rescatamos para los primeros puestos al poeta y escritor José Plácido Sansón, autor de ‘Poesías Espiritistas’, al que Kardec hiciera referencia en su revista”..
En la “Autobiografía” inédita de este escritor, considerado el mejor autor teatral canario del siglo XIX, se encuentra la referencia más antigua que se conozca por el momento de la introducción en España de los estudios y prácticas del Nuevo Espiritualismo, antecedente inmediato del Espiritismo, plenamente definido mediante la obra codificadora de Allan Kardec. A poco de su llegada a Madrid desde Canarias (Tenerife), en 1851, J. P. Sansón asiste en la capital española a sesiones mediúmnicas donde evoca al espíritu de su fallecido amigo, el poeta Ricardo Murphy. Estos datos los comenta una gran estudioso de la literatura canaria del siglo XIX, el sacerdote Sebastián Padrón Acosta, quien tuvo la oportunidad de leerlos en la citada “Autobiografía”;  se encuentran en un trabajo suyo titulado “Poetas canarios del siglo XIX” (S/C de Tenerife, 1966). Yo los recojo y comento en mi obra “Historia del Espiritismo en las Islas Canarias”. Ediciones Alternativas. La Palma, 1997.

– “POESÍAS ESPIRITISTAS. ANDRÉS”. Sigue al título: “Apéndice a ‘La Familia’” Con un prólogo de la autoría de Joaquín Huelbes Temprado. Madrid, 1872.

SANZ LÓPEZ, RODRIGO (1872 – 1939)

– “LAS PRINCIPALES TESIS ESPIRITISTAS”. Sigue al título: Polémica sobre Espiritismo. Discusión de las principales tesis espiritistas habidas en las cinco primeras sesiones del Ateneo Ferrolano (27 de julio a 24 de agosto de 1931). Ed.: Imprenta Moret. La Coruña, 1933.

– “LAS TESIS ESPIRITISTAS EVOLUTIVA Y REENCARNACIONISTA Y OTRAS DOS COMPLEMENTARIAS”. Sigue al título: Conferencia final de la controversia. Polémica sobre Espiritismo, discusión sobre las principales tesis espiritistas, habida en las cinco primeras sesiones del “Ateneo Ferrolano”, del 27 de Julio al 24 de Agosto de 1931. Ed.: Imp. Moret. La Coruña, 1933.

NOTA: Una obra de Rodrigo Sanz titulado “Materialismo y Espiritismo”, fue traducida al portugués por el destacado espiritista luso Isidoro Duarte Santos, y publicada en Lisboa en 1935, dentro de la colección Neo-Espiritualista.

SANZ BENITO, MANUEL (1860 – 1911)

– “DETERMINISMO Y LIBERTAD”. Discurso pronunciado por el autor en el Ateneo Caracense, del que era presidente. Ed.: Imprenta de Jorge Montero. Valladolid, s/f. 19 p.; 20 cm.

NOTA: V. Torres Solanot y Casas, Antonio (Vizconde de Torres Solanot). “Sucinta Idea del Espiritismo”.

– “LA PSIQUIS”. Sigue al título: Estudios filosóficos. Valladolid, 1900. 166 p.

ÍNDICE: Introducción.- Capítulo I. La Psiquis.- Cap. II. La Psiquis en su actividad originaria.- Cap. III. El Yo: su persistencia.- Cap. I La fuerza psíquica.- Los actos materiales y los actos anímicos.- Cap.  La fuerza psíquica y las fuerzas orgánicas.- Cap. VI. La Psico-física.- Cap. VII. La Conciencia.- Cap. VIII. Caracteres del espíritu en sí mismo.- Cap. IX. Las facultades anímicas.- Cap. X. La Razón.- Cap. XI. La inmortalidad del Alma.- Cap. XII. La inteligencia en general y la inteligencia discursiva.- Cap. XIII. La sensación y la idea.- Cap. XI La energía y el hábito.- Cap. X El trabajo.- Cap. XVI. El positivismo como verdadero idealismo.- Cap. XVII. El nuevo Hipnotismo.- XVIII. La ley moral como ley universal.- Cap. XIX. La Filosofía en su aplicación social.- Cap. XX. La fuerza de las ideas.- Cap. XXI. La Causa Absoluta: Unidad substancial divina.

– “LA CIENCIA ESPÍRITA”. Con un prólogo del Vizconde de Torres Solanot. Ed.: Imp. de Daniel Cortezo y Cª. Barcelona, 1890. 199 p.; 18 x 12,5 cm. Colección: Estudios Espiritistas. Otra edición: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (antes de 1899). Colección: Biblioteca Espiritista.

NOTA: La editorial Víctor Hugo, de Buenos Aires (Argentina), reeditó esta obra en 1961. 96 p.; 19 cm.

– “FILOSOFÍA POPULAR”. Conferencia dictada en la sociedad El Fomento de las Artes, de Madrid, de la que su autor era ex-director de estudios, editada en forma de opúsculo. Ed.: Imp. de Jorge Montero. Valladolid, 1898 (fecha estimada). 30 p.; 22,5 cm.

– “PROGRAMA DE METAFÍSICA”. Ed.: Suc. Hijos de Rodríguez. Valladolid, 1897. 36 p.; 22 cm.

SARDÁ Y SALVANY, FÉLIX

– “¿QUÉ HAY SOBRE ESPIRITISMO?”. (De oposición). Sigue al título: Cuatro palabras sobre esta secta. Ed.: Tip. Católica. Barcelona, 1872. 69 p.; 14,8 cm. Colección: Biblioteca Popular, 1ª Serie, nº 11. 2ª Edición: Tip. Católica. Barcelona, 1876. 70 p.; 15 cm. Otra edición: Barcelona, 1892. 70 p.; 15 cm.

– “¡POBRES ESPIRITISTAS!”. Folleto. (De oposición). Barcelona, 1873. 43 p.; 15 cm.

* SCHOPENHAUER, ARTHUR (1788 – 1860)

– “LAS CIENCIAS OCULTAS”. Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1924 (año estimado). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: El célebre filósofo alemán estudia en esta obra el magnetismo animal y la magia, el destino del individuo y las apariciones de espíritus, fenómenos cuya realidad sostiene brillantemente.

– “LA NIGROMANCIA”. Traducción directa de la 7ª edición alemana, por Edmundo González Blanco. Ed.: La España Moderna. Madrid, 192_? 164 p.; 23 cm. Colección: Biblioteca de jurisprudencia, filosofía e historia; 464.

* SCHRENCK-NOTZING, ALBERT VON

– “LOS FENÓMENOS FÍSICOS DE LA MEDIUMNIDAD”. Ed.: Araluce. Barcelona, 1928. Un tomo, en 4º. Edición ilustrada con fotografías.

CONTENIDO: Materializaciones, acciones a distancia sobre objetos inanimados, etc.

* SCIENS

– “CÓMO SE HABLA CON LOS MUERTOS: MANUAL PRÁCTICO”. Traducción del inglés por J. Blanco Coris.  Ed.: M. Aguilar.  Madrid, 1925 (año estimado). 230 p.; 8º (20 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: Manual que contiene todas las reglas, consejos e indicaciones que los progresos de aquellos años en que se publicó, venían siendo reputados como los más seguros y prácticos para obtener y comprobar los fenómenos metapsíquicos y mediúmnicos.

SELLÉS GOSÁLVEZ, SALVADOR (1848 – 1938)

– “POESÍAS”.

– “EL TEMBLOR DE TIERRA”. Poema. Ed.: Moscat y Oñate. Alicante, 1898. Alrededor de 90 páginas. Incluye retrato, firma autógrafa y biografía del autor, a la que precede un interesante prólogo. Colección: Biblioteca Selecta de La Revelación, v. III.

CONTENIDO: Poema espiritista, descriptivo y filosófico, inspirado en la terrible catástrofe de los terremotos acaecidos en Andalucía en el mes de diciembre de 1884.

– “HACIA EL INFINITO”. Ed.: Moscat y Oñate. Alicante, 1878. 226 páginas. Otra edición: Moscat y Oñate, Alicante, 1902. 226 p.; 21 cm. Colección: Biblioteca Selecta de La Revelación.

CONTENIDO: Colección de poesías espiritistas.

– “ESTUDIO SOBRE EL TEATRO ESPIRITISTA”.

– “LA POESÍA DEL PORVENIR”.

– “EL SERMÓN DEL MONTE DE JESÚS”. 2º Edición: Agrupación Femenina El Progreso, Gráficas Levantinas, calle Sagasta, 69. Alicante, 1935. 47 p.; 21 cm.

– “LA ELEGÍA DEL CIEGO”. Ed.: Colegio Nacional de Sordomudos y Ciegos. Madrid, 1910. 11 p.; 16 cm.

– “EL PROFETA EN SU PATRIA” (Jesús de Nazareth). Ed.: Talleres Tip. de El Día. Alicante, 1928. 49 p.; 20 x 14 cm.

– “LOS POEMAS DE PEPÍN”. 1911.

– “LEPRA”. Ed.: Imp. de la Vda. de Luis Esplá, calle Bailén, 14. Alicante, 1912.

– “JUDAS”. Ed.: Imp. de la Vda. de Luis Esplá, calle Bailén, 14. Alicante, 1914. 2ª Edición: Imp. Clarasó, calle Villarroel, 17. Barcelona.

– “SATÁN (LA GUERRA)”. Ed.: Imp. Diario, calle San Fernando, 30. 1918. 70 p.

– “LA PATRIA DE JESÚS”. Ed.: Tip. Guardiola, calle San Fernando, 30. Agosto de 1922. 80 p.

– “HABLANDO DEL MAR”.

– “EL NAUFRAGIO DEL REINA REGENTE”.

– “JESÚS DE NAZARET”.

– “UN MILAGRO”. Ed.: Imp. de la Vda. de Luis Esplá, calle Bailén, 14. Alicante. 2ª Edición: Imprenta Clarasó. Barcelona.

– “EL TRABAJO”.

– “BÉLGICA”.

– “LA GUERRA”.

– “LÁZARO”.

– “MARTE”.

* SENILLOSA, FELIPE  (1838 – 1906)

– “CONCORDANCIA DEL ESPIRITISMO CON LA CIENCIA”. Ed.: Torrents y Coral. Barcelona, s/f. Dos tomos de 312 y 251 páginas, en 4º (22 cm.).

2ª Edición: Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1904.

NOTA: Esta obra, cuyo autoría corresponde a un destacado espiritista argentino de la primera época desencarnado en Barcelona, se había publicado inicialmente en Buenos Aires (Argentina) en 1891, por M. Biedma, en dos volúmenes.

– “TEXTOS DE ENSEÑANZA DOMINICAL Y DE LECTURA PARA LAS ESCUELAS LAICAS”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1905. 372 p.; 22 cm.

CONTENIDO: Las enseñanzas contenidas en los Evangelios explicadas a la luz de los conocimientos del Espiritismo.

* SERGI, G.

– “LA PSIQUIS EN LOS FENÓMENOS DE LA VIDA”. Sigue al título: Idea de una psicología general. Traducción del italiano por Miguel Domengue Mir. Barcelona, s/f. Un tomo, en 8º mayor. Ilustrado con 80 figuras intercaladas en el texto.

SERNA DE MARTÍNEZ, Dr. JOSÉ Mª.

– “EL ESPIRITISMO Y SUS RELACIONES CON LA MASONERÍA”. (De oposición). Ed.: José Vilamala. Barcelona, 1934. Colección: Las Sectas. Biblioteca Trimestral, nº 11.

NOTA: En alguna de las referencias consultadas el primer apellido del autor aparece escrito “Serra”.

SERRA PERNAFETA, RAMÓN

– “HISTORIA DE UNA FLOR O EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Talleres Gráficos Amat y Martínez, C/ Barbará, 4. Barcelona, 1923 (1ª edición). 250 p. (vol. 1º), il.; 8º mlla. (21 cm.). La obra se compone de 3 volúmenes.

CONTENIDO: Obra destinada a demostrar la razón de ser del Espiritismo.

SESERAS Y DE BATLLE, JOSÉ Mª.

– “CARMELA”. Ed.: Orbis, Tipografía Cosmos. Barcelona, 1933. 152 p. + 4 h. con obras interesantes sobre esta materia; ilustrada con dibujos intercalados; 8º menor (18 x 13 cm.).

CONTENIDO: Novela espiritista, basada en estudios, observaciones y experimentos hechos o registrados por su autor.

SHAIAH, ENEDIEL (Seudónimo de Alfredo Rodríguez de Aldao)

– “LAS MÁS CURIOSAS SESIONES DE ESPIRITISMO”. Colección: Biblioteca del Más Allá.

* SHELL, W. FOWLER

– “LA TELEPATÍA: LA ACCIÓN DEL PENSAMIENTO POR SÍ SOLO Y LOS MEDIOS DE CONSEGUIRLA”. Prólogo y notas de Rafael Urbano. Ed.: Biblioteca del Más Allá. Madrid, 1923. 204 p.; 1 hoja: il.; 19 cm.

SIENKIEWICZ, E.

– “MÁS ALLÁ DEL MISTERIO”. Novela. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1900. 270 p.; 19 x 11 cm.

*SINNET, A. P.

– “EL MUNDO OCULTO”. Sigue al título: Hipnotismo trascendental en Oriente. Traducción de José Jiménez Serrano. Ed.: Librería Espiritista de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1907. 560 p.; 21 cm.

NOTA: El autor era un destacado representante de la escuela teosófica.

SINUÉS LEZAÚN, MIGUEL

– “EL ESPIRITISMO Y SUS IMPUGNADORES”. Ed.: Imp. del Hospicio Provincial. Zaragoza, 1879. XVI + 200 p., 1 h.; 8º mayor.

CONTENIDO: Obra escrita en defensa del Espiritismo ante los ataques que contra esta doctrina se venian publicando en el “Diario Católico de Zaragoza” desde comienzos de 1878.

NOTA: En un primer momento el autor, Miguel Sinués – en ese tiempo presidente de la Sociedad Espiritista de Zaragoza -, se hallaba en su pueblo de Moyuela; de re­greso a la capital aragonesa, dirigió un comunicado contestando al Diario Católico, el cual no solamente no lo insertó en sus páginas, sino que ello le dio pie para nuevos ataques, haciendo referencia a los escri­tos que, o por miedo o por franca mala fe, se negaba a publicar. Igual suerte sufrieron el resto de los re­mitidos que el Sr. Sinués envió al citado Diario, así como los dirigidos a La Unión Católica de Valencia, que también terció en el asunto. Vien­do tan desleal proceder, Miguel Sinués editó por su cuenta este libro, en el que se in­sertaron todas las contestaciones que se negó a pu­blicar el Diario Católico de Zaragoza.

SOCIEDAD BARCELONESA PROPAGADORA DEL ESPIRITISMO

– “LA ARMONÍA DE LA FE Y LA RAZÓN”. Barcelona, 1874. En 8º mayor. CONTENIDO: Libro dedicado al clero.

SOCIEDAD ESPIRITISTA DE TARRASA

– “DIÁLOGO FILOSÓFICO CRISTIANO”. Barcelona, f/d.

– “DIOS Y EL HOMBRE”. Comunicaciones obtenidas en la Sociedad Espiritista de Tarrasa y publicadas por la misma. Ed.: Imprenta de Leopoldo Domenech. Barcelona, 1873. 128 p.; 17 x 13 cm. Los pedidos había que solicitarlos a D. Carlos Alon, C/ de Santo Domingo del Call, nº 13, tienda, Barcelona.

Otras ediciones:

· Librería Espiritista Española. Barcelona, 1876. 122 p.; 17 x 11 cm.

· Maucci. Barcelona, 1924. 128 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Cuatro palabras al lector, por Joaquín Rovira Fradera, presidente de la Sociedad.- Introducción, por el médium R. F.- Primera Parte. Pruebas de la existencia de Dios. Pruebas de la existencia del alma. El alma, su destino y facultades antes y después de la muerte. El respeto que debemos a Dios.- Segunda Parte. Moral evangélica. Amad a vuestros enemigos. Amor y Caridad. Amor y virtud. 1º y 2º Resumen de amor. 1º La Caridad. 2º La Caridad. 1º La Fé. 2º La Fé. La humildad. La prudencia. La oración. Amonestación. Tesoro de amor. Amar a Dios y al prójimo. Imitad a Jesús. Sin la caridad no hay dicha posible. Cuatro palabras acerca de la Pasión y Muerte de Jesús, dictadas por María Magdalena. Amaos los unos a los otros. Diálogo entre Ana de Mendoza, Duquesa de Pastrana y Princesa de Évoli, y Teresa de Ávila.- Tercera Parte. Males de la sociedad actual. Ideal de una sociedad armónica.- Apéndice. Resumen de la enseñanza de los espíritus. Máximas entresacadas de la enseñanza de los espíritus. Rectificación.

SOCIEDAD ESPIRITISTA ESPAÑOLA (Madrid)

– “A LA MEMORIA DE VALERIANO RODRÍGUEZ, MÁRTIR DEL ESPÍRITU”. Folleto. Imp. de D. J. M. Alcántara, Madrid, 1873. 34 p.; 19 cm.

CONTENIDO: Homenaje que la Sociedad Espiritista Española dedicó a uno de sus más destacados integrantes, Valeriano Rodríguez, desencarnado el 16 de marzo de 1873, a la temprana edad de 29 años, en El Escorial, su ciudad natal, quien había sido uno de los grandes pioneros del Espiritismo en España junto a Manuel González Soriano, Francisco Martí, Pablo J. Medina, Luis y José González, y Francisco Pérez Blanca, todos ellos del Cuerpo de Telégrafos y compañeros en la Sociedad Espiritista de Andújar.

NOTA: El folleto viene firmado por Juan José Rodríguez, padre del homenajeado.

– “REGLAMENTO DE LA SOCIEDAD ESPIRITISTA ESPAÑOLA, FUNDADA EN 1865 POR ALVERICO PERÓN, REFORMADO EN MARZO DE 1869”. Imp. de T. Fortanet. Madrid, 1869. 14 p.; 15 cm.

– “MEMORIA Y DISCURSO: SESIÓN INAUGURAL DEL AÑO 1873-1874”. Ed.: Imprenta de D. J. M. Alcántara, calle Fuencarral, 81. Madrid, 1873. 15 p.; 27 cm.

CONTENIDO: Preliminares firmados por Daniel Suárez Artazu y extracto del discurso de Joaquín Huelves Temprado.

NOTA: La cubierta hace de portada. La “Memoria” viene firmada por Daniel Suárez Artazu, el conocido médium, secretario entonces de la Sociedad, quien recibiera de los espíritus, entre otras, la célebre obra “Marietta y Estrella”.

– “HISTORIA DE D. PEDRO DE CASTILLA”. Dictada por su espíritu. Obra mediúmnica.

NOTA: La revista “El Criterio Espiritista”, de Madrid, órgano de la Sociedad Espiritista Española, anunciaba en su número de Julio de 1869 que en la Sociedad  se estaba recibiendo por conducto mediúmnico esta obra y que en cuanto se terminara de escribir, se publicaría. En ella se recoge la historia de “Pedro I El Cruel”, que fuera rey de  Castilla entre 1350 y 1369.

SOCIEDAD ESPIRITISTA “EL RENACIMIENTO” (Algeciras, Cádiz)

– “REGLAMENTO”. 1898.

SOCIEDAD ESPIRITISTA UNIONENSE (La Unión, Murcia)

– “LOS IMPUGNADORES DEL ESPIRITISMO O LOS APÓSTATAS O ESPIRITEROS”. Obra obtenida mediúmnicamente en la Sociedad Espiritista La Unionense. La Unión (Murcia), 1893.

NOTA: En un anuncio se decía que los pedidos podían hacerse al Sr. Rogelio Sáez, C/ Ballesta, 20, La Unión (Murcia)

SOCIEDAD ESPIRITISTA “VIÑADORES DEL SEÑOR” (Madrid)

– “PEQUEÑO CATECISMO ESPIRITISTA PARA INSTRUCCIÓN DE LOS NIÑOS Y PERSONAS DESCONOCEDORAS DEL ESPIRITISMO”. Ed.: La Irradiación. Madrid, 1897. 64 págs.; 8º.

CONTENIDO: De forma dialogada se dan nociones de la comunicación con los espíritus, de la mediumnidad, de las vidas sucesivas, de la religión, de los deberes para con nuestros padres y para con el prójimo, de la oración, de la tolerancia, de la práctica del Espiritismo y de la influencia de los espíritus sobre nosotros. Como especie de apéndices, la obra contiene los folletos “Resumen de la Enseñanza de los Espíritus” y “Máximas”, entresacadas de las enseñanzas de Kardec y de “La Profesión de Fe” y “Biografía” de Charles Fauvety.

NOTA: Según otra información, la Sociedad Espiritista Viñadores del Señor se ubicaba en la población belga de Jemeppe-sur-Meuse (en Valonia), sección de la ciudad belga de Seraing.

SOCIEDAD “PROGRESO ESPIRITISTA” (Zaragoza)

– “ALGUNAS IDEAS ACERCA DEL ESPIRITISMO”. Folleto. Zaragoza, 1872.

– “CONSEJOS DE CERVANTES”. Folleto. Ed.: Sociedad Espiritista de Zaragoza. Zaragoza, 1872.

SOLANO, PEDRO J.

– “LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE Y LA LEY DEL PROGRESO”. Córdoba, 1886.

CONTENIDO: Concienzuda disertación a partir de una polémica suscitada por una revista católica. En la primera parte se combate, con los argumentos de la razón, el dogma católico de la resurrección de la carne, y en la segunda parte se demuestra que el progreso es la ley de la naturaleza. El autor da fe en el libro de su alta erudición científica y filosófica.

La obra constituía el primer tomo de una serie de cuatro que el autor se proponía publicar, con contenidos eminentemente racionalistas y científicos, con el propósito de propagar el Espiritismo atacando lo añejo e inservible de las farsas religiosas y edificando sobre bases sólidas, nuevos conceptos sociales bajo el sentido que informa la doctrina espiritista en sus muchas manifestaciones.

Los temas que el Sr. Solano tenía previsto tratar en los siguientes tomos de la serie eran: el pecado original; el bautismo y la confirmación; sacramentos, el orden y la eucaristía, y compendio de la historia de los papas.

NOTA: La obra había que pedirla a la dirección del autor, Sr. Pedro J. Solano, importante autor espiritista natural y vecino de Córdoba e ingeniero de profesión, en Calle de la Madera Baja, 46.

SOLER MONÉS, EMILIO

– “ULTRATUMBA”. Dedicatoria del autor: “A mi distinguido amigo el Marqués de Villanueva y Geltrú”. Ed.: Tipolitografía Seix, C/ San Agustín, 1 a 7. Gracia (Barcelona), 1911. 120 p.; 1 hoja; 8º mlla. (21 cm.).

CONTENIDO: Cap. I. Generalidades preliminares.- Cap. II. Justicia Divina.- Cap. III. Dualismo humano.- Cap. IV. El Amor.- Cap. V. Pecado original.- Cap. VI. El placer y la simpatía.- Cap. VII. Residencia del Alma.- Cap. VIII. Desdoblamiento.- Cap. XIX. Muerte.- Cap. X. Órbita de las almas.- Cap. XI Apariciones de los espíritus.- Cap. XII. Simetría doble del cuerpo.- XIII. Órganos de los sentidos corporales por los que el alma experimenta sensaciones.- Cap. XIV. La Música.- Cap. XV. Conclusión.

* SPUNDAS, FRANZ

– “LA REENCARNADA”. Novela ocultista. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

* STARKE, D.

– “EL ESPIRITISMO”. Versión castellana de Ballesteros de Martos. Ed.: Ediciones Españolas Madrid, s/f (1º tercio del siglo XX).  122 p.; 2 h.; 4º (22 x 14 cm). Colección: Energía.

CONTENIDO: Lecciones sencillas y concisas sobre el Espiritismo y la mediumnidad.

* STECKI, ENRIQUE

– “EL ESPIRITISMO EN LA BIBLIA”. Sigue al título: Ensayo de la psicología de los antiguos hebreos. Traducido y publicado por la Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Imp. de los Hijos de Doménech. Barcelona, 1869. 108 p. + 1 h, + 4 p. en bl.; 17 cm. Colección: Biblioteca Espiritista.

CONTENIDO: En un catálogo de la época, se comenta así el contenido de esta obra: “Los partidistas de determinados credos han esgrimido muchas veces, con mayor intención que fortuna, ciertos versículos de la Biblia, del Antiguo Testamento sobre todo, en los que se prohíbe hablar con los muertos; y al hacerlo, han omitido prudentemente otros versículos de los propios libros en que no sólo se demuestra que las profecías, los ‘milagros’ y todo lo de trascendencia de las Sagradas Escrituras son fenómenos metapsíquicos, sino que se exhorta en ellos ha recurrir a tales procedimientos para sugerir la fe, mantener la esperanza y mover a la caridad. El autor tomó a su cargo suplir semejante omisión y su trabajo de encuesta, aunque breve, es un arsenal de citas para el que desee o tenga necesidad de recurrir a ellas al objeto de contrarrestar el ataque de los primeros”.

NOTA: La editorial Víctor Hugo, de Buenos Aires (Argentina), reeditó esta obra en junio de 1944.

* STRAFORELLO, G.

– “DESPUÉS DE LA MUERTE”. Ed.: La España Moderna. Madrid, 191_?. 168 p.; 4º.

SUÁREZ ARTAZU, DANIEL (Médium, 18… – 1880)

– “MARIETTA Y ESTRELLA. PÁGINAS DE DOS EXISTENCIAS”. Sigue al título: Obra emanada de los elevados espíritus de Marietta y Estrella, escrita por Daniel Suárez Artazu, médium, de la Sociedad Espiritista Española, y de Progreso Espiritista, Sociedad de Zaragoza. Ed.: Sociedad Progreso Espiritista, Imp. de Calixto Ariño. Zaragoza, 1870. VIII + 124 p.; 4º. Primera parte.

Otras ediciones:

· 2ª Edición: Imprenta de Folguera. Madrid, 1874. 381 p.; 18 cm.

· 4º Edición: Librería de M. Murillo, Imp. de Folguera, a cargo de F. Fernández. Madrid, 1876. 381 p.; 18 cm.  Primera y segunda parte.

· 5ª Edición: Daniel Cortezo. Barcelona, 1889. XXIII + 206 p.; 4º mlla. Con un prólogo del Vizconde de Torres Solanot. Primera y segunda parte.

· 5ª Edición: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1890?. 428 p.; 17 cm. Colección: Los Grandes Novelistas, v. 4. Primera y segunda parte.

· 6ª Edición. Ed.: Revista Luz y Unión,  Unión Espiritista Kardeciana Española, Imp. de Juan Torrets y Coral. Barcelona, 1901. XXXII + 468 p. Con prólogo del Vizconde de Torres Solanot. Primera y segunda parte.

· 7ª Edición: Carbonell Y Esteva Editores. Barcelona, 1906. XXXII + 428 páginas. Primera y segunda parte.

. Maucci. Barcelona, 1910. 351 p.; 19 x 13 cm. Primera y segunda parte.

· Maucci. Barcelona, 1918?. 349 p., 1 h.; 8º mlla. (18 cm.). Primera y segunda parte.

CONTENIDO: Desde el momento en que apareció esta obra, fue considerada como una perla literaria por su forma y como un tratado de ética insuperable por su fondo. Quintín López Gómez la estimaba como la obra más bella recibida mediúmnicamente en idioma español.

NOTA: La primera parte de “Marietta y Estrella. Páginas de dos existencias” se recibió en 1870 en la Sociedad Progreso Espiritista de Zaragoza, a través del médium Daniel Suárez Artazu y fue publicada ese mismo año en esta capital aragonesa. La segunda parte, titulada “Páginas de Ultratumba”, se terminó de recibir en 1871 en un pueblo de la provincia de Zaragoza, a donde había ido a trabajar Daniel Suárez Artazu como secretario del Ayuntamiento. Las correcciones tipográficas se hicieron con el concurso de los espíritus comunicantes. Esta joya de las letras espíritas hispanas ha vuelto a ser reeditada por Cedel, Viladrau (Gerona), 1980. 384 p.; 20 cm.

– “PÁGINAS DE ULTRATUMBA”. Psicografía, segunda parte de “Marieta y Estrella”. Zaragoza, 1880. Otra edición: Madrid, s./f.

– “VENTAJAS DEL ESPIRITISMO”. Folleto mediúmnico dictado por los espíritus de Marietta y Cervantes. Ed.: Juan Torrents. Barcelona, 1873.

Otras ediciones:

· Carbonell y Esteva. Barcelona. 8 p.

. Ed. Maucci. Barcelona, 1900. Edición única. Folleto de propaganda. 2 h.; 8º Mayor.

CONTENIDO: Breve pero encantador dictado mediúmnico en el que se aprecian las ventajas que proporciona el conocimiento y la adhesión al Espiritismo.

– “MÁXIMAS Y CONSEJOS”. Obra mediúmnica, por el espíritu “Cervantes”. Folleto.

Ed.: Sociedad Progreso Espiritista. Zaragoza, 1872.

  (CONTINUARÁ)

Read Full Post »

Por: Oscar M. García Rodríguez

Flying_Books_by_EdCamp65RHH

sample

O

OLIVER, SEGUNDO

– “¡SI YO FUERA PAPA!”. Ed.: Imprenta Carbonell y Esteva. Barcelona, 1900. 70 p.

* ORTIZ FERNÁNDEZ, FERNANDO (1881 – 1969)

– “FILOSOFÍA PENAL DE LOS ESPIRITISTAS”. 4ª Edición. Ed.: Reus. Madrid, 1924. 143 p. Colección: Biblioteca Jurídica de Autores Españoles y Extranjeros; v. 66.

CONTENIDO: Detenido estudio sobre la visión de la criminología y el derecho penal que se derivan de las obras fundamentales de la codificación kardeciana, y su coincidencia con las teorías criminológicas más modernas, especialmente con las de César Lombroso, de quien el autor era un profundo admirador.

NOTA: Esta interesante obra, del notable intelectual cubano F. Ortiz, ha vuelto a ser editada por la Editora Cultural Espírita León Denis C. A. Caracas (Venezuela), en 1995.

* OSTY, EUGENE (1874 – 1938)

– “UNA FACULTAD DE CONOCIMIENTO SUPRANORMAL: PASCAL FORTHUNY”. Traducción de Remee de Hernández. Ed.: M. Aguilar, Imp. de J. Pueyo. Madrid, 1926. 233 p., 1 h.; 8º mlla. (19 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

Otras ediciones:

· Aguilar. Madrid, 1923.

· Aguilar. Madrid, 1932.

CONTENIDO: Investigaciones realizadas por el autor -presidente del Instituto Metapsíquico Internacional en 1938, a la muerte de su fundador, el Dr. Gustavo Geley – en torno a las extraordinarias facultades premonitorias del dotado Pascal Forthuny.

– “EL CONOCIMIENTO SUPRANORMAL”. Ed. M. Aguilar. Madrid, s/f. 478 p.; 8º. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: El autor expone en este libro el resultado de doce años de observaciones, ordenados en lo siguientes puntos: El hombre conocido y desconocido. Hechos experimentales. Cómo y de dónde proceden sus informaciones. Naturaleza del pensamiento.

– “LOS PODERES DESCONOCIDOS DEL ESPÍRITU SOBRE LA MATERIA”. Traducción de Salvador Quemades. Ed.: Bolaños y Aguilar. Madrid, 1932. 227 p.; il. con 61 láminas fuera de texto; 8º mlla. (19 x 13 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

NOTA: En co-autoría con su hermano, Marcel Osty.

– “LAS UTILIDADES PRÁCTICAS DE LAS PERSONAS DOTADAS DE CONOCIMIENTO SUPRANORMAL”. Traducción de Francisco Almela Vives. Ed.: Yagües. Madrid, 1930? 388 p.; lám. I-XXX; 8º mlla. (19 cm.). Otra edición: M. Aguilar. Madrid, s/f. 388 p.; XXX lám.; 20 cm.

CONTENIDO: Los poderes latentes en el psiquismo y su utilización práctica.

OTERO ACEVEDO, Dr. MANUEL (1865 – 1920)

– “FAKIRISMO Y CIENCIA”. Folleto. Editado entre 1889 y 1891. Fue traducido al alemán: “Fakirismus und Wissenschaft”, O. Muntze. Leipzig, 1901. 57 p.

NOTA: El Dr. M. Otero Acevedo nació en Argentina y estudió en la Facultad de Medicina de la Universidad de Santiago de Compostela. Fue profesor de cirugía del sistema nervioso en el Instituto Quirúrgico. Ha de considerársele con toda justicia como uno de los más importantes experimentadores espiritistas españoles.

– “LOS FANTASMAS”. Sigue al título: Apuntes para la psicología del porvenir. Colección de artículos publicados en El Heraldo, de Madrid. Ed.: Librería Internacional de Romo  y Füssel, Madrid 1891. Establ. Tipográfico de Tomás Minuesa. 95 p.; 4º.

NOTA: Obra muy importante, traducida a otros idiomas. Versión alemana “Die Gespenster”, Leipzig, O. Muntze. Italiana: Napoli, 1895, Valeriani. Existe una edición realizada en 1958 por la Editorial Constancia, de Buenos Aires (Argentina), dentro de su colección Siglo Espírita (v. 5). Posiblemente la obra se reeditó en España en 1899.

– “LOS ESPÍRITUS”. Ed.: Fuente. Madrid, 1892-95. (2 vol.). Ilustrado con 7 fotograbados, 10 grabados y 2 fototipías.

Otra edición: Revista Psicológica La Irradiación, Tipografía de Alfredo Alonso. Madrid, 1893-1895. 2 v., de 368 p. y 225 p.; 19 h. de lám. (fotos).

CONTENIDO: Se narran en esta excelente obra los experimentos que el autor realizó en Italia durante tres meses con la célebre médium Eusapia Palladino.

NOTA: En el segundo tomo de la edición de La Irradiación figura: “Tipografía de A. Marzo”.

– “LOMBROSO Y EL ESPIRITISMO”. Sigue al título: Apuntes para la Psicología del Porvenir. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1895. 234 p., 1 foto; 21 cm.

CONTENIDO: Colección de artículos publicados por el Dr. M. Otero Acevedo en el periódico madrileño “El Globo”.

– “ANTIGUAS CREENCIAS DE EGIPTO, FENICIA Y GRECIA”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1894.

OZCARIZ Y LASAGA, VÍCTOR

– “EL UNIVERSO ESPIRITISTA”. Ed.: Imp. de Evaristo López Herrero. Santander, 1875. 191 p., 2 h, 1 h. plegable; 4º mlla. (22 cm.). Otra edición: Carlos Bailly-Bailliere. Madrid, 1875. 191 p.

CONTENIDO: Explicación del cuadro “Imagen del Universo y del Espiritismo filosófico”, que reproducía en una página desplegable al final de la obra. Según una nota del autor, inserta en las páginas iniciales, el libro era el compendio de otra obra suya más extensa, que pensaba publicar con el título “Armonía Moral y Científica del Espiritismo”.

NOTA: El autor, abogado nacido en Pamplona en 1831, era Doctor en Derecho Civil y Canónico; cursó también la carrera de Filosofía y Letras, Perito Mercantil y Licenciado en Administración. Ejerció como catedrático en diversos institutos: Logroño, Teruel, Tudela, Pamplona, Santander, Huelva, Ávila, Guadalajara y Gerona.

– “ESPAÑA Y LOS TOROS. ¡LA HORRENDA LIDIA!”. Madrid, s/f.

P

* PAILLOUX, JAVIER (religioso Jesuita).

– “EL MAGNETISMO, EL ESPIRITISMO Y LA POSESIÓN”. (De oposición). Traducción de F. L. Obiols. Ed.: Imp. Federico Martí y Cantó. Barcelona, 1872. 528 p.; 8º (15 cm.). Colección: Biblioteca Popular.

CONTENIDO: Conversaciones sobre los espíritus entre un teólogo, un abogado, un filósofo y un médico.

PALASÍ MARTÍN, FABIÁN (1848 – 1927)

– “COMPENDIO DE MORAL UNIVERSAL O HUMANA”. 1ª Edición: Zaragoza, 1889. 4ª Edición: Barcelona, 1911. 244 p.; 4º.

– “COMPENDIO DE URBANIDAD”. 2ª Edición: Imprenta de Blasco y Andrés. Zaragoza, 1891. 23 p.; 15 cm.

NOTA: Se editó también en la ciudad de Orense.

– “EL DIABLO Y EL PECADO ORIGINAL”. Folleto. Ed.: La Irradiación. Madrid, junio de 1894.

– “LA TEOSOFÍA ANTE EL ESPIRITISMO”. Barcelona, 1894.

CONTENIDO: Incluye los artículos que sobre el tema del título venía publicando el autor en el periódico espiritista barcelonés “Revista de Estudios Psicológicos”

– “LOS MILAGROS”.

– “ORIGEN DE LOS CULTOS”.

– “CARTILLA DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE”. 3ª Edición. Sabadell, 1910.

– “RENACIMIENTOS O PLURALIDAD DE VIDAS PLANETARIAS”. Sigue al título: Exposición razonada, con profusión de importantísimos datos en demostración de la supervivencia y reencarnación del alma o espíritu. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 191_? 334 p.; 1 lámina con retrato del autor; 8º mlla. (20 cm.).

Otra edición: Maucci. Barcelona, 1922. 335 p., con retrato del autor, 8º (21 x 14 cm.).

NOTA: Según algunas informaciones a las que hemos podido acceder, esta obra se publicó con anterioridad a la primera fecha consignada en esta ficha, concretamente en el año 1901?, por la Editorial Maucci, de Barcelona (334 p.; 4º).

PALET Y VILLAVA, JOSÉ 

– “EL ESPIRITISMO. EPÍSTOLA DE FARIO A ANTINIO”. Prólogo y Anotaciones de J. Palet. Ed.: Imp. M. Tello, C/ Isabel la Católica nº 23. Madrid, 1871. 39 p.; 18,5 x 12,5 cm.

CONTENIDO: Una composición poética es el tema central de esta pequeña obra, la cual, según José Palet, fue “compuesta en los Jardines del Buen Retiro en 1870, debida a la pluma de uno de los más antiguos espiritistas españoles”, que se oculta bajo el seudónimo de “Fario”, de quien recibió autorización para publicarla.

NOTA: José Palet y Villava, además de escribir varias obras de contenido espiritista, fue director en Madrid de “El Boletín Diplomático” (1869-1870) y colaborador de otros muchos periódicos, entre ellos varios de orientación espiritista.

– “CARLOTA DIDIER. UNA PÁGINA DE 1793”. Ed.: Imprenta de M. Minuesa. Madrid, 1873. 210 p.; 8º (17 x 12 cm.).

CONTENIDO: Historia espiritual de carácter mediúmnico escrita bajo el criterio de “El Evangelio según el Espiritismo”, recibida en éxtasis sonambúlico por José Palet.

NOTA: Obra traducida y publicada en francés.

PALLOL BIANCHY, BENIGNO

– “CONDENSACIÓN DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos La Irradiación. Establ. Tip. de R. A Llauradó, Imp. de El Secretariado, C/ Cueva, 12. Madrid, 1892

CONTENIDO: La revista espiritista La Fraternidad Universal (segunda época de El Criterio Espiritista), comentaba así la aparición de este trabajo: “Esta obrita es muy útil para dar a conocer la esencia de nuestra doctrina a los profanos, sin mixtificaciones ni confusión de ningún género. En reducido espacio y con gran claridad comprende todas nuestras teorías sintéticamente, y al final de cada capítulo lleva las conclusiones que fijan el sentido anterior, más la consecuencia de la doctrina expuesta; además tiene una lista de definiciones donde se explican las palabras y conceptos que pudieran parecer obscuros a las inteligencias poco ilustradas”.

NOTA: V. Navarro, Félix. “Interpretación Filosófica de Don Quijote de La Mancha”.Este autor usó en sus trabajos y artículos los seudónimos “Polinous” y “Al-Radhi”.

– “ALAS Y CADENAS”. Ed.: El Porvenir Editorial, f/d.

NOTA: Esta obra teatral fue incluida, entre otras, en el estudio y compendio realizado por Miguel Gimeno Eito, titulado “El Teatro Espiritista”.

PALMÉS, FERNANDO MARÍA

– “METAPSÍQUICA Y ESPIRITISMO”. (De oposición). 1ª Edición: Razón y Fe, Madrid, 1932. 819 p. Colección: Biblioteca psicológico-pedagógica; v. 6.

NOTA: Una edición, refundida y puesta al día, con 71 ilustraciones, fue publicada por la Editorial Labor, de Barcelona, e 1950 (XX, VIII, 630 p.).

PAPUS, DR. (1865, La Coruña – 1916, París)

– “LOS FENÓMENOS MÁGICOS: TEORÍAS ESPIRITISTAS Y OCULTISTAS”. Traducción de Eduardo Escribano. Ed.: Escribano, Imp. de Medina. Puente de Vallecas (Madrid), 1931. 32 p.; 8º mlla. (17 x 12 cm.).

NOTA: “Dr. Papus” era el seudónimo de Gérard Anaclet Vincent Encausse, fue un médico y ocultista francés de origen español, gran divulgador del ocultismo, y fundador de la moderna Orden Martinista.

PARÉS LLANSÓ, FRANCISCO (1849 – 1908)

– “¡LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS!, EN SUS ASPECTOS CIENTÍFICO Y FILOSÓFICO”. Sigue al título: Contribución al estudio de los medios racionales e intuitivos para distinguir la muerte real de la aparente, reanimación de los cuerpos aún después de comenzada la descomposición cadavérica como también en los casos de muerte real, por Virgilio. Ed.: R. Pujol. Barcelona, 1902. 60 p.; 8º mlla. (21 cm.).

NOTA: “Virgilio” fue el seudónimo utilizado por Francisco Parés Llansó, espiritista español de profesión médico militar, no en vano ese era su nombre masónico, en cuyas filas figuraría, como tantos otros de sus contemporáneos,  llegando a alcanzar el grado 33 en dicha orden. Hacia 1892 fue Venerable Maestro de la Logia “Karma nº 95”, en las Islas Baleares.
Fueron una serie de sesiones mediúmnicas experimentales celebradas en la casa de este médico, en la ciudad de Barcelona, allá por los primeros años de la última década del siglo XIX, a las que asistían, entre otras personas, el Vizconde de Torres Solanot y el doctor Víctor Melcior y Farré, las que llevaron a éste último, a convencerse plenamente de las ideas y principios espiritistas, a cuya difusión dedicó de allí en adelante su vida. En dichas sesiones se obtuvieron por intermedio de la señora de Parés, María Macías, y del niño Juanito Grau, una serie de fenómenos físicos y ectoplásmicos como chispas, lucecitas, vapores luminosos en forma de nubes, luces del tamaño de una cabeza humana, cuerpos fantasmales materializados, ruidos variados, golpes, campanillas agitadas en el aire, visiones de manos pequeñas y grandes materializadas, aportes, dibujo y escritura directa, y otros muchos fenómenos.

PARREÑO, FLORENCIO LUIS (1822 – 1897)

– “MEMORIA EN DEFENSA DE LA PLURALIDAD DE ENCARNACIONES”. (Folleto) Sigue al título: escrita con sujeción al tema que se discute en el Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid, en el que fue leida el día 5 de marzo de 1870. Ed.: Establecimiento Tipográfico de Julián Peña, C/ de Relatores nº 13. Madrid, 1870. 20 págs. (22 x 15,5 cm).

PASTOR DE LA ROCA, JOSÉ (1824 – 1875)

– “ADORACIÓN O LOS SUFRIMIENTOS DE LA OTRA VIDA”. Ed.: Tip. de J. Marceli (o Morali) y Oliver, Alicante, 1875 (en algunas de las fuentes consultadas aparece 1874 como año de edición). 224 p.

CONTENIDO: Narración espiritual fantástica. Memoria de un alma errante.

NOTA: José Pastor de la Roca fue nombrado, por acuerdo de la Diputación provincial, cronista oficial de la provincia de Alicante en 1868, cargo que desempeñó hasta su muerte.

– “EL REY DE LA CREACIÓN: ORIGEN, MISIÓN Y POSTRIMERÍAS DEL HOMBRE, SU INMORTALIDAD Y GRANDEZA DE SUS DESTINOS”. ¿Alicante?, s/f.

PASTOR ESCRIBANO, PEPITA

– “PERLAS DOCTRINALES”. Subtítulo en cubierta: Recopilación de comunicaciones espíritas. Introducción de Benito Alday. Ed.: Imp. Guardiola. Alicante, 1935. 264 p.; 18 x 11 cm.

PASTOR Y BEDOYA, ENRIQUE

NOTA: V. Perón, Alverico.

* PEEBLES, Dr. J. M.

– “LA INMORTALIDAD DEL HOMBRE”. Traducción directa del inglés por F. L. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f. 64 p.; 8º.

CONTENIDO: El “ser o no ser”, de Hamlet, ha sido, es y seguirá siendo por tiempo indefinido, la preocupación de muchos espíritus. Lo prueba el hecho de que sea ese tema tan intensamente debatido por los más conspicuos pensadores. El Dr. Peebles nos ofrece en este opúsculo una serie de considerandos de inapreciable valía en apoyo de la persistencia del ser, y con todo, la duda sigue y seguirá envolviendo en su sombra, no precisamente a los espíritus sencillos, de dúctil credibilidad, sino a los espíritus selectos, a los que más piensan y analizan.

NOTA: El autor fue médico y teósofo, de origen norteamericano.

PELEGRÍ Y TORNÉ, BUENAVENTURA

-“¿QUÉ HAY, EN RESUMEN, SOBRE ESO DEL ESPIRITISMO?”. (De oposición). Separata del periódico EL Diario de Lérida, en su edición del 22 de marzo de 1929.

* PELLETAN, EUGENIO

– “PROFESIÓN DE FE DEL SIGLO XIX”. Traducción de la última edición por Agustín Bonnat. Ed.: Joaquín René. Madrid, 1854. 2 h., 323 p., 1 h.; 22 cm.

NOTA: Existió otra edición de esta obra con traducción de Diodoro de Tejada.

PÉREZ, MIGUEL; Y DAMIÁN LAGO

– “ENSAYO FILOSÓFICO”. Folleto escrito con el criterio racionalista espiritista.

CONTENIDO: Crecimiento de la materia.- Crecimiento del espíritu.- Manifestaciones del alma en general.- Manifestaciones del alma animal.- Manifestaciones del alma humana.- Equilibrio de las fuerzas.- Descomposición material.- Fuerzas en actividad y fuerzas en reposo.- Diferencias inteligentes.- El cielo y el infierno.- Facultades del espíritu.

PÉREZ CARBALLA, LUIS; DANIEL DOD MARTÍNEZ

– “CONFERENCIAS PRONUNCIADAS EN DEFENSA DEL ESPIRITISMO CONTRA LAS IMPUGNACIONES DE LOS SEÑORES GARCÍA TEJEDOR Y QUINTANILLA”. Polémica sobre Espiritismo, discusión sobre las principales tesis espiritistas, habida en las cinco primeras sesiones del “Ateneo Ferrolano”, del 27 de Julio al 24 de Agosto de 1931. Ed.: Imp. Moret. La Coruña, 1933.

PÉREZ MÉNDEZ, ERNESTO (Médium)

– “TERTULIA ESPIRITISTA”. Novela espiritista recibida por el médium E.P.M. (Ernesto Pérez Méndez), en el Grupo Espírita “Amor y Caridad”, de El Ferrol (Galicia). El Ferrol, 1934 (fecha estimada). 52 p.; en 8º.

– “UN MAL PASO” (NOVELA). Sigue al título: Desde el Más Allá, por el médium Ernesto Pérez Méndez. Ed.: Talleres Tipográficos La Artística. El Ferrol, 1936. 61 p., 1 lámina; 17 cm.

– “ENSEÑANZAS DE UN MÍSTICO”. Drama mediúmnico en tres actos. Antecede al título: Desde el Más Allá, por el médium Ernesto Pérez Méndez. Ed.: Grupo Espiritista Kardeciano “Amor y Caridad”; Imp. Talleres Tipográficos La Artística, C/ Sinforiano López, nº 10 – B. El Ferrol, 1936. 62 p.; 1 lámina con retrato del médium + 2 p. con información de distintos materiales recibidos por conducto del mismo médium; 15,5 x 11 cm.

NOTA: Ernesto Pérez Méndez recibió a través de su mediumnidad y en el corto espacio de tres años –entre 1934 y 1936- en el Grupo Espiritista Kardeciano Amor y Caridad, un número considerable de producciones literarias dictadas por los espíritus, la mayor parte de los cuales quedó inédita por la razón de haber sobrevenido prontamente la guerra civil española. Residía en Villafranca del Bierzo, León.

– “MI PROCEDER”. Novela mediúmnica inédita.

– “PROCEDERES”. Novela mediúmnica inédita.

– “TORBELLINOS”. Novela mediúmnica inédita.

– “MI RAZÓN SENTIDA”. Novela mediúmnica inédita.

–  “ALUVIÓN DE SENTIRES”. Novela mediúmnica inédita.

– “LUZ”. Novela mediúmnica inédita.

– “TE AMO”. Novela mediúmnica inédita.

– “MANOLO”. Novela mediúmnica  inédita.

– “PENSIONADAS”. Novela mediúmnica  inédita.

– “BIENVENIDO”. Novela mediúmnica  inédita.

– “CLARIDAD”. Novela mediúmnica  inédita.

– “NO TE APURES”. Novela mediúmnica  inédita.

– “NICANORA”. Novela mediúmnica  inédita.

– “AUDACIAS”. Novela mediúmnica inédita.

– “LAURELES”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “FRENTE A FRENTE”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “LO QUE FUE”. Subtitulado: Vida de Jesús. Ensayo mediúmnico inédito.

– “ACTITUD DEL HOMBRE CONSCIENTE EN EL MOMENTO ACTUAL”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “POTPURRI DE COSAS”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “FLORES ESPIRITUALES”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “DIÁLOGO FANTÁSTICO”. Diálogo mediúmnico inédito.

– “LUCHA DE ALMAS”. Diálogo mediúmnico inédito.

– “MI CULPA”. Diálogo mediúmnico inédito.

– “LA RAZÓN DE MI SER”. Diálogo mediúmnico inédito.

PERÓN, ALVERICO (Seudónimo de Enrique Pastor y Bedoya, 1833 – 1897)

– “CARTA DE UN ESPIRITISTA A DON FRANCISCO DE PAULA CANALEJAS”. Folleto con extractos de “¿Qué es el Espiritismo?”, de A. Kardec. Ed.: Imp. de Manuel Galiano. Madrid, 1865.

NOTA: La “Carta de un Espiritista a D. Francisco de Paula Canalejas”, se publicó primeramente como anónimo en las páginas del periódico La Razón (Madrid), en el año 1861 (está fechada en Madrid el 5 de Junio de 1861). La revista “El Criterio Espiritista” la reprodujo en sus columnas en los números 1 y 2, de noviembre y diciembre de 1868, respectivamente.
Enrique Pastor y Bedoya – Alverico Perón -, escritor y economista muerto en Huesca – según la mayor parte de las fuentes – el 5 de Diciembre 1897, está considerado uno de los primeros y más importantes espiritistas españoles; de hecho la “Carta de un Espiritista” se considera la primera obra plenamente espiritista escrita en España. Tradujo al español las obras de Xavier Montepin, y fue un destacado intelectual de su época, miembro de varias sociedades sabias de Europa. Dirigió “La Tribuna de los Economistas” (1857-1858), “El Criterio Espiritista” (1868-1870), del que también fue fundador; y la “Revista de Estudios Psicológicos”, de Barcelona; igualmente fue redactor de “La Voz del Siglo” (1868-1869) y actuó como corresponsal en Londres de “La Correspondencia de España”. Poco antes de su muerte fundó y dirigió en Barcelona la revista espiritista “Sócrates”.

– “EL INFINITO. ESTUDIO ESPIRITISTA”. Folleto. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1899). 36 p.; 8º.

CONTENIDO: El ilustrado espiritista de la primera hora, Enrique Pastor y Bedoya (Alverico Perón), ofrece en este opúsculo un interesante y bien argumentado estudio acerca del Infinito.

– “LA FÓRMULA DEL ESPIRITISMO”. Folleto dedicado a Allan Kardec. Ed.: Imp. de M. Rivadeneyra. Madrid, 1868. 52 p. + 1 h.;  9 x 14 cm.

CONTENIDO: Folleto de divulgación de los principios proclamados por esta Ciencia.

– “MISCELÁNEA ESPIRITISTA”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1897). En 2 tomos, de 168, y 180 págs., respectivamente; 8º francés.

CONTENIDO: Notables comunicaciones mediúmnicas de Kardec, Grimaldi, Cardenal Puente, Balmes, Platón, Mitrídates, Sócrates, etc.; cartas de un difunto a un amigo; medios prácticos de comunicación; consultas; descripción de Júpiter por un espíritu de aquel planeta; la formación terrestre; la muerte de César; diálogos espiritistas; teodicea; ley natural de la materia en Dios y otros trabajos, controversias, disertaciones, doctrina, experimentación, estudios, etc., escritos o recopilados por Alverico Perón

– “EL ESPIRITISMO AL ALCANCE DE TODOS”. Barcelona, s/f. 30 p.; 8º.

CONTENIDO: Recopilación de fragmentos de las obras de Allan Kardec, especialmente de las instrucciones de los espíritus.

– “LA DOTE DE MARGARITA”. Novela. Ed.: Imprenta del Noticiero Universal. Barcelona, 1879. 94 p.; 30 cm. Colección: Biblioteca El Noticiero Universal.

NOTA: Última obra publicada por el autor.

– “SUEÑO FILOSÓFICO”. Folleto.

NOTA: Trabajo que vio la luz primeramente en las páginas de la revista “El Criterio Espiritista”. Empezó a publicarse en el número 5,  enero de 1869, y terminó en el nº 10, de junio de ese mismo año. Figura en una bibliografía publicada por la Sociedad de Investigaciones Psíquicas de Londres.

 * PEZZANI, ANDRÉ (1818 – 1877)

– “LA PLURALIDAD DE LAS EXISTENCIAS DEL ALMA SEGÚN LA DOCTRINA DE LA PLURALIDAD DE LOS MUNDOS”. Sigue al título: Opiniones de los filósofos antiguos y modernos, sagrados y profanos, desde el origen de la filosofía hasta nuestros días. Traducida de la última edición francesa por Ángel Aguado. Ed.: Librería de D. Juan Oliveres. Barcelona, 1885. LII, 521 p.; 8º mlla. (18 cm.). Colección: Tesoro de autores ilustres.

PIETRI-DAUDET, A. DE

– “¿SOLUCIÓN A UN PROBLEMA?: EL MECANISMO PROBABLE DE LA MATERIALIZACIÓN DE LOS ESPÍRITUS, SU FUNDAMENTO LA DESASOCIACIÓN Y VIOLENTA RECONSTITUCIÓN DEL ÁTOMO”. Ed.: La Irradiación. Madrid, 1927. 15 p.; 16 mlla. (15 cm.).

PINEDA, A. S.

– “CATECISMO LAICO”. 1892 (fecha estimada).

POCH NOGUER, JOSÉ

– “LA MEDICINA, EL OCULTISMO Y LA METAPSÍQUICA”. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1907 o post. 220 p.; 19 cm.

CONTENIDO: Un folleto de la época describe en los siguientes términos el contenido de esta obra: “Libro en el que se levanta el velo de los misteriosos secretos y se muestran en su verdadera esencia los enigmas que alumbraron con tétricos resplandores los ámbitos de Europa”.

NOTA: José Poch Noguer era de profesión farmacéutico.

– “PRUEBAS CIENTÍFICAS DEL OCULTISMO O LAS CIENCIAS OCULTAS REVELADAS POR LA METAPSÍQUICA”. Ed.: Editorial Orrier. Imp. Tip. Artística. Madrid, 1924. 206 p.; 8º (19 x 12,6 cm.).

– “EL ENIGMA DE LA MUERTE ANTE LA METAPSÍQUICA”. Barcelona, s/f. Un tomo de 192 páginas, en 8º.

CONTENIDO: Trabajos experimentales y doctrinas.

NOTA: En algunas fuentes el apellido aparece escrito “Nogué”.

– “¿HABLÓ LA ESFINGE?”. Barcelona, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Estudios prácticos de Metapsíquica.

POL RAMOS, FLORENCIO (1824 – 1902)

– “EVIDENCIA DE LA REENCARNACIÓN”. Barcelona, s/f. Otra edición, Ed.: La Irradiación. Madrid, 1893.

NOTA: Florencio Pol fue presidente del “Grupo Espiritista de Órdenes”, en La Coruña (Galicia), donde ejercía como notario. Años más tarde ingresaría en la escuela teosófica.

– “INEXISTENCIA DE LA MATERIA Y ESENCIA Y MODOS VITALES DEL ABSOLUTO SER”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1899).

CONTENIDO: Sencilla demostración filosófica, biblio-filológica y etimológica.

– “LA FE”. Folleto de 16 páginas, en 8º.

CONTENIDO: Consideraciones bíblico-espiritistas.

* POLINNTZIEU, Q. L.

– “MAGIA BLANCA MODERNA: O SEA MAGNETISMO, HIPNOTISMO, SUGESTIÓN Y ESPIRITISMO”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1899. 189 p.; 8º mlla. (16 cm.). Otra edición: Barcelona, 1911. 156 p.; 11 x 16 cm.

PONS Y SAMPER, JOSÉ

– “FLORES MARCHITAS”. Sigue al título: Bocetos literarios. Ed.: Imprenta de M. Tello. Madrid, 1884. 320 p.; 8º mlla. (18 x 12 cm.). Otra edición: Imp. de E. Hoppock. Barcelona. 313 p. + 2 h.; 22 x 15 cm.

NOTA: Poeta y escritor natural de Villena (Alicante), de profesión oculista. Este importante espiritista español escribió obras novelescas que están a medio camino entre la novela y la lírica.

* POODT, Dr. T.

– “LOS FENÓMENOS MISTERIOSOS DEL PSIQUISMO”. Sigue al título: Examen crítico. Traducción del Dr. Joaquín Fuster. Ed.: Sucesores de Juan Gili. Barcelona, 1930. 435 p., 1 h.; 4º mlla. (22,5 cm.).

CONTENIDO: Astrología; Magia; Brujería; Sibilismo; Fantasmas; Encantamientos; Magnetismo; Palingenesia; Ectoplasma, etc.

POSADILLA, JUAN DE DIOS

– “EL MAGNETISMO, ESPIRITISMO E HIPNOTISMO”. Ed.: Imp. de los Herederos de Miñón. León, 1890. 94 p.; 23 cm.

* POUSSIN

– “EL ESPIRITISMO ANTE LA HISTORIA Y LA IGLESIA”. (De oposición)

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, El Universo Espiritista (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

PRIETO MORENO DE SOLANO, ADELAIDA

– “EL ESPIRITISMO REFUTADO A GUSTO DEL CATOLICISMO ROMANO”. Ed.: Centro Familiar Espiritista de Córdoba. Ed.: Rafael Arroyo. Córdoba, 1881. 66 p.+ 1 h.

CONTENIDO: La Academia Hispalense de Santo Tomás de Aquino, del Arzobispado de Sevilla, acordó convocar un certamen público para adjudicar premio a la mejor Memoria que le fuera presentada  sobre el siguiente tema: “El Espiritismo: lo que hay de verdad en sus ridículas imposturas, su antiguo abolengo, sus resultados en la fe y en las costumbres”. El Círculo Familiar Espiritista de Córdoba designó a la Sra. Dª. Adelaida Prieto Moreno de Solano para escribir dicha Memoria, si bien se publicó bajo el seudónimo “por un individuo del Círculo Familiar Espiritista de Córdoba” que se remitió a la antedicha Academia con el título arriba indicado. Temiendo, con fundamento, los hermanos cordobeses que el trabajo iba a ser excluido del certamen, atendiendo a lo que disponía la condición sexta del mismo, lo mandaron imprimir.

PSIQUIS

– “LUZ Y LIBERTAD. LAS FALSAS RELIGIONES”. Folleto mediúmnico, por el espíritu de Emilio Castelar.

* PUCHESSE

– “LA INMORTALIDAD, LA MUERTE Y LA VIDA”. (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, El Universo Espiritista (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

PUIGVENTÓS, J.

– “LA SIMONÍA”. Folleto de 32 páginas. Editado en San Martín de Provensals (Barcelona), ¿1876?.

CONTENIDO: Polémica sostenida entre los periódicos “Santa Teresa de Jesús” (¿de Tortosa?) y “La Fraternidad”, de Murcia.

Q

QUECEDO, V.

– “EL INFIERNO DE ULTRATUMBA: ¿MITO O VERDAD? Ed.: Sintes. Barcelona, f/d.

(CONTINUARÁ)

Read Full Post »

Por: Oscar M. García Rodríguez

Biblioteca y escalera

sample

I

IBARRA Y RUIZ, PEDRO

– “RAMÓN LAGIER, APUNTES PARA ILUSTRAR LA BIOGRAFÍA DEL BRAVO CAPITÁN DEL BUENAVENTURA”. Escrita y ordenada por D. Pedro Ibarra y Ruiz, archivero-bibliotecario, con un prólogo del profesor Odón de Buen. Ed.: Francisco Fernández Díaz, Tip. de Luis Tasso. Elche (Alicante), 1901. 461 p., 1 lám de foto (fotografía y firma autógrafa del biografiado); 8º mlla. (19 cm.)

ISERN (Espíritu)

– “MELODÍA”. Obra mediúmnica.

* ISONA, FAUSTINO

– “LA VERDAD FRENTE AL ERROR”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f. 238 p.; 8º mlla. (20 cm.).

Otras ediciones:

· Revista “Luz y Unión”. Barcelona, 1909.

· Maucci. Barcelona, 1924. 272 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Examen crítico de los dogmas científicos y religiosos y de las supersticiones de las masas a la luz del Espiritismo.

NOTA: El autor fue un destacado espiritista puertorriqueño, si bien de origen español, ya que provenía de la población de Isona, en Lleida (Cataluña). Se asentó en Puerto Rico a finales del siglo XIX. 

J

J. A. P.

– “LECTURAS INFANTILES”. Folleto de 45 páginas.

CONTENIDO: Máximas, pensamientos, cuentos y fábulas en prosa y en verso, de elevado contenido moral. En los catálogos consultados se decía de este folleto: “Adecuado para ser distribuido como premio entre los niños de las escuelas de instrucción primaria”.

JACKSON VEYÁN, JOSÉ (1852-1935)

– “MÉDIUM OYENTE”. Sigue al título: Juguete cómico-lírico en un acto y en verso. Música de Manuel Nieto. Ed.: Establecimiento Tip. De M. P. Montoya y Compañía. Madrid, 1885. 31 p.; 20 cm. Colección: Biblioteca Lírico-Dramática de Enrique Arregui.

NOTA: Representado en el Teatro de Variedades el 22 de abril de 1885. El autor nació en Cadiz el 6 de julio de 1852, hijo de Eduardo Jackson Cortés y de Dolores Veyán. Su padre Eduardo, era hijo del inglés Thomas Jackson, natural de Londres y que a comienzos del siglo XIX se había establecido en Cadiz, donde contrajo matrimonio con Manuela Cortés, natural de Medina-Sidonea. Formó parte del Cuerpo de Telégrafos, fue notable poeta y prolífico autor dramático, particularmente de zarzuela y género chico. Colaboró con figuras tan destacadas como el escritor Carlos Arniches, Ramos Carrión, Salvador María Granés, Navarro Gonzalvo, Eloy Perillán, Felipe Pérez y Eusebio Sierra y los compositores Tomás Bretón, Manuel Fernández Caballero, Ruperto Chapí, Federico Chueca y Amadeo Vives, entre otros.

* JACOLLIOT, L.

– “EL ESPIRITISMO EN LA INDIA”. Sigue al título: Los maravillosos fenómenos de los fakires. Ed.: B. Bauzá. Barcelona, 1925. 156 p.; 19 x 13 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Profesor Asmara.

CONTENIDO: Estudio de los asombrosos fenómenos protagonizados por los fakires de la India.

* J.G.G., C.R.C., H.R. Y I.P. Y R.

– “VERDADERA DOCTRINA CRISTIANA ESPÍRITA ESCRITA PARA LOS NIÑOS”. Mediúmnico, con la asistencia de los espíritus protectores Manuel, Inocencio, Emmanuel y Pedro. 1ª Edición en España: Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1874.

NOTA: Obra originalmente publicada en La Habana (Cuba), en 1872.

JAMARK, CARLOS (Seudónimo)

– “LAS PENAS DEL INFIERNO”. Ed.: Establ. Tip. de Fidel Giró. Barcelona, 1882. 86 p.; 22 cm.

CONTENIDO: Folleto refutando un sermón de una de las más celebérrimas autoridades de la Iglesia Católica de entonces, donde se prueba irrefutablemente la inconsistencia de la teoría de las penas eternas.

NOTA: Obra reeditada en los últimos años, mediante reproducción en facsímil de la edición de Fidel Giró, por Librería París-Valencia. Valencia, 1998.

– “FILOSOFÍA Y RELIGIÓN”.

– “PERSONAJES BÍBLICOS O LOS TEÓLOGOS FOTOGRAFIADOS POR SÍ MISMOS”. Continuación del libro “Personajes Bíblicos”. Ed.: Juan Oliveres-Redondo y Xumetra. Barcelona, 1881-1886. 3 v. ; 4º y 8º mlla.

* JAMES, WILLIAM

– “LA VIDA ETERNA Y LA FE (LA VOLUNTAD DE CREER. LA INMORTALIDAD HUMANA. EL PORVENIR DE LOS ESTUDIOS ESPIRITISTAS)”. Versión española de Santos Rubiano. Ed.: Imprenta de Henrich y Comp. Barcelona, 1909. 169 p., 1 h; 16 cm. Colección: Biblioteca Sociológica Internacional.

– “LOS IDEALES DE LA VIDA”. Discurso a los jóvenes sobre psicología. Versión española y prólogo de Carlos M. Soldevilla. Ed.: Henrich y Cía. Barcelona, 1904. 1 ; 16 cm. Colección: Biblioteca Sociológica Internacional.

– “COMPENDIO DE PSICOLOGÍA”. Ed.: Daniel Jorro. Madrid, 1916. 540 p.

– “EL SIGNIFICADO DE LA VERDAD”. Ed.: Daniel Jorro. Madrid, 1924. 322 p.; 8º. Colección: Biblioteca Científico Filosófica.

* JAUBERT, Mr.

– “P0ESÍAS DICTADAS POR LOS ESPÍRITUS”.

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estos últimos estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

JESUÍTA BLANCO, EL

– “LA FILOSOFÍA, LAS CIENCIAS Y EL HOMBRE: KARDEC Y LOS KARDECIANOS”. Folleto. Barcelona, s/f.

NOTA: Pedro Vallejo Gárnica, “El Jesuita Blanco”, fue el creador de un movimiento seudoespiritista en Barcelona, que tuvo cierto auge en las dos últimas décadas del siglo XIX. Para más datos, ver al final de esta misma obra la sección “Periodismo Seudoespiritista”.

JIMÉNEZ GONZÁLEZ, JOSÉ ANTONIO

– “EL MORALISTA”. Folleto. Editado hacia el año 1918 (fecha estimada).

CONTENIDO: Síntesis de la doctrina espiritista de forma dialogada. Un hombre, desdoblado espiritualmente, se encuentra en el mundo invisible con un espíritu que le va contestando sus interrogantes y revelándole los grandes principios y leyes espirituales, así como la esencia de la enseñanza contenida en la “doctrina de los espíritus” codificada por Allan Kardec. Comienza con un breve texto titulado “Diálogo Sideral” y siguen un total de  64 preguntas y sus correspondientes respuestas.

NOTA: El ejemplar que hemos consultado es una copia de otra copia y en él no se consigna autor. No obstante, investigaciones que hemos realizado, nos permitieron contactar con familares descendientes del que sopechábamos era el autor de este folleto, autoría que nos fue confirmada, siendo el mismo el espiritista natural de la ciudad de El Paso (Isla de La Palma, Canarias) don José Antonio Jiménez González, el mismo que firma un pequeño poema inserto en el interior de la portada titulado “Cultura Humana”, que dice así: Será el mundo un cataclismo/ y no habrá quien en paz se vea/ mientras que el hombre no sea/ el justo juez de sí mismo. A su pie figura esta fecha: 1918.

* JOHNSTON, CHARLES

– “LA MEMORIA DE LOS NACIMIENTOS PASADOS”. Traducida del inglés por José Granés. 2ª Edición: Librería Espiritista de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1906. 110 p.; 19 cm.

NOTA: Título original, “The memory of past births”.

JOTINO Y ADEMAR

– “LUZ Y VERDAD DEL ESPIRITUALISMO”. Sigue al título: Opúsculo sobre la exposición verdadera del fenómeno, causas que la producen, presencia de los espíritus y su misión. · Imprenta de D. Filomeno Fernández de Arjona, Calle de Padilla nº 27, Cádiz. 50 p.; 20 x 15 cm.

Otras Ediciones:

· Ed.: Imprenta Calpense. College Lane (Gibraltar), Febrero de 1857. 47 p.

· Imprenta del Telégrafo Marítimo. Montevideo (Uruguay), 1857. 48 p.; 18 cm.

· La revista El Criterio Espiritista, de Madrid, lo reprodujo en sus columnas en los números 10, 11 y 12, correspondientes a los meses de Junio, Julio y Agosto de 1869.

· Editorial Leopoldo Torrents y Coral. Barcelona, 1874.

NOTA: En 1869 se recibe en la redacción de la revista El Criterio Espiritista (Madrid), una carta remitida desde Cádiz y firmada por el Sr. Francisco de Paula Coli, a la que se adjuntaba el folleto, desconocido entonces por casi todos los espiritista españoles. La carta era una respuesta a un artículo anterior publicado en la revista, en que se señalaba que Allan Kardec había sido el pionero del Espiritismo. El autor de la misiva cuenta en ella que con anterioridad a Kardec, en España ya se estaba experimentando la comunicación con los espíritus, habiéndose llegado a las mismas conclusiones esenciales que el célebre pedagogo francés. El Sr. Francisco de Paula Coli se identificó como miembro de aquella vieja asociación gaditana, cuyas reuniones, dice, habían comenzado a realizarse en San Fernando (Cádiz) en 1855, llegando a tener rápidamente un centenar de miembros.
La edición inicial de este folleto, realizada en Cádiz y que  constaba de 3.000 ejemplares, fue casi toda ella requisada por el Obispo de aquella Diócesis, Sr. Arbolí, quien ante su palacio hizo un auto de fe quemando los ejemplares secuestrados. No obstante, casi de forma inmediata, una nueva edición del folleto de 1.200 ejemplares se realizó en Gibraltar y, a pesar de los intentos y esfuerzos del Obispo, ésta pudo pasar la frontera distribuyéndose por casi todos los pueblos y ciudades de la diócesis.
En cuanto a la edición hecha en Montevideo (Uruguay), se realizó por encargo de la misma asociación gaditana y debido a las gestiones de uno de sus miembros, capitán de barco, que viajó por aquellas fechas a dicho país sudamericano, siendo copia exacta de la hecha en Gibraltar. Esta edición, que hemos podido ojear y de la que tenemos una copia, tiene en la cara interna de la portada esta nota: “Es propiedad de los editores en Cádiz, quienes se reservan los derechos de reproducción en España y Ultramar y de traducción en el extranjero”. Debajo de ella vienen los nombres de los editores: “F. P. Hidalgo” y “José Moreno de Fuentes”. Como autores figuran dos nombres: JOTINO y ADEMAR, los cuales también aparecen al final de los escritos que constituyen el contenido del folleto. Suponemos, pues, que dichos nombres identifican a las entidades espirituales que transmitieron las comunicaciones mediúmnicas que forman la obra.
José Moreno de Fuentes (Cádiz, 1835-1892), uno de los editores del folleto y miembro de aquel tempranero centro espiritualista, fue una destacada personalidad de la cultura gaditana, pintor y fecundo escritor, cultivador del estilo de literatura de aventuras y anticipación científica que tan genialmente iniciara Julio Verne, del que se declaraba seguidor.

JOVER, FRANCISCO DE P.

– “ENGAÑOS E INMORALIDADES DE LA SECTA ESPIRITISTA-NICASISTA”. (De oposición). Sigue al título: Con una exposición del Excmo. Sr. Gobernador Civil Sr. Larroca, por Gumersindo Álvarez Barbeito. Ed.: A. López Robert. Barcelona, 1895. 15 p.; 24 cm.

NOTA: He aquí, una vez más, una obra en la que se ataca al Espiritismo sin tener éste culpa de nada, todo ello a resultas de una confusión y de la apropiación de un nombre por parte de quienes no representan en lo más mínimo el auténtico “espíritu” del ideal espiritista. (Para mayores datos ver: Unciti, Nicasio – espíritu-. “Historia de una obsesión”.

JUAN, FERNANDO DE

– “EN EL ÁLBUM DE MIS HIJOS”. Folleto. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1895., 32 p., (2 h.); 8º menor (15,6 cm.). Colección: Biblioteca de La Irradiación.

CONTENIDO: Consejos morales.

JUAN BELLIDO, MARÍA

– “COMUNICACIONES INSTRUCTIVAS”. Sigue al título: Por el espíritu del que fue Marqués de Fenelón y por otros seres, entre ellos el descubridor del Nuevo Mundo, obtenidas sin trance por la vidente María Juan Bellido. Ed. Tipográfrica Artística. Valencia, 1922. 104 págs.; 17 x 12 cm.

K

* KARDEC, ALLAN (1803-1869)

– “EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS”. Sigue al título: Contiene los principios de la doctrina espiritista, según la enseñanza dada por los espíritus superiores con la ayuda de diferentes médiums, recopilada y puesta en orden por Allan Kardec. Traducido de la 16ª edición francesa. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1871. XLIV, 350 p.; 19 cm.

Otras ediciones:

· Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1872. 156 p. (texto a dos columnas); 24 cm. Colección: Revelación.

· Librería Espiritista Española. Barcelona, 1874. 404 p.; 24 cm. (edición económica).

· Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1877. 350 p.

· Imprenta de Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. LIV, 56; 463 p.; 8º mlla. (22 cm.). Precede al título: Filosofía Espiritualista. Traducida de la última edición alemana.

· La Casa Editorial Maucci reeditó este libro, en un tomo de 21 x 13 cm., de 436 páginas, en rústica, en tela y oro, y en edición económica, con 26 x 18 cm.

· Biblioteca de la Revista Psicológica La Irradiación. Madrid.

· Maucci. Traducido de la última edición francesa. Barcelona, 1913.

NOTA: El primer traductor de esta obra al castellano fue José María Fernández Colavida, siendo llevada a la imprenta por primera vez España y en idioma castellano, en Barcelona, entre 1863-64.

– “INSTRUCCIÓN PRÁCTICA SOBRE LAS MANIFESTACIONES ESPIRITISTAS”. Traducción de la 2ª edición francesa por Quintín López Gómez, con un apéndice de este mismo autor titulado “La Metapsíquica a través de 150 años”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1924. 256 p.; 8º (20 x 13 cm.).

– “EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS”. Sigue al título: Guía de los médiums y de los evocadores. Ed.: Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1872.

Otras ediciones:

· Revista de Estudios Psicológicos La Irradiación; Imp. de Diego Pacheco. Madrid, 1894. 502 p.; 21,5 x 14 cm.

· Establ. Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 177 p.; 24 cm.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. 462 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1913. 464 p.; 21 x 13 cm.

CONTENIDO: Contiene la enseñanza especial de los espíritus sobre la teoría de todos los géneros de manifestaciones, los medios de comunicar con el mundo invisible, el desarrollo de la mediumnidad y las dificultades y escollos que puedan presentarse en la práctica del Espiritismo.

– “¿QUÉ ES EL ESPIRITISMO?”. Sigue al título: Introducción al conocimiento del mundo invisible por las manifestaciones de los espíritus. Barcelona, s/f. Tiene el siguiente llamado: Diríjanse los pedidos al hermano José Chassignet. 64 p.; 24 cm. Colección: Revelación.

Otras ediciones:

· Establ. Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1888. 65 p.; 24 cm. Colección: Revelación III, Sección doctrinal.

· La Irradiación. Madrid, 1894. Traducida de la 20ª edición francesa.

· Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1900. 222 p.; 24 cm. Colección: Revelación III, Sección Doctrinal.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1905. Con una biografía del autor. XVI, 17-224 p.; 8º mlla. (22 cm.). Colección: Biblioteca Popular Espiritista, v. 1.

· ¿Maucci? Barcelona, f/d. 224 p.; 21 x 13 cm.

· Imp. R. Vicente, Madrid. s.l.: s.n., s.a. p.; 16 cm.

CONTENIDO: Resumen de los principios de la doctrina espiritista, con las respuestas a las principales objeciones.

– “EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO”. Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo. Ed.: Imp. de los Hijos de Domenech. Barcelona, 1869. XXXV, 445 p.; 16 cm.

Otras ediciones:

· Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1873. 143 p.; 24 cm. (Edición económica). Colección: Obras recopiladas de Allan Kardec.

· Establ. Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 131 p.; 24 cm. Colección: Filosofía Espiritista, v. 4.

· Carbonell y  Esteva, S. en C., 1904.  XXXIV,  398 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Maucci. Barcelona, 1913. 432 p.; 21 x 13 cm., en rústica, en tela y oro, y con 28 x 16 cm en edición económica.

CONTENIDO: Explicación de las máximas morales de Jesús, su concordancia con el Espiritismo y su aplicación a las diversas posiciones de la vida.

– “EL CIELO Y EL INFIERNO, O LA JUSTICIA DIVINA SEGÚN EL ESPIRITISMO”. Ed.: Imp. Carlos Bailly-Bailliere. Madrid, 1871. VIII, 527 p.; 18 cm. Traducida de la 1ª edición francesa.

Otras ediciones:

· Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1871.

· Madrid, 1874.

· Maucci. Barcelona, s/f. Edición en un volumen de 432 páginas, de 21 x 13 cm., en rústica, en tela, y en edición económica con 26 x 18 cm.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. X, 11-420 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Establ. Tip. de Juan Torrents. San Martín de Provensals (Barcelona), s/f. Edición especial de 22 x 14 cm., en un tomo de 212 páginas, a dos columnas.

CONTENIDO: Examen comparado de las doctrinas sobre el tránsito de la vida corporal a la espiritual, las penas y las recompensas futuras, los ángeles y los demonios, las penas eternas, etc., seguido de numerosos ejemplos sobre la situación real del alma durante y después de la muerte.

– “EL GÉNESIS, LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS”. Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1870? 279 p.; 23 cm.

Otras ediciones:

· Sociedad Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1871.

· Tip. de Juan Torrets y Cª. San Martín de Provensals, 1874. 129 p.; 25 cm.

· Madrid, 1874.

· Maucci. Barcelona, s/f. 496 p.;  21 x 13 cm., en tela y oro, y en edición económica, con 26 x 18 cm.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, f/d. Edición especial en un tamaño de 23 x 16 cm, de 416 páginas, caracteres gruesos, en rústica y papel satinado.

. Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. VIII, 9-411 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Juan Torrents. Barcelona, f/d. 208 p.; 22 x 14 cm., a dos columnas.

CONTENIDO: Caracteres de la Nueva Revelación. Concepto del Bien y el Mal. La Ciencia y la Verdad revelada.

– “EL ESPIRITISMO EN SU MÁS SIMPLE EXPRESIÓN”. Madrid, 1874.

– “CARACTERES DE LA REVELACIÓN ESPIRITISTA”. Opúsculo de 50 páginas.

CONTENIDO: Síntesis de los principios y fundamentos espíritas, y por tanto de la obra de Kardec.

– “RESUMEN DE LA LEY DE LOS FENÓMENOS ESPIRITISTAS”. Traducción de J.D. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1872. 8 p. (texto a dos columnas); 24 cm. Colección: Revelación.

– “OBRAS PÓSTUMAS”. Ed.: Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1873. 123 p.; 25 cm.

Otras ediciones:

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1874. 354 p. Traducida de la última edición francesa.

· Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1876. Edición económica. 404 p.; 24 cm.

· Maucci, Barcelona. 376 p.; 21 x 13 cm., en rústica, en tela y oro, y en edición económica de 26 x 18 cm.

· Imprenta de Leopoldo Doménech. Barcelona, 1879. 125 p.; 21 cm (texto a dos columnas).

· Carbonell y  Esteva (edición especial). Barcelona, f/d. 360 p.; 23 x 16 cm, en caracteres gruesos y papel satinado, y en rústica. × Leopoldo Doménech (edición especial). Barcelona, f/d. 136 p., a dos columnas, de 16 x 23 cm.

· J. Torrents y Coral. Barcelona, 1894. XV + 443 p.; 18,5 x 13,5 cm. Contiene la biografía de Allan Kardec.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1905. 358 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1921. 375 + 7 pág.

· Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1930 (aprox.) 375 p.; 20 cm.

CONTENIDO: Interesantes estudios en los cuales se desarrollan los diferentes puntos de la doctrina espírita dados a la luz después de la muerte de su autor, en la Revue Spirite de París.

– “COLECCIÓN DE ORACIONES ESCOGIDAS”.  Ed.: Carbonell y Esteva S. en C. Barcelona, 1904. 208 p., 1 lám.; 8º mlla. (19 x 11 cm.). Precede al título: Devocionario Espiritista. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1925. 224 p.; 8º (16 x 10 cm.).

CONTENIDO: Un comentario sacado de un catálogo de la editorial Maucci, donde se recomienda esta obra, dice sobre su contenido lo siguiente: “La oración es cosa distinta del rezo: aquella es la esencia de la emoción, y éste el musitar automático de los labios. Por eso dice Kardec: ‘Rogad cada uno según vuestras convicciones y del modo que más os conmueva. Un pensamiento bueno vale más que numerosas palabras’. Este devocionario está destinado a conmover, a inspirar pensamientos buenos; y la materia de que se compone no puede ser más racional ni más adecuada para el caso”.

– “BREVIARIO DEL ESPIRITISMO”. Traducción del Dr. Alberto Campos. Ediciones Jasón. Barcelona, 1931. 213 p., 1 h.; 19 cm.

– “OBRAS COMPLETAS”. En un solo tomo las siguientes obras de Kardec: “¿Qué es el Espiritismo?”, “El Libro de los Espíritus”, “El Libro de los Médiums”, “El Evangelio según el Espiritismo”, “El Cielo y el Infierno o la Justicia divina según el Espiritismo”, “El Génesis, los Milagros y las Predicciones según el Espiritismo”, y “Obras Póstumas”.

– “OBRAS FUNDAMENTALES DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1874. 452 p.; 24 cm. Otra edición: Librería Espiritista Española a cargo de Juan Puigventós. Barcelona, 1876. v. 24 cm. (varios volúmenes).

CONTENIDO: En un tomo las obras “El Libro de los Espíritus” (parte filosófica), “El Libro de los Médiums” (parte experimental) y “El Evangelio según el Espiritismo” (parte moral).

– “RESUMEN DE LA FILOSOFÍA ESPIRITISTA”. Traducción de Alverico Perón. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1872. 8 p. (texto a dos columnas); 24 cm. Colección: Revelación.

– “INSTRUCCIÓN PARA LA FORMACIÓN DE GRUPOS Y SOCIEDADES ESPIRITISTAS”. Folleto de 56 páginas.

– “LOS FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO” (En co-autoría con Gabriel Delanne). Sigue al título: Manifestaciones de los espíritus y vidas sucesivas. Ed.: Jasón. Barcelona. s/f. 276 p.; 18 x 12 cm.

– “VIAJE ESPIRITISTA EN 1862”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1897.

– “EL LIBRO DE LAS PREVISIONES”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1897.

– “LAS PENAS FUTURAS”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1895 (fecha estimada).

* KINKÉ, ZENÓN

– “FILOSOFÍA DE JESÚS DE NAZARET”. Folleto de 16 páginas en 8º.

L

* L’ABBE MARONZCAU

– “REFUTACIÓN COMPLETA DE LA DOCTRINA ESPIRITISTA”. (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estos últimos estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

* LAFONTAINE, CH.

– “EL ARTE DE MAGNETIZAR O EL MAGNETISMO VITAL: CONSIDERADO DESDE EL PUNTO DE VISTA TEÓRICO, PRÁCTICO Y TERAPÉUTICO”. Traducción de J. Esteva Marata. 3ª Edición: Maucci. Barcelona, 191_? 398 p.; 22 cm.

NOTA: Esta obra fue publicada con anterioridad – año 1869-, con traducción de Diodoro de Tejada (Imp. de Antonio de San Martín, Puerta del Sol nº 6, Madrid).

LAKEY, ERMIDO

– “APUNTES SOBRE ESPIRITISMO Y MORAL”. Ed.: Establecimiento Tipográfico de R. Vicente. Madrid, 1870. 118 p.

* LANCELIN, CHARLES

– “LA VIDA PÓSTUMA”. Sigue al título: Investigaciones experimentales según los más recientes descubrimientos de la física, de la psico-fisiología experimental. Traducción de Asís de Rodas.  Ed.: Biblioteca Laboremusa. Barcelona, 1930. 336 p.; 4º. (1ª edición).

CONTENIDO: Pruebas de la supervivencia del alma. Realidad de las comunicaciones con los muertos.

* LAPPONI, GIUSEPPE

– “HIPNOTISMO Y ESPIRITISMO”. (De oposición) Sigue al título: Estudio médico-crítico. Traducida de la 2ª edición italiana, corregida, arreglada y aumentada para la traducción española por Agustín Fúster Fernández. Ed.: Casa Editorial Bailly-Bailliere e Hijos. Madrid, 1907. 247 p., 2 h.; 8º mlla. (19 cm.). Otras ediciones: Casa Editorial Bailly-Bailliere. Madrid, 1909 y 1923. 247 p.; 18,5 cm.

NOTA: El autor fue médico de los papas León XIII y Pío X.

* LAVATER, JUAN GASPAR

– “EL PORVENIR DEL ALMA”. Folleto de 50 páginas.

CONTENIDO: Interesante e instructiva correspondencia inédita de dicho autor a la emperatriz de Rusia, acerca del debatido tema de la supervivencia del ser y su destino.

NOTA: Autor suizo del siglo XVIII.

* LELUT, Dr. FRANÇOIS

– “EL DEMONIO DE SÓCRATES”. (De oposición)

NOTA: El demonio de Sócrates” es un libro escrito por François Lelut publicado por primera vez en 1856 en París. Escrito originalmente en Francés, narra la historia del demonio de Sócrates, una voz que le mostraba el futuro y a veces le dictaba su conducta, a la vez que expone las causas psicológicas que pudieron incentivar tal hecho.[]
La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

* LESAR, P.

– “¿NOS HABLAN LOS MUERTOS?”. Ed.: Sociedad General Española de Librería. Madrid, 1925. 127 p.; 1 hoja; 8º mlla. (19 x 12 cm).

CONTENIDO: Índice: Primera Parte. I. ¿Ser o no ser?.- II. ¿Cómo nos hablan los muertos?.- Segunda Parte. Manifestaciones espontáneas. I. Comunicaciones verbales directas. II. Comunicaciones verbales indirectas. III. ¿Nos hablan en sueños?.- Tercera Parte. Manifestaciones provocadas. I. Por la interposición de los médiums. II. Revelaciones tiptológicas. III. Por boca de los médiums. IV. Los secretarios de los muertos.- Cuarta Parte. I. Cuando hablan por signos. II. Los pensadores ante el gran enigma.

* LEVÊQUE, CARLOS

– “EL ESPIRITUALISMO EN EL ARTE”. Traducción de Constantin Román. Ed.: Daniel Jorro, C/ Paz nº 23. Madrid, 1903. 189 p.; 19 x 12,5 cm. Colección: Biblioteca Científico Filosófica. Otra edición: Daniel Jorro. Madrid, 1929.

CONTENIDO: Advertencia.- Introducción.- PRIMER ESTUDIO. El Espiritualismo en la escultura.- I.- II.- III.- SEGUNDO ESTUDIO. En escultor espiritualista, Carlos Simart.- TERCER ESTUDIO. El espiritualismo en la pintura. – Un pintor espiritualista y filósofo, Nicolás Poussin.- I.- II.- III.

* L’HOMME, F.

– “EL MÁS ALLÁ AL ALCANCE DE TODOS”. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Exposición de la filosofía espírita. Los sujetos y los médiums telestésicos. Médiums de incorporación. Sujetos psíquicos y médiums de exteriorización fluida. Terapéutica espiritual. Cómo se sirve de la mediumnidad.

– “GUÍA METÓDICA DEL EXPERIMENTADOR ESPIRITISTA”. Traducción de Eduardo Escribano. Ed.: Escribano, Imp. de Medina. Puente de Vallecas (Madrid), 1931. 63 p.; 8º mlla. (17,5 x 12,5 cm.).

CONTENIDO: Los Grupos.- Organización de las sesiones.- Consejos a los experimentadores.- Vocabulario espiritista.

LIMOSÍN, FEBO DE (Seudónimo del escritor Jesús Fuentes Alcorta)

– “PARA HABLAR CON LOS ESPÍRITUS”. Sigue al título: Curso práctico de Espiritismo. Ed.: Publicaciones Mundial. Barcelona, 1930. 177 p.; il. con 16 láminas.; 22 x 16 cm.

CONTENIDO: Esta obra representa un buen tratado de Ciencias Psíquicas, abundante en citas de numerosos autores. En él se explican los principales estudios efectuados en el mundo sobre la mediumnidad, las experiencias realizadas con los grandes médiums, la descripción de los hechos mediúmnicos en sus diversas modalidades (clarividencia, tiptología, levitación, escritura…) y la educación de la mediumnidad y sus peligros. El texto termina con estas acertadas palabras dedicadas a todo el que se quiera dedicar a la experimentación mediúmnica según la orientación espiritista: ” ‘El amor a la Ciencia no basta -ha dicho el profesor Falcomer-, es necesario también la Ciencia del Amor’. He aquí, en dos palabras, el secreto del éxito espírita…”.

NOTA: La Editorial Amelia Boudet (Barcelona), ha reeditado nuevamente esta obra -sin las láminas- en 1992.

– “LA VOLUNTAD Y LA SENSIBILIDAD DE LAS PLANTAS”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1910. 15 p.; 8º mlla. (18 cm.).

– “LA VIDA DE LOS FANTASMAS”. Volumen ilustrado con grabados.

CONTENIDO: Sumario. I. En el umbral del misterio.- II. Triunidad cósmica. Constitución ternaria del hombre. El 7 kabalístico. El hombre cero, uno, dual, ternario, quinario y septenario.- III. Constitución ternaria del hombre. Espíritu o alma (elemento activo).- IV. Constitución ternaria del hombre. Materia o cuerpo (elemento pasivo).- V. Constitución ternaria del hombre. Periespíritu o cuerpo astral (elemento neutro).- VI. La vida de los fantasmas. Fotoesfera o huevo áurico. Su exteriorización. Aparato para medir sus radiaciones.- VII. La vida de los fantasmas. Ectoplasmias. Materializaciones.- VIII. La vida de los fantasmas. La hora de la muerte.- IX. Proyección del espíritu en los planos físico, astral y superior.- X. Reencarnación.

* LIPSCHUTZ, ALEJANDRO

– “POR QUÉ MORIMOS”. Traducción del alemán por José W. Nake. Ed.: Javier Morata, Imp. de Felipe Peña Cruz. Madrid, 1931. 162 p., + 1 hoja; 8º mlla. (19 x 13 cm.).

LLEÓ, ANTONIO MARÍA

– “LO QUÉ ES EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Sigue al título: Su naturaleza, su autoridad y su doctrina. Ed.: Librería de los Sucesores de Badal. Valencia, 1870. 52 p.; 20 cm.

CONTENIDO: Contestación a un artículo de José Mª. Fernández Colavida, publicado en la Revista Espiritista (Dic. de 1869).

* LODGE, Sir OLIVER JOSEPH (1851 – 1940)

– “¿POR QUÉ CREO EN LA INMORTALIDAD PERSONAL?”. Traducción del inglés de Manuel Pumarega. Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1929. 210 p., 1 h.; 8º mlla. (19 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: Datos sobre la supervivencia después de la muerte y fenómenos que lo prueban.

– “RAYMOND O LA VIDA Y LA MUERTE”. Traducción del inglés de Manuel Pumarega. Ed.: Aguilar. Madrid, 192_? 254 p.; 19,5 x 13 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

– “LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA Y ESPIRITUAL DEL HOMBRE”. Traducción de A. Guardiola. Ed.: Maucci. Barcelona, 1925 (aprox.). 205 p.; 8º (18 cm). Con el retrato del autor.

CONTENIDO: Ojeada sobre el Universo.- El esfuerzo de la evolución.- Advenimiento del hombre.- Destino del hombre.- El mejor de todos los mundos posibles.- El amor del mundo.- La ascensión del hombre.- El hombre trascendental.

* LOMBROSO, CÉSAR

– “LOS FENÓMENOS DEL HIPNOTISMO Y EL ESPIRITISMO”. Traducción del italiano por Fernando Weyler. Ed.: J. Pueyo. Madrid, 1925? 363 p.; 8º mlla. (19 cm.).

CONTENIDO: Estudio serio y concienzudo de los diversos experimentos sobre estas materias materias realizados por los hombres de ciencia.

LÓPEZ GARCÍA, B.

– “EL PROBLEMA DE LA MUERTE”.

LÓPEZ GÓMEZ, QUINTÍN (1864 – 1936)

– “FILOSOFÍA DEL DETERMINISMO”.

– “EL CATOLICISMO ROMANO Y EL ESPIRITISMO”. Ed.: Establ. Tip. de J. Torrents y Coral. S. Martín de Provensals (Barcelona), 1891. 207 p.

CONTENIDO: Origen del Catolicismo. La Sagrada Escritura. El Catolicismo hasta nuestros días. El Catolicismo antes de Cristo. El Espiritismo.

NOTA: Esta obra se  escribió como respuesta a otra editada por don Saturnino López Novoa, dignidad de Chantre de la catedral de Huesca, titulado “Exposición de los Deberes religiosos. Doctrina razonada y aplicada a las circunstancias y necesidades de la época presente”, donde se criticaba al Espiritismo.

– “ANTE TODO LA VERDAD”.

– “ABC DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Juan Torrents. Barcelona, 1896.

32 p. Otra edición: Casa Editorial Maucci, Barcelona. 18 x 11,5 cm. (4ª edición).

CONTENIDO: Sucinta exposición de los principios fundamentales del Espiritismo, proclamados en los Congresos de Barcelona, Madrid y París.

NOTA: Libro reeditado en Argentina en 1956 por la editorial Constancia. 30 p.; 16 cm.

– “LA MEDIUMNIDAD Y SUS MISTERIOS: ESTUDIOS DE METAPSIQUISMO”. Sigue al título: Estudio crítico-descriptivo de la mediumnidad de M. D’Esperance. Ed.: Maucci. Barcelona, 1907. 251 p.; 8º mlla. (19 cm.). Otra edición: Maucci. Barcelona, 1919.

CONTENIDO: Pocos médiums produjeron tantos y tan variados fenómenos metapsíquicos como Miss D’Esperance y pocos, también, fueron tan escrupulosamente observados por eminencias científicas de la talla de las que experimentaron con ella. Ello da fe de que los fenómenos que obtuvo son reales, son inconcusos. Diseccionar estos fenómenos y aplicarles las reglas de la más severa crítica, es el objeto que el autor ha perseguido en toda esta obra, tratando de remontarse de los efectos a la causa. Los textos fueron publicados en forma de artículos en la revista Lumen a lo largo de dos años, de la que su autor era director. A petición de los lectores, fueron reunidos y publicados en un volumen. Poco tiempo antes de salir la edición de 1919 – 20 de julio de 1918 – falleció la gran médium inglesa.

– “LOS FENÓMENOS PSICOMÉTRICOS”. Prólogo del Dr. Eugenio García Gonzalo. Ed.: Maucci. Barcelona, s/f (aprox. 1919). 286 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: Índice. Psicometría.- Los hechos.- El momento actual. Comparaciones y comentarios.- Hipótesis.- Nuestra opinión.

Un catálogo de la época comentaba el contenido de este libro en estos términos: “La labor de la Psicología experimental, no obstante su meritísima tarea de reunir y clasificar datos, no puede negarse tampoco que ha sido incompleta, constituyendo sólo una parte de un edificio en construcción. Una parte de ese edifico a construir lo constituye “La Psicometría”, obra única en su género en nuestra nación y en algunas otras, quizás en todas las de origen latino”.

– “METAFÍSICA TRASCENDENTE”. Sigue al título: Los artículos de mi fe. Prólogo del Dr. Eugenio Carrasco Téllez. Dedicatoria: “Al genial y fecundo polígrafo Doctor Don Mario Roso de Luna, en testimonio de lo que le admira. El Autor, Agosto de 1921”. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1921. 191 p. + 2 h.; 8º (18,5 x 11,5 cm.). Incluye, además, 26 páginas que constituyen un catálogo de obras sobre Espiritismo vendidas por Maucci. En la contraportada se recogen también varios títulos espíritas y esotéricos. Otra edición: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1923. 191 p. + 2 h.; 8º (18,5 x 11,5 cm.).

CONTENIDO: Colección de artículos.

– “CONÓCETE A TI MISMO”. Sigue al título: Algunos pasos en la zona del misterio.

– “MAGIA TEÚRGICA”. Ed.: Imprenta de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals, Calle Triunfo nº 4 (Barcelona), 1899. 352 p.; 4º. Incluye numerosos grabados. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1924. 352 p.; 8º (18 x 12 cm.).

Otra edición: Casa Editorial Maucci Barcelona, 1925. 352 p. (18 x 12 cm),

CONTENIDO: Exhaustiva exposición del exoterismo y esoterismo, así como la antigua magia y la magia contemporánea, todo aclarándolo bajo la perspectiva del conocimiento espiritista.

– “CIENCIA MAGNÉTICA”. Ed.: Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1905. 264 p.; 17,5 x 12,5 cm.

2ª Edición. Ed.: Maucci. Barcelona, 1924? 240 p.; 8º (18 x 12 cm.).

– “HIPNOTISMO FENOMENAL Y FILOSÓFICO”. Ed.: Librería de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1906. 392 p.: il.; 4º (23 cm.).

– “SALUD, SABER, PODER: PROMETEO VICTORIOSO O CIENCIA DEL ÉXITO EN TODAS LAS EMPRESAS”. Ed.: Maucci, Barcelona, 1913. 254 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: Obra con notables enseñanzas que tienden a la armonía progresiva del cuerpo y del alma, viejo ideal de la felicidad, mediante el ejercicio combinado y armónico de las facultades del espíritu y de las energías del cuerpo.

– “DICCIONARIO DE METAPSÍQUICA Y ESPIRITISMO, COMPUESTO CON LAS PALABRAS NUEVAS O POCO COMUNES Y CON LAS YA CORRIENTES, USADAS EN PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL, MAGNETISMO, HIPNOTISMO Y CIENCIAS OCULTAS”. Ed.: Maucci. Barcelona, s.f. 455, 1-40 p.; 8º mlla. (21 cm.). Con grabados y fotos intercalados.

NOTA: Obra publicada con anterioridad en forma de cuadernillos en la revista “Lumen” (Tarrasa), a partir del número de mayo de 1926, Imprenta E. Verdaguer Morera, de Tarrasa.

– “INDUCCIONES Y DEDUCCIONES”. Ed.: Maucci, Barcelona, s/f.

– “DOCTRINA ESPIRITISTA (FILOSOFÍA)”. Un tomo de 360 páginas. Con el retrato del autor.

CONTENIDO: Antología (Teodicea. Cosmogonía. Cosmografía). Antropología y Ética.

– “MAGIA GOÉTICA” Sigue al título: Artes infernales y medios seguros para prevenirlas y contrarrestarlas. Ed.: Maucci. Barcelona, 1913. 255 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: El objeto principal del autor con esta obra es exponer los medios más adecuados para preservarse de los males que producen los que se valen de la “magia negra”. Con la claridad y energía que distinguen a este autor, relata los hechos, los analiza y los combate, los hace odiosos a los demás, señala las circunstancias en que pueden ocurrir y los elementos que los convierten en imposibles. En este sentido, recomienda devolver bien por mal y otras muchas virtudes. Contienen el libro grandes enseñanzas de magnetismo personal, que son preceptos de las ciencias psíquica y física, citas interesantes, reflexiones muy acertadas para cada caso y valientes hipótesis, basadas en la experiencia y la realidad.

– “ANTROPOSOFÍA. EL HOMBRE VISTO A TRAVÉS DE LAS CIENCIAS MORALES Y METAPSÍQUICAS”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1936.

NOTA: Esta obra se anunciaba de “próxima aparición” en una nota publicada en el número de mayo de 1936 de la revista “La Luz del Porvenir”, órgano de la Federación Espiritista Española. Su autor desencarnaría al mes siguiente.

– “LO QUE HAY ACERCA DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1897, o poco antes). 100 p.; 8ª español.

CONTENIDO: Un sacerdote, el párroco de S. Antonio, en la ciudad de Valls, dio a conocer como tema para un certamen literario celebrado el 24 de junio de 1894 en esa misma población, la siguiente pregunta: “¿Qué hay y qué no hay en el misterio de abominación conocido con el nombre de Espiritismo?”, y el autor de este opúsculo, deseando contestar a ella y conquistar el galardón ofrecido, escribió lo que en esta memoria puede leerse. Su índice es: Qué hay. Qué no hay. Misterios de abominación. Epílogo.

– “OMNITEÍSMO”. Memoria presentada al “Congreso Espiritista y Espiritualista” celebrado en París en septiembre de 1900. Ed.: Imprenta de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1900. Colección: Biblioteca Científico-Filosófica de Lumen. Otra edición: Casa Editorial Maucci. Barcelona, s/f. Folleto de 32 páginas.

CONTENIDO: Sometida a debate la idea de Dios en el Congreso Espiritista y Espiritualista celebrado en París en 1900, el autor aportó a él su concepto omniteísta en contra del antropístico y del panteístico sustentado por otros.

– “INTERESANTE PARA TODOS”. Sigue al título: Sumaria exposición de los principios espiritistas. Ed.: Tip. de Juan Torrents. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 31 p.; 17 cm.

CONTENIDO: Obrita propia para ser distribuida entre el público profano. De ella se hicieron diversas ediciones y fue traducida a varios idiomas.

– “RASGANDO EL VELO”. Sigue al título: Ser o no ser: el eterno problema. Folleto de 32 p.

CONTENIDO: Obrita de propaganda para la iniciación en el Espiritismo, en el que se examina y comenta la célebre frase de Shakespeare.

– “ARTE DE CURAR POR MEDIO DEL MAGNETISMO Y SUS AUXILIARES, BAÑOS, MASAJE, GIMNASIA: TEORÍA Y PROCEDIMIENTOS FISIOTERÁPICOS”. Ed: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1913. 253 p., 1 h.; 8º mlla. (12 x 18 cm.).

CONTENIDO: Manual dedicado a los magnetizadores prácticos, masajistas, hidrópatas y fisiópatas en general. Abunda en el aspecto positivo y bienhechor del magnetismo higiénico y terapéutico, sin ofrecerlo como panacea universal, desechando todo exclusivismo, enmarcado el asunto en razones interesantes, convincentes y desapasionadas.

– “GLOSARIO DE PALABRAS NUEVAS O POCO COMUNES USADAS EN PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL, METAPSIQUISMO, CIENCIAS OCULTAS Y ESPIRITISMO”. Ed.: Talleres Gráficos de José Ventayol Vila. Tarrasa (Barcelona), p.

– “TRIPLE VENGANZA”. Ed.: Imp. de Pedro Ortega, Barcelona, s/f. p. 83-96, 1 h.; grabado; 22 cm. Colección: Biblioteca de El Día de la Moda, v. 6.

– “EL ALCOHOLISMO, SUS EFECTOS Y MEDIOS PARA EVITARLO”. Ed.: Imprenta Sastre y Cª. Madrid, 1910. 35 p.; 21 x 15 cm.

– “EL GRAN PROBLEMA”. Opúsculo de 16 páginas en 8º. Barcelona, 1898.

CONTENIDO: Solución al interesantísimo problema que encierran las preguntas ¿qué fui ayer?, ¿qué soy hoy?, ¿qué seré mañana?

– “EL ALCOHOLISMO Y LA CRIMINALIDAD”.

– “LAS ILUSIONES DE LA REALIDAD Y LA REALIDAD DE LAS ILUSIONES”. Ed.: Imp. José Ventayol Vilá. Tarrasa, 1917.

– “ESBOZOS DE EPISTEMOLOGÍA ESPÍRITA”. Folleto. Ed.:Maucci, Barcelona, 1934?

CONTENIDO: I. De la idea de Dios.- II. Cómo divulgar el Espiritismo.- III. ¿Qué sistema de propaganda conviene hacer?

– “MIS LOCURAS. ESBOZOS SOCIOLÓGICOS”. Ed.: Tipografía Valls. Barcelona, 1905.

– “LOS FENÓMENOS FISIOLÓGICOS, METAPSÍQUICOS Y MORALES Y EL PERIESPÍRITU”. Ed.: Casa Editorial Maucci, Barcelona, s/f.

– “DICCIONARIO INFERNAL”. Colaboración de J. Collin de Plancy.  Sigue al título: Estudio General de los seres, personajes, libros, hechos y cosas que hacen referencia a las apariciones, a las magias blanca y negra, a las adivinaciones, a las ciencias secretas, etc., etc. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, s/f. 1.104 p. (2 tomos) il.; 22 x 15 cm.

– “PROFECÍAS Y VATICINIOS ACERCA DE LA ACTUAL GUERRA EUROPEA”. Sigue al título: Recopilados por G. Lontiguezpin. Ed.. Revista Lumen. Tarrasa, 1917. 448 pags.

CONTENIDO: Recopilación de todo lo que de importante había sido escrito desde la antigüedad hasta aquel momento previendo los acontecimientos dramáticos que se vivieron en el período histórico que luego fuera conocido como Primera Guerra Mundial.

NOTA: “G. Lontiguezpin, fue uno de los varios seudónimos usados por Quintín López Gómez a lo largo de su vida. Otros fueron: “Q. G. Polinntzeu” y “Qzupetolini”.

– “VISIÓN ANALÍTICA DEL ESPIRITISMO KARDECIANO EN ESPAÑA A TRAVÉS DE MEDIO SIGLO”.  Ed.: Maucci. Barcelona, 1936.

NOTA: Se editó casi de forma inmediata a la desencarnación de su autor.

– “ANTROPOSOFÍA”. Ed.: ¿Maucci?. Barcelona, 1936.

NOTA: Esta obra, al igual que la anterior, quedó inédita a la muerte de su autor, pero fue publicada poco tiempo después.

LOSADA, ENRIQUE

– “CELESTE”. Novela espiritista. 1ª Ed.: Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo, Imp. de Leopoldo Domenech. Barcelona, 1875. Edición hecha en forma de pliegos que se repartían junto con la Revista Espiritista; la última entrega, con la cual se completaba la obra, se hizo con el número correspondiente al mes de abril de 1875. 376 p.; 8º mayor (17 x 12 cm.). Otra edición: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1887.

LUZ DEL PORVENIR, LA (Revista)

– “ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1884”. Barcelona, 1884.

CONTENIDO: Según las fuentes consultadas, este Almanaque incluía “varios trabajos amenos e instructivos” así como “una interesante novela medianímica, refundida por la directora de aquel popular semanario espiritista, doña Amalia Domingo Soler”.

(CONTINUARÁ)

Read Full Post »

Por: Oscar M. García Rodríguez

Biblioteca

sample

C

 CABALLERO Y VALERO, VÍCTOR

– “LOS ESPÍRITUS EN EL PALANGANERO”. Sigue al título: Comedia original en un acto y en verso. (De oposición). Ed.: Imp. de la Revista Médica. Cádiz, 1857. 26 p.; 19 cm.

CÁCERES, RODRIGO

– “NI LOS ESPÍRITUS NI EL DIABLO, O SEA TEORÍA CIENTÍFICA DEL SUEÑO MAGNÉTICO Y LAS MESAS GIRATORIAS, MODO DE MAGNETIZAR Y CONDICIONES QUE SE REQUIEREN”. (De oposición, racionalista). Ed.: Segundo Martínez. Madrid, 1880. 88 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CALATRAVEÑO Y VALLADARES, Dr. FERNANDO

-“EL HIPNOTISMO AL ALCANCE DE TODAS LAS INTELIGENCIAS”. Ed.: Lib. de J. J. Menéndez, Imp. de Juan Cayetano García. Madrid, 1888. 40 p.; 15 cm.

NOTA: El autor nació en Valladolid en 1862. Cursó la carrera de Medicina.

CALVET DE BUDALLÉS, DÁMASO (1836-1891) 

– “MALLORCA CRISTIANA”. Sigue al título: Poema de la conquista de Mallorca lo primer y mes gran fet d’armas del alt Rey En Jaunce. Ed.: Imp. de Fidel Giró. Barcelona, 1886-1887. p. (el 2º volumen tiene 672 páginas); 4º (26,5 x 18,5 cm). Con notas y un apéndice. 2 v.

CONTENIDO: Obra poética de inspiración espiritista premiada por el Ayuntamiento de Barcelona. Sobre ella y su autor, se lee en el Libro del V Congreso Espiritista Internacional de Barcelona en 1934 lo siguiente: “Cuando se publicó el primer volumen de ‘Mallorca Cristiana’, siendo ya su autor profesor de la Escuela de Ingenieros Industriales, no quedó colegio, especialmente de la Compañía de Jesús, en que no se leyera y se diera a leer con grandes elogios. Pero cuando salió el segundo volumen y echaron de ver que lo que Calvet cantaba con tal inspiración era el Espiritismo, provocó la desilusión y el desconcierto de los que no podían comprender un cristianismo tan bello, tan sublime.”

NOTA: Obra escrita, probablemente, en catalán.

CAMARGO Y MARÍN, CÉSAR

– “PSICOANÁLISIS DEL SUEÑO PROFÉTICO”. Ed.: Aguilar. Madrid, 1929. 328 p.; 8ª mlla.

– “LA ESENCIA DEL PSICOANÁLISIS”. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Examen crítico de las doctrinas y métodos de Freud.

CAMPOS, Dr. ALBERTO

– “EL ENIGMA DE LA MUERTE Y LA VIDA DE ULTRATUMBA”. Traducción y ordenación del Dr. Alberto Campos. Ed.: Imprenta de A. Marzo, C/ San Hermenegildo, nº 32. Barcelona, 1931. 304 p.; 19,5 cm.

CONTENIDO: Antología espiritista por Flammarion, Luraghi, Kardec, Bozzano, Delanne, D’Esperance, etc.

NOTA: Existe una edición realizada en México en junio de 1957.

-“LOS FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO. MANIFESTACIONES DE LOS ESPÍRITUS Y VIDAS SUCESIVAS”. Traducción: Dr. Alberto Campos. Ed.: Jasón. Barcelona, s/f (años 20). 276 p. + 2 h.; 8º.

CASAMAJÓ, JUAN

– “LA LUZ ENTRE TINIEBLAS, O DIOS Y EL HOMBRE”. Con prólogo del Dr. en Medicina y Leyes D. F. Antiga. Libro editado y distribuido por el propio autor gratuitamente. Lérida, 1934. 174 págs., 4º prolongado.

CONTENIDO: Índice.- I. ¿Hay espíritus?.- II. Lo maravilloso y lo sobrenatural.- III. Método.- IV. Sistemas.- V. Acción de los espíritus sobre la materia.-  VI. Afectos de los Espíritus hacia ciertas personas.- VII. De la supervivencia del Espíritu.- VIII. Manifestaciones y apariciones de difuntos después del fallecimiento.- IX. Manifestaciones y apariciones de muertos poco tiempos después del fallecimiento.- X. Recientes comunicaciones.

Los primeros seis capítulos están, en su totalidad, tomados de las obras fundamentales de Allan Kardec, y los restantes son relatos de fenómenos observados por distintos individuos, muchos de ellos de gran interés. El último está compuesto con las comunicaciones obtenidas con la médium Lola Olivé, y termina la obra con algunas exhortaciones de carácter moral.

NOTA: Juan Casamajó era director de “Campos Experimentos Agrícolas”, en Lérida.

CASANOVAS MOURE, JOSÉ

– “CATECISMO ESPÍRITA FILOSÓFICO-MORAL”. Barcelona, s/f.

CATALÁ Y ALBOSA, Mons. JAIME

– “PASTORAL CONTRA EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Publicada por el Administrador Apostólico de Ceuta, Obispo de Barcelona y del Consejo del Rey, Mons. Don Jaime Catalá y Albosa. Barcelona, 1883.

NOTA: Esta pastoral fue refutada por Amalia Domingo Soler.

* CAUDEMBERG, GIRARD DE

– “EL MUNDO ESPIRITUAL O CIENCIA CRISTIANA PARA COMUNICAR ÍNTIMAMENTE CON LAS POTENCIAS CELESTES Y LAS ALMAS DICHOSAS”.  Ed.: Revista “Luz, Unión y Verdad”. Barcelona (fecha desconocida).

CEL, VALERIANO

– “EL ESPIRITISMO EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA”. Con un prólogo de La Redacción. Ed.: Revista La Revelación, Imp. de Moscat y Oñate. Alicante, 1900. 270 p.; 8º. Incluye el retrato de Allan Kardec. Colección: Biblioteca Selecta de La Revelación, v. IV. La edición fue limitada.

NOTA: Obra que se editó y repartió en forma de pliegos en diferentes números de la revista espiritista alicantina La Revelación. La última entrega se hizo adjunta al ejemplar de julio de 1900.

CENTRO BARCELONÉS DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS

– “EN LA FRONTERA DEL OTRO MUNDO”. Sigue al título: Folleto de propaganda, publicado por algunos socios del Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos. Ed.: José Palou Benet, 1915. 12 p.; 27 cm.

CENTRO ESPÍRITA “PROGRESO Y EVOLUCIÓN” (Huelva)

– “RAMILLETE DE FLORES ESPIRITUALES”. Sigue al título: Comunicaciones Mediunímicas obtenidas en el Centro Espírita “Progreso y Evolución” de Huelva. Huelva, 1935.

CEMBRANO, JOSÉ (Seudónimo: “Dr. Nikto”)

– “EL HIPNOTISMO”. Folleto. Ed.: Imp. E. Cabañach. Barcelona, 1913. 16 p.; 16 cm. Colección: Biblioteca Popular Enciclopédica, v. 1.

CONTENIDO: Se habla aquí de los antecedentes del hipnotismo, los principales investigadores que se han venido ocupando del tema, las variadas hipótesis explicativas, los diferentes procedimientos utilizados para alcanzar ese estado y sus aplicaciones terapéuticas.

– “EN LA FRONTERA DEL OTRO MUNDO”. Segunda edición aumentada y puesta al día. Ed.: Publicaciones Mundial. Barcelona, 1910. 109 p., 1 h.; 19 x 12 cm. Reeditada por la misma editorial en 1923.

CONTENIDO: Estudio de las pruebas científicas de la existencia del alma.

NOTA: Existe una edición realizada a fines de los años cincuenta del pasado siglo por la Editorial Constancia, de Buenos Aires (Argentina), dentro de la colección Siglo Espírita (v. 6.).

– “EL MÉDICO DE SÍ MISMO”. Ed.: B. Bauzá, Barcelona, ¿1924? 158 p., 1 h.; 8º mlla. (19 cm.).

CONTENIDO: Obra que trata del vegetarianismo, vida natural, baños de sol, sobre el vicio de fumar, aguas minerales, etc.

CENTRO ESPIRITISTA PRIVADO DE VILLENA

– “HIGIENE DEL ESPÍRITU”. Sigue al título: Comunicaciones recibidas en un Centro espiritista privado de Villena. Ed.: Juan J. Amorós. Villena (Alicante), 1904. 520 p.; 8º mlla. (21 x 14 cm.).

NOTA: La obra tiene esta dedicatoria: “Al espíritu de nuestro padre querido, a nuestro amado Maestro, a nuestro sabio Guía Espiritual y a los elevados espíritus que le han ayudado en hacernos sentir, en incitarnos al estudio y al desarrollo de nuestra voluntad, dedicamos estas breves líneas como prueba de agradecimiento. ¡Ojalá que logréis por dulce recompensa a vuestro profundo y amoroso trabajo, con nuestro afecto, las simpatías de las almas afligidas y de las inteligencias ilustradas, Villena, Julio 1904”. Le siguen las iniciales de los miembros del centro: “V.N.- I.- T.G.- R.G.- R.S.-N.S.C.- F.B.- V. A.- E. Ch.- T.N.- B. Ch.

CENTRO FAMILIAR ESPIRITISTA DE CÓRDOBA

– “MEMORIA SOBRE LOS FENÓMENOS DE MATERIALIZACIÓN Y APORTES EN EL GRUPO MARIETTA DE MADRID, REDACTADA POR LA COMISIÓN DEL CENTRO FAMILIAR DE CÓRDOBA QUE LOS PRESENCIÓ”. Ed.: Centro Familiar de Córdoba. Córdoba, enero de 1879. 35 p.; 20,5 x 14 cm.

CONTENIDO: Se relata en este folleto la visita de una comisión del Centro Familiar de Córdoba integrada por Pedro Solano, Pedro Pedrero, R. Moreno, Carlos G. Torres y A. A. Pérez, al Grupo Marietta, de la capital española, y su asistencia a varias sesiones en la que se produjeron supuestos fenómenos de materialización y aportes. La conclusión de esta Comisión fue negativa, desfavorable con relación a la veracidad de tales fenómenos. El escritor espiritista César Bassols había suscrito con anterioridad un manifiesto o comunicado, publicado por la Sociedad Espiritista Española, en que también se juzgaba los fenómenos del Grupo Marietta de manera desfavorable.

NOTA: Para más datos ver Torres Solanot y Casas, Antonio (Vizconde de Torres Solanot), “La Médium de las Flores” y el apartado, incluido en la segunda parte de esta obra, que dedicamos a la revista “El Criterio Espiritista”.

– “LA SABIDURÍA INSPIRADA”. Obra obtenida mediúmnicamente mediante tiptología. Ed.: Imprenta de Rafael Arroyo, Calle del Císter. Córdoba, 1877.

NOTA: Un anuncio informando de la aparición de esta obra apareció en el número de octubre de 1877 de la revista ilerdense “El Buen Sentido”. También se la menciona en el número de noviembre de 1877 de “El Criterio Espiritista”, de Madrid.

– “MONOGRAFÍA FLUÍDICA”. Obra recibida mediúmnicamente en el Centro Familiar de Córdoba en el año 1878.

* CENTRO FRATERNIDAD (Isabela, Puerto Rico)

– “LA LUCHA DE UN ESPÍRITU CONTADA POR ÉL MISMO”. Obra mediúmnica obtenida en el Centro Fraternidad, de la ciudad de Isabela (Puerto Rico), por el médium F.R.G. 3ª Edición: Biblioteca La Irradiación. Madrid, 1896? 112 p.; 15 cm.

CONTENIDO: Páginas de seis existencias.- Primera existencia en Abisinia.- Segunda en México.- Tercera en España.- Cuarta en Francia.- Quinta en Alemania. Sexta en Puerto Rico.

NOTA: La 1ª edición se publicó en 1889, y la 2ª en 1896. Igualmente, la Revista de Estudios Psicológicos, de Barcelona, la editó en forma de pliegos adjuntos a cada número a partir de julio de 1899, tras reanudar su publicación después de 20 meses de suspensión forzosa.

* CENTRO PRIVADO “PERSEVERANCIA” (Sancti-Spíritus, Cuba)

– “LA CIENCIA DE LA VIDA O LA CARIDAD EN ACCIÓN”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f (con toda seguridad posterior a 1897). 208 p.; 4º (23 x 16 cm).

Otras ediciones:

  • Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (aprox.). Colección: Biblioteca Espiritista.
  • Revista “Luz y Unión”. Barcelona, 1910.

CONTENIDO: Comunicaciones espirituales recibidas en el Centro Privado “Perseverancia”, de Sancti-Spiritus (Cuba).

NOTA: En referencia a la edición de la Rev. De Estudios Psicológicos, debemos decir que en el ejemplar de agosto y septiembre de 1900 (números 2 y 3, editados juntos), se menciona esta obra, entre otras, diciendo que estaba “en cartera” para su próxima aparición.

– “LA MISERICORDIA ES LA JUSTICIA EN SU MÁS ELEVADO CONCEPTO”. Folleto. Comunicación espiritual obtenida en el Centro Privado “Perseverancia”, de Sancti-Spiritus (Cuba). 32 p., en 8º.

CONTENIDO: Uno de los más graves conflictos con que tropiezan las religiones positivas, el Catolicismo especialmente, es el de tener que hermanar la justicia con la misericordia divina. Por la primera, toda transgresión a la ley, por leve que sea, es pecado mortal y acarrea la condenación eterna, porque “la falta se mide, no por la calidad y propósito del ofensor, sino por la dignidad del ofendido, y siendo este un Ser infinito, la falta es infinita”; por la segunda, no hay pecado, por grave que sea, que no pueda ser redimido y perdonado, porque “si la justicia de Dios es infinita, infinita es también su misericordia”. Y de aquí, como es de ver, el conflicto; conflicto que desaparece, mejor dicho, que no se presenta, en la doctrina espiritista, como se demuestra en el folleto que anotamos.

CENTRO ESPIRITISTA DE SANTA POLA (Alicante)

– “RÉPLICA DE LOS ESPIRITISTAS RACIONALISTAS DE LA VILLA DE SANTA POLA A LOS SEÑORES DON JUAN ROS VALERO, CURA PROFICO, Y DON JUAN CANTÓ ESCOLANO, VICARIO DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE ESTA VILLA”. Ed.: Imp. de J. Marcili. Alicante, 1883. 58 p.; 21 cm.

CONTENIDO: La revista “El Iris de Paz” (Huesca, año I, nº 12, de 31 de agosto de 1883), señala la aparición de este folleto a través de un comentario que extrae de su colega “La Revelación”, de Alicante. En dicho comentario se explica que el Centro Espiritista de aquella localidad alicantina había publicado este folleto, dedicándolo al Sr. cura y al vicario de la iglesia parroquial “con motivo de haber calificado dichos señores la doctrina espiritista de una farsa. Con irrefutables argumentos -añade “El Iris”- demuestran nuestros hermanos en creencias que la ciencia y la religión no son incompatibles, cuando prescinden del exclusivismo y la intolerancia, y con gran copia de datos bíblicos hacen patente a los señores cura y vicario el error en que se hallan al juzgar supersticiosa a una doctrina que desconocen, anunciada por Jesús, basada en la ley natural, eterna e inmutable, que conduce a la fe razonada, fuente de vida que traza a la humanidad la senda de su verdadero destino”.

NOTA: Florentino Barrera en su libro “Bibliografía Espiritista del Siglo XIX”, incluyó ésta y otras obras en una misma sección bajo el epígrafe: “Nómina extraída de diferentes periódicos espiritistas que los recomendaban u ofertaban sin mencionar al autor”. El año 1860 que recoge el autor argentino como fecha de edición del folleto es un error, según los datos obtenidos en nuestra investigación.

– “ALMANAQUE ESPIRITISTA”. Escrito y dirigido por Ramón Alba.

NOTA: La revista madrileña “El Espiritismo”, continuadora de “El Criterio” (3ª época, año XI, nº de Nov. de 1878), señalaba que el Centro Espiritista de Santa Pola (Alicante) llevaba ya por aquellas fechas, editando este Almanaque varios años.

CHACEL, MARIANO

-“EL AMANTE ESPÍRITU: SESIÓN DE ESPIRITISMO EN UN ACTO Y EN VERSO”. Ed.: Imp. de Pedro Abienzo. Madrid, 1873. p.; 8º mlla.

* CHAMPVILLE, G. FABIUS DE

-“EL SECRETO DE ONOFROFF O LA TRANSMISIÓN DEL PENSAMIENTO”. Traducción de Eduardo Escribano. 2ª Edición: La Irradiación. Madrid, 1924. 24 p., 8º (16 x 11 cm.). Otra edición: S. de R. Velasco. Madrid, 1925. 31 p; 8º (21,5 x 15,5 cm).

* CHEVILLARD

– “EL ESPÍRITU GOLPEADOR”. (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estos últimos estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

* CHEVREUIL, LEÓN.

– “NO MORIMOS”. Versión castellana de Nicolás Aguilar. Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1923 (año estimado). 336 p.; 8º mlla (19 x 13 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: Se abordan en la obra todos los problemas relacionados con la supervivencia y las fuerzas desconocidas que nos rodean, tales como la telepatía, las apariciones y materializaciones, las vidas pasadas y futuras, etc. Y basándose en razonamientos y puntos de vista científicos, el autor llega a la conclusión a que llegaron cuantos sabios tuvieron la curiosidad de examinar de cerca estos problemas, la de que no morimos, la de la continuidad de la vida más allá de esa temida frontera llamada muerte.

NOTA: Obra premiada por la Academia de Ciencias de París.

CID, AGUSTÍN

– “LA PROTECCIÓN DE LA MUJER Y SU INFLUENCIA SOCIAL”. Ed.: Imp. de Celestino Apaolaza. Madrid, 1887. 26 p.; (21 x 15 cm.).

CONTENIDO: Pequeño pero importante trabajo en el que se reivindica el relevante papel de la mujer en la sociedad, al tiempo que se denuncia los errores y falsas posturas a que se ha llevado a la mujer por una educación religiosa de carácter dogmática, fanática y retrógrada.

CÍRCULO ESPIRITISTA DE BUJARALOZ (Zaragoza)

– “TRATADO DE MORAL”. Mediúmnico. 1877.

CÍRCULO CRISTIANO ESPIRITISTA DE LÉRIDA

–  “CARTA QUE DIRIGE AL M.I. SR. D. NICETO PERUJO, CANÓNIGO DE LA CATEDRAL DE DICHA CIUDAD EL CÍRCULO CRISTIANO ESPIRITISTA DE LÉRIDA EN CONTESTACIÓN AL LIBRITO LA FE CATÓLICA Y EL ESPIRITISMO”. Ed.: Imp. de José Sol e Hijo. Lérida, 1874. 29 p.; 19 cm.

CÍRCULO ESPIRITISTA DE SANTA CRUZ DE TENERIFE

– “REGLAMENTO”. Ed.: Imprenta Isleña de Francisco C. Hernández. Santa Cruz de Tenerife, 1880. 

CÍRCULO MAGNETOLÓGICO-ESPIRITISTA DE MADRID

– “MEMORIA LEÍDA POR EL SECRETARIO GENERAL EN EL ACTO DE INAUGURAR SUS SESIONES EL CÍRCULO MAGNETOLÓGICO-ESPIRITISTA DE MADRID EL DÍA 7 DE NOVIEMBRE DE 1869”. Folleto. Ed.: Establecimiento Tipográfico de Julián Peña. Madrid, 1869. 8º Mayor.

NOTA: En esta fecha era Secretario general del Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid, Diodoro de Tejada.

– “MAGNETISMO Y ESPIRITISMO”. Subtítulo: Memorias leídas en el Círculo Magnetológico-Espiritista por los socios del mismo. Ed.: Librería de A. de San Martín. Madrid, 1870. 86 p.; 21 cm.

CONTENIDO: Incluye una Memoria de D. S. G. de Lima, encabezada “¿Qué es el magnetismo?”; otra de Huelbes Temprado sobre “La voluntad y el fluido”; otra de Diodoro de Tejada sobre “El magnetismo en sus relaciones con la ciencia”; y unos “Apuntes para la historia del magnetismo en España”, por D. A. de San Martín. En la 2ª parte hay otras memorias de D. Florencio Luis Parreño, D. Joaquín de Huelbes, D. Lucas Aldana y D. Tomás Sánchez Escribano.

– “MAGNETISMO Y ESPIRITISMO”. Memoria. Ed.: Librería de Antonio de San Martín. Madrid, 1870. 65 p.

– “ESPIRITISMO”. Por el Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid. Ed.: Librería de A. de San Martín. Madrid, 1870. 85 p.

– “MAGNETISMO Y ESPIRITISMO. EL ALMA”.  Madrid, 1871.  200 p.; en 4º.

CONTENIDO: Colección de reseñas y artículos, quincenalmente publicados por esta Sociedad.

CÍRCULO PRIVADO DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS DE PAMPLONA

– “LA MISIÓN CUMPLIDA”. Sigue al título: Novela medianímica. Ed.: Imp. y Lib. de José Montorio. Plaza de la Constitución, nº 32. Pamplona, 1883?. 69 p. Colección: ¿Estudios Psicológicos? Otra edición: Biblioteca La Irradiación. Madrid, 1902. 68 p.; 16 x 11 cm.

NOTA: Novela de origen mediúmnico dictada por el espíritu de George Sand al médium D. A. L. M. Contiene una introducción atribuida a la inspiración espiritual del inmortal  poeta portugués Camoens.

– “LUIS”. Sigue al título: Páginas de la existencia de un espíritu. Novela mediúmnica. Ed.: Imp. y Lib. de J. Montorio. Pamplona, 1883? 90 p. Colección: ¿Estudios Psicológicos?

– “ALMA REDIMIDA”. Sigue al título: Novela medianímica. Ed.: Imp. y Lib. de J. Montorio. Pamplona, 1883?

NOTA: En la fuente de referencia que hemos podido consultar y de donde recogemos los datos de estas tres últimas obras (“La Misión Cumplida”, “Luis” y “Alma Redimida”), se indica: “Los pedidos a D. José Montorio, Plaza de la Constitución, nº 32, Pamplona”.

–  “EL HUÉRFANO”. Sigue al título: Novela medianímica. Obtenida en el Círculo Privado de Estudios Psicológicos de Pamplona por el médium D.A.L. Ed.: Imp. y Lib. de J. Montorio. Pamplona, 1883. 176 p.; 16 cm. Colección: Estudios Psicológicos.

NOTA: En una de las fuentes de referencia que hemos podido consultar y de donde recogemos parte de los datos de esta obra, se indicaba lo siguiente: “Los pedidos a D. José Montorio, Plaza de la Constitución, nº 32, Pamplona”.

COLOM, AVELINA

V. Rafecas, Pilar.

* COLVILLE, W. J.

– “ARTE DE SER FELIZ O EL DECÁLOGO EN ACCIÓN”. Traducción directa del inglés por Feliciano López. Barcelona, s/f. Un tomo, en 4º.

COMAS SOLÁ, JOSÉ (1868 – 1937)

– “EL ESPIRITISMO ANTE LA CIENCIA: ESTUDIO CRÍTICO SOBRE LA MEDIUMNIDAD”. (De oposición). Ed.: Tip. El Anuario. Barcelona, 1907.  147 p.; 8º mlla. (21 cm.). Grab. Intercalados.

Otras Ediciones:

  • Atlante. Barcelona, 1908?
  • Editorial Alta Fulla. Barcelona, 1986. XXVII, 144 p.; 19 cm. Presentación de Antón Roca (1ª Ed.). Colección: Noctalabium, v. 4. Reproducción en Facsímil de la edición de la Editorial Atlante.
NOTA: El autor fue uno de los principales astrónomos de su tiempo. Nació en Barcelona en 1868.

CONGRESO INTERNACIONAL ESPIRITISTA, PRIMER

– Precede al título: Septiembre 1888 Barcelona. Sigue al título: Representaciones, adhesiones, sesiones públicas, sesiones privadas, conclusiones, documentos, etc., reseña completa. Edición para España y América: Imprenta de Daniel Cortezo Editores. Barcelona, 1888. 311 p.; 8º (17 cm.). Edición francesa: Librairi Spirite, brochure, Compte-rendu. París, 1889.

CONTENIDO: Representaciones, adhesiones, sesiones públicas, sesiones privadas, conclusiones, documentos, etc., y un proyecto de Asociación internacional para el arbitraje y para la paz. Reseña completa por el Presidente de la Comisión Permanente, Sr. Vizconde de Torres Solanot.

CONGRESO ESPIRITISTA IBEROAMERICANO E INTERNACIONAL

– Sigue al título: Celebrado en Madrid en los días desde el 20 al 24 de octubre de 1892, por la “Fraternidad Universal”. 1ª Ed.: Imp. de Dionisio de los Ríos. C/ Del Norte, nº 21. Madrid, 1893. 268 p.; 8º mlla. (18 x 11,5 cm.).

CONGRESO ESPIRITISTA INTERNACIONAL

– “LIBRO RESUMEN DEL QUINTO CONGRESO ESPIRITISTA INTERNACIONAL”. Sigue al título: Por la Federación Espírita Española. Ed.: Tip. Cosmos. Barcelona, 1934. 384 p., il; 25 cm. Contiene numerosas fotografías.

* CONSIDERANT, VÍCTOR

– “VERDADERO SENTIDO DE LA DOCTRINA DE LA REDENCIÓN”. Opúsculo traducido del francés de José Rovira Fradera. 1869.

CONTENIDO: En este libro se desenvuelve la teoría del progreso universal, destruye la perpetuidad del mal en nuestro planeta y combate la creencia absurda y altamente perjudicial de que el sacrificio del Gólgota es la redención absoluta del hombre. Admite la doctrina de Jesús en toda su pureza primitiva, rechazando los dogmas falsos y extraños a ella que la ignorancia y el fanatismo han aceptado como artículos de fe y que el Espiritismo moderno desecha como errores.

NOTA: El autor era uno de los discípulos más aventajados de Carlos Fourier.

CORCHADO Y JUARBE, MANUEL (1840-1884)

– “HISTORIAS DE ULTRATUMBA”. Ed.: Imp. De Alcántara. Madrid, 1872. 112 p.; 8º. Otra edición: Juan Torrents. Barcelona, 1882.

CONTENIDO: Colección de cuentos con los que el autor intenta ilustrar los fenómenos preconizados por la doctrina kardeciana, dramatizando la vida en el espacio de algunos seres que en la tierra se significaron por sus vicios, sus fechorías, sus contratiempos o sus virtudes. El volumen lo componen 7 cuentos, que son los siguientes: “La Historia de un Ángel”; “Historia de un Condenado”; “Un Avaro en el Otro Mundo”; “El Amor de una Madre difunta”; “Un Padre muerto y un Hijo vivo”; “La Resurrección de un vivo”, y “Muerte del Alma y vida del Cuerpo”.

NOTA: El autor fue escritor, periodista, abogado y político nacido en Isabela, Puerto Rico. Llegó a se diputado a Cortes por Mayagüez (Puerto Rico) en 1871, defendiendo siempre, tanto en las Cortes como en la prensa, las libertades y derechos de la población de su isla natal. Está considerado como una de las personalidades más destacadas en la historia puertorriqueña.

– “DIOS: RÉPLICA AL SR. SUÑER Y CAPDEVILA”. Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo, Imp. Hijos de Doménech. Barcelona, 1869. 23 p.

– “LA PENA DE MUERTE”. Discurso pronunciado en el Ateneo Catalán. Ed.: Imp. de Leopoldo Doménech. Barcelona, 1871. 23 p.

– “ABRAHAM LINCOLN. BIOGRAFÍA”. Ed. Imprenta de Hijos de Doménech. Barcelona, 1868. 94 p.

NOTA: Trabajo biográfico realizado en co-autoría con don José Feliú.

* CORNILLIER, P. E.

– “LA SUPERVIVENCIA DEL ALMA Y SU EVOLUCIÓN DESPUÉS DE LA MUERTE”. Con carta-prólogo de Camilo Flammarion. Traducción de Rafael Urbano. Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1923 (año estimado). Un volumen de cerca de 500 páginas. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: En esta obra, cuyas primeras ediciones en francés se agotaron rápidamente y que fuera traducida a los idiomas más importantes, se nos muestran las condiciones de la vida en el Más Allá, se nos revela el secreto del nacimiento y de la muerte, nos da cuenta de la predicción de acontecimientos que luego efectivamente se realizaron, etc., todo ello dictado a un médium por un espíritu superior. De este obra llegó a decir lo siguiente el sabio y premio nóbel belga Maeterlink: “Creo haber leído cuanto se ha publicado sobre las manifestaciones espiritistas en Francia, en Inglaterra y en América, y debo reconocer que no he encontrado nada tan simpático, tan atrayente, tan sugestivo y al mismo tiempo tan plausible, tan coherente y tan razonadamente elevado como doctrina”.

CORTÉS, RICARDO

– “EL SOBRENATURISMO Y EL NATURISMO EN SUS RELACIONES CON LA CIENCIA”. Ed.: Imp. Peninsular. Barcelona, 1879. 192 p.; 4º.

COSANO Y SANJUAN, JULIO

– “LA EXPERIMENTACIÓN ESPÍRITA Y SUS ABERRACIONES”. Sigue al título: Médiums parlantes y tratadores. Conferencia dada en el Ateneo Espírita de Madrid. Ed.: José Luis Cosano. Madrid, 1936. 16 págs.; 4º.

COSTA Y TURRELL, MODESTO

– “NOCIONES DE MAGIA Y SONAMBULISMO”. Ed.: Librería de El Plus Ultra. Barcelona, y Librería Española. Madrid, 1857. 75 p.; 20 cm.

NOTA: Escritor nacido en Cataluña en la primera mitad del siglo XIX.

COUILLAUT, EUGENIO

– “CONTROVERSIAS”. Discurso. Contiene esta dedicatoria: “A mi queridísimo amigo Don Nicolás Salmerón y Alonso”. Ed.: Sociedad Espiritista Española, Imp. de D.J.M. Alcántara, C/ Fuencarral, nº 81. Madrid, 1873. 19 p.; 26,5 x 18,5 cm.

CONTENIDO: Discurso leído en la Sociedad Espiritista Española de Madrid, la noche del 19 de febrero de 1873. En él su autor hace un relato de su búsqueda personal en pos de la verdad y su conversión espiritista. Después utiliza numerosos argumentos para demostrar la concordancia de la doctrina espiritista con las enseñanzas morales de Jesús, contenidas en los Evangelios, a instancias de la escuela católica, como explica al comienzo de su discurso: “Provocados los espiritistas por la escuela católica, a que se demuestre la concordancia del Espiritismo con los Evangelios, antes de hacerlo me permitiréis daros a conocer el camino emprendido en busca de la Verdad por el que tiene la honra de dirigiros la palabra, sirviendo de exordio a nuestro discurso, el fiel relato de nuestras excursiones”.

* CRAWFORD, W. J.

– “LA REALIDAD DE LOS FENÓMENOS PSÍQUICOS”. Sigue al título: Experimentos científicos, “raps”, levitaciones, contactos, voz directa y estructuras efectuadas en los años 1915-1916 en el Círculo Goligher. Traducción del inglés por Jaime Dubon. Ed.: M. Aguilar, Imp. de J. Pueyo. Madrid, 1924. 350 p.; 14 láminas; 8º mlla. (19,5 x 12,5 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

NOTA: W. J. Crawford fue catedrático de Física Experimental en la Universidad de Belfast.

CRITERIO ESPIRITISTA, EL (Revista)

– “ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1873”. Sigue al título: Escrito con la colaboración de varios espiritistas. A cargo José Palet y Alverico Perón. Ed.: El Criterio Espiritista, Imprenta de José Martín Alcántara. Madrid, 1873. 66 p.

CONTENIDO: Incluía notables trabajos de importantes escritores espíritas, poesías, comunicaciones mediúmnicas, biografías, una portada alusiva a la vida futura, ilustrado con los retratos de Kardec, D. Douglas Home, Bassols y Marañosa, José María Fernández Colavida, el Vizconde de Torres Solanot y el Dr. Manuel Ausó Monzó.

NOTA: Primer Almanaque de contenido espiritista publicado en España. Colaboraron en él Manuel Corchado, Daniel Suárez Artazu, Joaquín Huelbes, A. García López,  Arnaldo Mateos, César Bassols, Alejandro Benisia, F. Moja y Bolívar, Saturnino Fernández Acella, Florencio Redondo, E. Ruiz, José Palet, M. Sanz, Antonio Hurtado, Vizconde de Torres Solanot, José Fariñas y E. Couillaut.  Y según se declara al principio de la obra en el apartado titulado “Advertencias”, fueron los Espíritus que nos inspiraron la idea de la publicación del presente ALMANAQUE”.

– “ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1874”. Sigue al título: Escrito con la colaboración de varios espiritistas. A cargo de José Palet y Alverico Perón. Ed.: El Criterio Espiritista, Imp. de Folguera a cargo de F. F., Calle Fomento, 18 Madrid, 1873. 72 p. en ocho pliegos, en 4º francés (22 x 14,5 cm.).

CONTENIDO: Junto a diversos trabajos suscritos por destacados escritores espiritistas (Manuel Corchado, Eugenio Couillant, etc.), y varias biografías, se hace referencia a la propuesta de los diputados espiritistas en el parlamento español de la Primera República. Incluye los retratos de J. Huelbes Temprado, Alverico Perón, y J. Marín y Contreras.

NOTA: En la portada figuran estas palabras bíblicas de San Juan, cap IV, vers. 24: “Dios es espíritu y es menester que aquellos que le adoren en espíritu y verdad”. El contenido del Almanaque vine precedido de estas otras significativas palabras: “A los que creen y a los que dudan dirigimos esta expresión de nuestros sentimientos. Queremos hacer partícipes de una verdad que nos hace felices, a todos los que todavía no la conocen. Buscamos para encontrar, llamamos para que se nos abra. Empezamos; sabemos que no concluiremos jamás. La virtud y la ciencia son nuestra divisa”.

– “ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1875”. A cargo de José Palet y Alverico Perón. Ed.: El Criterio Espiritista. Madrid, 1874.  72 páginas ocho pliegos, en 4º francés (22 x 14,5 cm.).

CONTENIDO: Incluye colaboraciones en prosa de Joquín Huelbes Temprado, el Vizconde de Torres Solanot,  Anastasio García López, J. A. Rebolledo, José Palet y Villava, Alejandro Benisia, Daniel Suárez Artazu, Enrique Manera, Manuel Navarro Murillo, Manuel Corchado y Juarbe y Baldomero Villegas; poemas de Amalia Domingo Soler, Joaquín Huelbes Temprado, Salvador Sellés, Antonio Hurtado y Enrique Manera, varias comunicaciones mediúmnicas y un Resumen del Informe Presentado por el Comité Especial de la Sociedad Dialéctica de Londres sobre el Espiritismo  traducido del inglés para  La Ilustración, de Méjico. Contiene también las breves biografías y los retratos del poeta, espiritista y médium inglés Gerald Masey y de la médium norteamericana Cora Tappan, así como el retrato y relato de la aparición del célebre espíritu John King, materializado por intermediación del médium C. Williams en 1874, en la Sociedad Espiritista de París, sesión a la que asistió también Amelia Boudet, viuda de Allan Kardec.

* CROOKES, WILIAM

– “ACTUALIDAD DE LOS FENÓMENOS ESPIRITISTAS”. (Folleto). Noticia de las investigaciones hechas durante los años 1870-73 por W. Crookes, publicados en el Quarterly Journal of Science, de Londres. Traducción del francés del Vizconde de Torres Solanot, con prefacio, notas y conclusión del traductor. 170 p.; 8º.

– “INVESTIGACIONES SOBRE LOS FENÓMENOS DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Torrents. Barcelona, 1887.

– “NUEVOS EXPERIMENTOS SOBRE LA FUERZA PSÍQUICA”. Versión  española de F.L.O. Ed.: Juan Torrents y Coral, Imp. Tipografía La Moderna. Barcelona, 1908. 212 p. + 1 h.; il. con dibujos entre texto; 8º mayor. Otra edición: Casa Editorial Maucci, C/ Mallorca, nº 166. Barcelona, s/f (posterior a 1913). 238 p., 1 h.; grab.; 18,5 x 12 cm.

CONTENIDO: Investigaciones sobre los fenómenos del Espiritismo.

* CURCI, S.I.

– “EL ESPÍRITISMO EN EL MUNDO MODERNO”. (De oposición). Traducción de la Civiltá Cattólica. Ed.: Imprenta de Tejado. Madrid, 1868.

Otras ediciones:

  • Soto Freire. Lugo,  1870. p.; 8º mlla. , y 1873. 356 p., 2 h.; 19 cm.
  • Imp. Católica de Piles, a. c. de E. Verdejo. Valencia, 1872. 418 p.; 4º (19 cm).

D

* D’ANGLEMONT, ARTHUR

– “EL HIPNOTISMO, EL MAGNETISMO Y LA MEDIUMNIDAD DEMOSTRADAS CIENTÍFICAMENTE”. Versión española de Juan Juste Carroch. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1895. 196 p.

* DARIEL, Dr.

– “EL PROBLEMA DE LA MUERTE”. Con prólogo del Profesor Asmara (seudónimo de Eduardo Anaya Mena). Ed.: Bauzá. Barcelona, 1925.  170 p.; 12,5 x 19 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Prof. Asmara.

CONTENIDO: Exposición de las doctrinas fundamentales del Espiritismo, sus leyes, interpretación y definición de sus fenómenos, relato de sus hechos más importantes, relación de los grandes hombres que se han dedicado a su estudio y los frutos por ellos obtenidos, bibliografía, etc.

* D’AUGER, ALBERTO

– “MAGNETISMO PARA CURAR Y CURACIONES AL ALCANCE DE LOS ENFERMOS”. Ed.: La Irradiación. Madrid, 1896.

* DAVY, HUMPHRY

– “LOS ÚLTIMOS DÍAS DE UN FILÓSOFO”. Versión española de F. Luis Obiols. Ed.: Maucci. Barcelona, f/d. 298 p., 2 h.

CONTENIDO: Diálogo sobre la naturaleza, las ciencias, la metamorfosis de la Tierra y del Cielo, la humanidad, el alma y la vida eterna.

DE MIGUEL, DOMINGO

– “LA EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS. BOSQUEJO RAZONADO SOBRE EL DESENVOLVIMIENTO HUMANO EN LA LIBERTAD, AMOR, JUSTICIA Y ADORACIÓN”. Ed.: Imprenta de Inglada y Pujadas. Barcelona, 1878. 222 p., 1 h. (4º).

NOTA: Don Domingo de Miguel, nacido en Vilach, Lérida, fue Director de la Escuela Normal de Lérida,  y fundador del «Círculo Cristiano Espiritista» de Lérida.

* DEBAY, AUGUSTE (1802 – 1890)

– “LOS MISTERIOS DEL SUEÑO Y DEL MAGNETISMO O FISIOLOGÍA ANECDÓTICA DEL SONAMBULISMO NATURAL Y MAGNÉTICO”. Ed.: Juan Oliveres. Barcelona, 1874. 323 p.; 8º

CONTENIDO: Sueños proféticos; éxtasis; visiones; alucinaciones; los médiums; los espíritus, etc.

* DELANNE, GABRIEL

– “LA EVOLUCIÓN ANÍMICA”. Sigue al título: Ensayos de psicología fisiológica según el Espiritismo. Versión española de Quintín López Gómez. Ed.: Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals. (Barcelona), 1899. XXIII + 353 p., 4 h.; 16 X 22 cm. Colección: Biblioteca Científico Filosófica de Lumen.

CONTENIDO: El Espiritismo es por esencia evolucionista, ya que proclama el progreso indefinido del espíritu en la pluralidad de mundos y existencias. A Gabriel Delanne le cupo el honor de darle el relleno científico que le hacia falta a este principio básico, convirtiendo en postulado de razón lo que venía siendo poco más que un artículo de fe. “La Evolución Anímica” es, por lo tanto, una de las obras de más importancia con que el Espiritismo ratifica sus tesis.

– “EL ESPIRITISMO ANTE LA CIENCIA”. Ed.: El Cortijo. Barcelona, 1886. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1930.

– “LA VOZ DE LOS MUERTOS”. Obra escrita en colaboración con  Gastón Bourniquel. Traducción de A. Champs d’Or. Ed.: Bauzá. Barcelona, 1925. 267 p.; 19 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Profesor Asmara.

CONTENIDO: Visiones y encarnaciones. Identificación de Espíritus. Pruebas experimentales de la supervivencia.

– “EL FENÓMENO ESPIRITISTA”. Sigue al título: Testimonio de los sabios. Estudio histórico, exposición metódica de todos los fenómenos, discusión de las hipótesis, consejos a los médiums, la teoría filosófica. Versión española de Juan Juste y Cararach. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1893. 207 p. + 8 p.; il.; 25 cm.

– “LAS VIDAS SUCESIVAS”. Memoria presentada en el Congreso Espiritualista Internacional, celebrado en Londres en Junio de 1898. Traducción del Dr. Víctor Melcior y Farré, director de la Cínica Hidro-Magnética de Barcelona, con prólogo de Quintín López Gómez. Ed.: Estab. Tip. de Juan Torrents. Barcelona, 1899. 127 p. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1924. 128 p.; 8º (18 x 12 cm.).

– “LA REENCARNACIÓN”. Traducción de A. Champs d’Or. Ed.: Bauzá. Barcelona, 1925. 408 p.; 8º mlla. (20 x 13 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Profesor Asmara.

CONTENIDO: Detenido estudio de las bases científicas de la reencarnación y los argumentos que la apoyan.

– “KATIE KING” (Recopilación). Con un prefacio de Gabriel Delanne. Versión española de J. Esteva Marata. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1908. 8º mlla. (20 cm.). Colección: Biblioteca de La Luz de la Verdad, v. I.

CONTENIDO: Historia de las apariciones de la entidad espiritual cuyo nombre da título a esta obra, durante las célebres sesiones de ectoplasmias que se realizaron con la médium Florence Cook, entresacada de los informes y documentos ingleses. Ilustrada con grabados.

NOTA: Los capítulos de este libro fueron publicados primeramente en la Revue Spirite (1897), bajo la firma de B. de Laversay. La obra apareció en España bajo el seudónimo: “Un Adepto”.

* DELEUZE, JOSEPH PHILIPPE FRANÇOIS

– “INSTRUCCIÓN PRÁCTICA SOBRE MAGNETISMO ANIMAL”. Traducción al español por Manuel Aranda y San Juan. Ed.: Imp. Cooperativa a cargo de Juan Torrents. Barcelona, 1873.

NOTA: Obra editada en París en 1850, por Germer Baillière.

* DENIS, LEÓN

– “EN LO INVISIBLE. ESPIRITISMO Y MEDIUMNIDAD”. Sigue al título: Tratado de Espiritismo Experimental. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 190_? XII, 13-464 p.; 8º mlla. (22 cm.).

CONTENIDO: Se diría que el autor se había propuesto refundir las obras de Kardec en otro lenguaje menos austero, más sonoro y con mayores atractivos para el público, agregándoles los modernos conocimientos en Psicología experimental. Sin embargo “En lo Invisible” ofrece una rica variedad de fenómenos y de interpretaciones que “El Libro de los Médiums” no pudo ofrecer por la razón de no haber sido estudiados en su tiempo, bien que en este último libro se hallen las bases de cuanto en el anterior se desarrolla.

– “CRISTIANISMO Y ESPIRITISMO”.  Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1903.  2 v.; 350 p.; 8º mlla. (22 cm.). Con retrato del autor. Otra edición: Imp. y Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1925. Traducción de Elisa. 352 p.; 8º (21 x 14 cm.).

CONTENIDO: Las vicisitudes del evangelio.- La doctrina secreta del cristianismo.- Relaciones con los espíritus de los muertos.- La nueva revelación.

– “DE LA IDEA DE DIOS”. Folleto. Controversia mantenida por el autor con el publicista M. G. Bera. 56 p.

CONTENIDO: Todos convenimos en que Dios es lo Incognoscible, pero todos sentimos la necesidad de explicárnoslo a nuestro modo, y de aquí el que cada cual lo antropoformice a su guisa. El opúsculo de que tratamos es una de tantas pruebas al respecto. En él verá el lector cómo dos hombres de genio, cómo dos espiritistas, no obstante comulgar ambos en el mismo ideal, discrepan sensiblemente en su teísmo.

– “DESPUÉS DE LA MUERTE”. Sigue al título: Exposición de la filosofía de los espíritus, sus bases científicas y experimentales, así como sus consecuencias morales. Traducido de la 4ª edición francesa por Elisa. Ed.: Tipografía de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 448 p.; 20 cm.

Otras ediciones:

  • Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f. 3ª Edición Española traducida de la 4ª francesa por Elisa. 304 p.; 21 cm.
  • Ed.: Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f. (anterior a 1901). 288 p.; 21 x 14 cm.

– “EL GRAN ENIGMA: DIOS Y EL UNIVERSO”. Seguido de una síntesis espiritualista, doctrinal y práctica en forma de diálogo. Versión española a cargo de Patricio Esteva Grau. Ed.: Maucci. Barcelona, ¿1910? 255 p.; 8º mlla. (20 cm.).

Otras ediciones:

  • J. Esteva Marata. Barcelona, 1912. 272 p.
  • Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1925. 256 p.; 8º (21 x 14 cm.).

– “EL POR QUÉ DE LA VIDA”. Ed.: Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (anterior a 1901). Volumen de 56 páginas; 18 x 12 cm.

CONTENIDO: Solución racional al problema de la existencia. Lo que somos. ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos?

– “SÍNTESIS DOCTRINAL Y PRÁCTICA DEL ESPIRITUALISMO”. En forma de catecismo dialogado. Traducción de P. Esteva Grau. 64 p.

Otras ediciones:

  • Maucci. Barcelona, 191? 78 p.; 1 h., 18 cm.
  • Maucci. Barcelona, 1924. 64 p.; 8º (18 x 12 cm.).

– “MÁS ALLÁ DE LA MUERTE”. Versión castellana de César A. Comet. Ed.: América; Imp. de la Vda. de A. G. Izquierdo. Madrid, 1925. 2 v., de 232 y 240 páginas, respectivamente; 8º mlla. (16,5 x 12 cm.). Colección: Biblioteca de Autores Célebres.

– “EL PROBLEMA DEL SER Y DEL DESTINO”. Sigue al título: Estudios experimentales sobre los aspectos ignorados del ser humano. Traducción de J. Esteva Marata. 2ª Edición: Editorial Maucci. Barcelona, 1924. 400 p.; 8º mlla. (21 x 14 cm.).

– “EL ESPIRITISMO Y EL CLERO CATÓLICO”. Traducción de Fritz. Ed.: Maucci. Barcelona, aprox. 1933. 64 p., en 8º. Con retrato del autor.

CONTENIDO: Síntesis de lo dicho por algunos sacerdotes, desde el púlpito y la prensa, en contra del Espiritismo, poniendo en contraposición lo que en el Espiritismo reconocieron otros sacerdotes.

* DESAGES

– “DEL ÉXTASIS O DE LOS MILAGROS COMO FENÓMENOS NATURALES”. (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

DESCONOCIDO, AUTOR

* “EN LA REGIÓN DE LOS ESPÍRITUS”. Sigue al título: Los misterios de lo invisible. Memorias de un vidente. Traducción de Enediel Shaiah. 1929 (1ª edición). 254 págs. (19,5 cm x 13 cm)

CONTENIDO: La Fraternidad esotérica, la magia en Inglaterra, el Angel de medianoche, en el Templo de los iniciados, Ocultismo, Byga, Magia Negra, Psicologia, etc.

– “CURSO PRÁCTICO DE MAGNETISMO PERSONAL”. El secreto de la salud y la influencia personal. Ed.: Carbonell y  Esteva. Barcelona, 1907. 32 p.; 8º mlla. (17 cm).

– “LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS: DISPARATE MAYÚSCULO EN UN ACTO”. (Estimado de oposición). Ed.: Imp. de Hijos de Fé. Sevilla, 1889. p.; 8º.

* “LAS LOCURAS DEL ESPIRITISMO”. (De oposición). Sigue al título: Espiritismo y Masonería. Versión castellana de la última edición francesa por V. F. Ed.: Librería Nueva, Imprenta de J. Limia y G. Urosa. Madrid, 1869. 80 p.; 18,5 x 13,5 cm.

– “BRUJERÍAS ESPIRITISTAS”. (De oposición). Ed.: El Apostolado de la Prensa, Imp. de San Francisco de Sales. Madrid, enero de 1894. 64 p., 1 h.; 17 x 11 cm. Colección: Apostolado de la Prensa; 25. Otra edición: Tipografía Católica. Madrid, 1924. 39 p.; 26 cm.

– “LOS SECRETOS DEL ESPIRITISMO”. Ed.: E. Heras. Barcelona, s/f.

– “LA SÍNTESIS DEL ESPIRITISMO O CARACTERES DE LA REVELACIÓN”. Valencia, 1871.

– “CARTAS SOBRE ESPIRITISMO”. Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo. Barcelona, s/f (anterior a 1871).

– “PROCEDIMIENTOS MAGNÉTICOS”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1894 (fecha estimada). Colección: Biblioteca de La Irradiación.

CONTENIDO: Tratado práctico donde se especifican, con concisión y claridad, los diversos procedimientos que se emplean para magnetizar.

NOTA: Según el “Almanaque del Espiritismo para 1873”, editado por la revista madrileña El Criterio Espiritista, hubo una edición anterior de esta obra realizada en el año 1872.

– “ESPÍRITU DE VERDAD”. Catecismo espiritista para instrucción de los niños, seguido de la profesión moral de Fauvety.

– “EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Ed.: Imprenta Universal. Madrid, 1869. 30 p.; 14 cm. Colección: Propaganda Popular Católica.

CONTENIDO: Se recogen en este libro una serie de artículos en contra del Espiritismo publicados por la revista católica madrileña “La Gaceta del Clero”.

NOTA: La revista espírita de Madrid “El Criterio Espiritista” (nº 11, año II, julio de 1869), contestó esta obra en sus páginas.

– “REFUTACIÓN DE LOS FOLLETOS ‘EL LIBERALISMO ES PECADO’, Y ‘QUÉ HAY SOBRE ESPIRITISMO’, DEL SR. D. FÉLIX SARDÁ Y SALVANY’ PBRO.”. Ed.: Gráficas Futuras. Barcelona, 1887. 16 p.; 22 cm.

– “LA REVELACIÓN” Sigue al título: Obra eminentemente espiritualista, enriquecida con varias conferencias recibidas de ultratumba por seres espirituales de la perfección suprema para estar al alcance de todas las inteligencias. Ed.: Tip. de Blas S. Bellver. Játiva (Valencia), 1913. 400 p.; 19 x 13 cm.

– “ORÍGENES Y FORMAS”. Ed.: Centro de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1893. Colección: Biblioteca Universal Espiritista.

– “LOS ESPÍRITUS”. Sigue al título: Breve noticia de ellos dada por El Pastor… Ed.: J. Roheño Zamé. Barcelona, 1884. 24 p.; 21 cm.

– “ÁLBUM DE FOTOGRAFÍAS DE ESPÍRITUS”. Ed.: Casa Editorial de Carbonell y Esteva, Rambla de Cataluña, 118. Barcelona, s/f.

– “UNA VIDA NUEVA”. Valencia, 1934. 113 p.; 12 x 18 cm.

CONTENIDO: Curiosa obra en la que se entrecruza el Espiritismo y el curanderismo, dedicada a las facultades del médium y curandero Bernardo Carboneras.

– “LUZ Y VERDAD DEL ESPIRITISMO”.

NOTA: Libro editado a principios de 1892 o muy poco tiempo antes.

– “FATALISMO DE LA EXPIACIÓN”. Folleto de origen mediúmnico. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (fecha estimada). p.; 4º. Colección: Biblioteca Espiritista.

– “DIÁLOGO ENTRE UN ESPÍRITU Y SU GUÍA”. Obra de origen mediúmnico. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (fecha estimada). 48 p.; 8º. Colección: Biblioteca Espiritista.

– “¿SON ETERNAS LAS PENAS DEL INFIERNO?”. Folleto, en 4º mayor.

– “LA TRAGEDIA DIVINA”. Un tomo en 4º menor. En catalán.

– “TEORÍA DE LOS FLUIDOS”. Obra recibida mediúmnicamente. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (fecha estimada). Colección: Biblioteca Espiritista.

– “DANIEL DOUGLAS HOME, EL MÁS PODEROSO MÉDIUM DEL SIGLO, SU VIDA Y SU MEDIUMNIDAD, SEGÚN DOCUMENTOS AUTÉNTICOS”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1897.

CONTENIDO: Recopilación de los más notables fenómenos realizados por este médium, conteniendo además su biografía y la historia apócrifa que los enemigos del Espiritismo propagaron sobre él.

– “CONVERSIÓN AL ESPIRITISMO”. Ed.: El Criterio Espiritista. Madrid, 1873 (fecha estimada).

– “LOS ESPIRITISTAS CONTESTANDO UN FOLLETO DEL PBRO. D. BERNARDO VERGÉS, CURA ECÓNOMO DE SAN CARLOS DE LA RÁPITA”. Folleto. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, f/d.

NOTA: La venta de esta obra, de la que se había hecho una edición limitada, se anunciaba que se hacía en la Fábrica de Libros Rayados de D. Manuel Soler, C/ Trafalgar, 55, Barcelona.

– “¿CÚAL ES LA RELIGIÓN DE JESÚS-CRISTO?”. Discurso pronunciado en el Círculo La Paz de Lieja, Bélgica. Traducción al español de Julio Fernández Mateos. Ed.: Imprenta Plaza del dos de Mayo, 4. s/f. 31 p.; 10,5 x 17,5 cm.

– “EL ESPIRITISMO JUZGADO POR EL BIEN QUE NACE DE ÉL”. Ed.: Revista “El Faro Espiritista”. Barcelona, s.f. (aprox. 1885).

CONTENIDO: Contestación a un folleto publicado por la escuela anglicana o evangélica en el que se  impugnaba al Espiritismo.

NOTA: En una noticia publicada en la revista espiritista argentina “La Fraternidad” (año IV, nº 19, de 30 de Mayo de 1885), se incluía este título entre otros varios que la publicación espiritista barcelonesa “El Faro Espiritista” tenía previsto dar a la luz próximamente.

– “RADIACIONES CELESTES O ACTUALES SOMBRAS DE LA CIENCIA ACAUDALADORA DE LOS CONOCIMIENTOS HUMANOS”. Ed.: Revista El Faro Espiritista. Barcelona, s. f. (aprox. 1885 o ligeramente posterior).

NOTA: En una noticia publicada en la revista espiritista argentina “La Fraternidad” (año IV, nº 19, de 30 de Mayo de 1885), se incluía este título entre otros varios que la publicación espiritista barcelonesa “El Faro Espiritista” tenía previsto dar a la luz próximamente. La noticia añadía que sería “un tomo de muy regulares dimensiones, rica portada, esmerado papel y buena impresión, volumen de doscientas a trescientas páginas”.

– “EXPLICACIÓN PSICOLÓGICA SOBRE LAS MESAS PARLANTES. CONFIRMACIÓN DE LA TEORÍA COSMOGÓNICA DE CARLOS FOURIER Y DE SUS SISTEMA DE ASOCIACIÓN SACADA POR MEDIO DE DICHAS MESAS.”. Sigue al título: Moral y Amor divino. Apéndice a la obra “Mancomunidad”. Ed.: Imprenta de la Revista Médica, Plaza de la Constitución nº 11. Ceballos 1, Bomba nº 1, Torre. Cádiz, 1854. 92 pág; 8º.

– “EL APÓSTOL DEL BIEN”. Necrológica de Miguel Vives y Vives. Ed.: Imprenta La Industria. Tarrasa, 1906.

– “REVELACIONES DE UNA SONÁMBULA”. Zaragoza, 1868.

NOTA: En el mes de julio de 1868, poco después de su publicación, este pequeño libro fue prohibido.

– “EL MENSAJE DE LA TEOSOFÍA A LOS ESPIRITISTAS”. Ed.: La Exposición. Sevilla, 1920.

– “LA MADRE, EL HIJO Y EL HOGAR”. Folleto escrito con el criterio espiritista. Madrid, ¿1876?

– “PRÓLOGO O JUICIO CRÍTICO AL LIBRO ‘LA SABIDURÍA INSPIRADA’. 1877.

NOTA: Ver en este mismo estudio la ficha  que hemos dedicado a la obra “La Sabiduría Inspirada”, recibida tiptológicamente en el Centro Familiar Espiritista de Córdoba.

– “EL ESPIRITISMO A LA LUZ DEL EVANGELIO”. (De oposición) Folleto editado en Madrid por la iglesia protestante. ¿1882?

NOTA: Amalia Domingo Soler contestó este folleto con un artículo titulado “A los protestantes”, que se publicó en el número de marzo de 1882 de la revista madrileña El Criterio Espiritista. En él su autora dice que el folleto apareció sin indicación de autor, si bien comenta que “sabemos o creemos saber quien lo ha escrito, y por cierto hombre de gran talento y lumbrera hoy en día de la escuela luterana y ayer astro brillante de la iglesia romana”.

– “REVELACIONES”. Folleto. Alicante, 1871.

– “REENCARNACIÓN: ¿VIVIMOS OTRAS VECES EN LA TIERRA?”. Barcelona, f/d.

– “LA MUERTE ANTE LA RAZÓN”. Folleto que vió la luz primeramente en la Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1882.

CONTENIDO: Folleto en el que de forma breve se expone el tema del título bajo el criterio del Espiritismo.

– “MAGNETISMO Y ESPIRITISMO: INSTRUCCIONES POPULARES”. Reimpreso en santa Cruz de Tenerife. Imprenta Isleña, 1875. 18 p.

– “ROGER Y MARÍA”. Folleto obtenido en cinco sesiones a través de la mediumnidad de la esposa de D. Fulgencio Gómez Ros, militar y espiritista residente en Cartagena, Murcia.

CONTENIDO: Historia de dos encarnaciones.

– “LOS ORÍGENES Y LOS FINES”. Versión española por Juan Justé. Biblioteca Universal Espiritista, vol. IV. Tip. La Ilustración, a cargo de Fidel Giró, 1892. Tomo de 148 p.; 8º (17,6 cm.).

CONTENIDO: Obra en extremo curiosa y original en cuanto a la concepción cosmogónica que presenta, narración fantástica, al parecer dictada a unas señoras lionesas por tres misteriosas dualidades del espacio.

* DESHUMBERT, M.

– “MORAL UNIVERSAL FUNDADA EN LAS LEYES DE LA NATURALEZA”. Traducción y aviso, por Miguel Morayta. Ed.: Maucci. Barcelona, 1910. 221 p.; 19 cm.

* D’ESPERANCE, ELIZABETH (Seudónimo de Elizabeth Hope)

– “AL PAÍS DE LAS SOMBRAS”. Traducción de Agustín Brunet. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1897. 332 p.; il. con fot.; 23 cm. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1910. 333 p.  Otra edición: Maucci. Barcelona, 19__? 333 p.; il.; 21 cm.

CONTENIDO: Descripción de la vida y fenomenologías producidos por esta notable médium: visiones, audiciones, contactos, apariciones fantasmagóricas, aportes, materializaciones, dibujos y fotografías de lo ultrasensible, formación y crecimiento instantáneo de plantas y flores, escritura directa, etc., etc.

* DICKSON

– “MÉDIUMS, FAKIRES Y PRESTIDIGITADORES. (Estimado de oposición). Sigue al título: Medios y trucos de los que se valen en sus experimentos. Versión castellana de S. González. Ed.: Ediciones Mercurio. Madrid, 1927. 186 págs.; 8º (18 x 13 cm.).

* DIEUDONNÉ, E.

– “PARA HABLAR CON LOS ESPÍRITUS”.

DISCÍPULO DE ALLAN KARDEC, UN

– “LA REENCARNACIÓN”. Tomo de 333 páginas, en 8º. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1924. 320 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Estudio bíblico, histórico, filosófico, psicológico y moral sobre el concepto de la reencarnación, hecho con mucho esmero y con espíritu crítico, exento de toda pasión.

D. J. R., PRESBÍTERO

– “EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Folleto. Colección de artículos publicados por la revista católica madrileña Gaceta del Clero en la primera mitad del año 1869, que resultaría contestado por Alverico Perón desde las páginas de El Criterio Espiritista.

DOMINGO, D.

V. Navarro, Félix. “Interpretación Filosófica de Don Quijote de La Mancha”.

DOMINGO SOLER, AMALIA (1835 – 1909)

– “EL ESPIRITISMO REFUTANDO LOS ERRORES DEL CATOLICISMO ROMANO”. Colección  de  artículos.  Ed.: Imprenta de  Juan  Torrents.  San  Martín  de  Provensals (Barcelona), 1880. 335 p.; 4ª. Segunda edición: Maucci. Barcelona, 1924. 464 p.; 8º (21 x 14 cm).

– “FRAGMENTOS DE LAS MEMORIAS DEL PADRE GERMÁN”. Ed.: Imprenta de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1900. 344 p.; 4º (22 cm.).

Otras ediciones:

  • Librería Espiritista de J. Torrents. Barcelona, 1908. 304 p.; 24 x 16 cm.
  • Sintes. Barcelona, s/f (2ª década del siglo XX). 354 p.; 4º mlla.

CONTENIDO: Comunicaciones obtenidas por el médium parlante Eudaldo Pagés Comas, del Centro Espiritista “La Buena Nueva” de la ex-villa de Gracia (Barcelona), copiadas y anotadas por Amalia Domingo Soler.

Son estos fragmentos muy conocidos y muy apreciados en el mundo espiritista y puede asegurarse que contribuyeron no poco a dar realce al nombre de la cantora del Espiritismo en España, Amalia Domingo Soler. Publicados primero en el semanario por ella dirigido, La Luz del Porvenir, captaron la voluntad de todos los lectores y estos fueron los que insistentemente solicitaron su recopilación y publicación en un tomo.

– “MEMORIAS DEL PADRE GERMÁN”. Primera edición: Maucci. Barcelona, 1900. 366 p.; 1 retrato. 22 x 15 cm.

Otras ediciones:

  • Barcelona, febrero de 1900. 354 p.
  • Revista Luz y Unión. Barcelona, 1901. Publicada en forma de folletín, cuya última entrega iba adjunta al nº 46 (año II, de 31-Julio-1901) de la citada revista.
  • Maucci. Barcelona, s/f (años 20). 367 p.; 4º Mlla.

CONTENIDO: Comunicaciones recibidas a través de la mediumnidad de Eudaldo Pagés Comas, en el Centro Espiritista “La Buena  Nueva”, de la Villa de Gracia (Barcelona), entre el 29 de abril de 1880 y el 10 de enero de 1884, procedentes de la entidad espiritual conocida como el “Padre Germán” (protector espiritual de Amalia Domingo Soler), quien en vida física fuera San Germán del Prado y habitara en los alrededores de París en el siglo IV.

– “MEMORIAS DE UN ESPÍRITU: ¡TE PERDONO!”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, entre 1904-1905.  8 v. (870 páginas en total); 8º mlla. (18 cm).

CONTENIDO: Comunicaciones recibidas en el Centro Espiritista “La Buena Nueva” de la Villa de Gracia, Barcelona, a través del médium Eudaldo Pagés Comas, entre los primeros días de 1897 y mediados del año 1898.

– “VERSOS DE AMALIA”. Folleto.

CONTENIDO: Selección de poemas de Amalia, unos conocidos y otros inéditos entonces.

NOTA: Es bastante probable que este folleto lo editase la Imprenta Carbonell (Barcelona).

– “LA LUZ DEL PORVENIR”. Colección del semanario del mismo nombre, de gran prestigio, que fundó y dirigió Amalia Domingo Soler. Un volumen por año.

– “RAMOS DE VIOLETAS”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1903. Cuatro tomos de 224 páginas, 8º mlla. (18 cm.). Otra edición: Maucci. Barcelona, s/f (años 20). II Tomos, de 351 p. cada uno; 8º Mlla.

CONTENIDO: Colección de poesías y artículos espiritistas.

– “LAS GRANDES VIRTUDES”. Sigue al título: Cuentos para los niños. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, s.f. 89 p., 1 h.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: La Modestia.- La Tolerancia.- El Amor.- La Caridad.- La Humildad.- La Voluntad.- La Templanza.

– “MEMORIAS DE LA INSIGNE CANTORA DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1910. 143 p.; 8º.

Otras ediciones:

  • Maucci. Barcelona, 1913. 144 p.; 8º (18 x 12 cm.).
  • Maucci. Barcelona, 1924. 143 p.; 8º.

– “SUS MÁS HERMOSOS ESCRITOS”. Ed.: Centro Caridad Cristina, de Argentina, autores del prólogo; Imp.: Maucci. Barcelona, ¿1909 o 1910? 546 p.; 20 x 13,5 cm. Otra Edición: Maucci. Barcelona, 1924. 544 p.; (21 x 14 cm.). Con el retrato de la autora.

– “CÁNTICOS”. Folleto dedicado por Amalia a la Escuela Dominical del Centro Espiritista “La Buena Nueva”, de Gracia (Barcelona). Ed.: Maucci. Barcelona, 1924. 64 p.; 8º  (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Cuarenta y cuatro canciones destinadas a proporcionar nociones elementales de los principios del Espiritismo a los niños, especialmente en su aspecto moral.

– “IMPRESIONES Y COMENTARIOS SOBRE LOS SERMONES DE UN ESCOLAPIO Y UN JESUITA”. Barcelona, 1885. 148 p.

CONTENIDO: Refutaciones escritas por Amalia y publicadas en La Luz del Porvenir, a los sermones en contra del Espiritismo pronunciados por los sacerdotes Sallarés, escolapio, y Fita, de la Compañía de Jesús.

– “HISTORIA DE UN PRESIDIARIO”. Folleto dedicado a los presos o, en palabras de Amalia, “a los que pagan culpas en las cárceles”.

– “CONSEJOS DE ULTRATUMBA”. Sigue al título: Historia de dos Almas. Ed.: Maucci. Barcelona, s/f. 95 pgs.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: Índice.- Historia de dos almas. Primera parte. Segunda parte Historia de un presidiario. Salvador Sellés.- Poesías. Meditación. Delirio. Diálogo. Plegaria a Dios. Un recuerdo. El poeta. ¡Se fue…!. La inteligencia. Al mundo. Los celos. El despertar de un espíritu.

Otra edición:

  • Maucci. Barcelona, s/f (posterior a 1913). 145 pgs.

– “SALVADOR SELLÉS”. Ed.: Maucci. Barcelona, s/f. 47 p.; 8º mlla. (18 cm.). Folleto dedicado por Amalia al gran poeta y amigo espiritista alicantino.

– “CUENTOS ESPIRITISTAS”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1925. 399 p.; 8º mlla. (21 cm.). Con el retrato de la autora.

– “FLORES DEL ALMA”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1909.

* D’ORIENT, A.

– “CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECÍAS. FILOSOFÍA DEL MAGNETISMO O RELACIONES DEL ALMA HUMANA CON LOS ESPÍRITUS INVISIBLES”. Obra escrita originalmente en francés. Versión española de las redacciones de La Estrella y La Restauración. Ed.: Imp. de La Estrella e Imp. de la Restauración, a cargo de Ricardo Elers, 1856-1857. 3 v.; 8º mlla. Otra edición: Ed.: Librerías de D. Ángel Calleja, Imp. de Cipriano López. Madrid, 1859. Tomo III, 504 p.

CONTENIDO: El autor es un católico que procura interpretar los dogmas con la razón y ayuda de la preexistencia. Sus obras fueron condenadas por la Iglesia. Contiene la historia abreviada de la Iglesia hasta el fin de los tiempos, y una explicación completa del Apocalipsis.

DOS ESCRITORES ESPIRITISTAS

– “HISTORIA DEL ESPIRITISMO EN ESPAÑA”. Madrid, 1873?

NOTA: En la revista “La Revelación”, de Alicante (Año II, nº 29, de 20 de Marzo de 1873), dentro de la sección “Miscelánea”, en el apartado titulado “Noticias Espiritistas”, se nombra esta obra, de la que se decía que estaba “en preparación para ser editada en Madrid” y cuyos autores eran “dos conocidos escritores espiritistas”.

DOS ESPÍRITUS

– “ALFIERI EL MARINO”. Novela espiritista. Obra mediúmnica, emanada de Dos Espíritus. Ed.: Imp. Nueva Prensa. Madrid, 1877. 246 p. Otra edición: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1909. 181 p, 1 h.; 8º mlla. (19 cm.). Colección: Biblioteca de “La Luz de la Verdad”, v. III.

CONTENIDO: En “Cuatro palabras al lector”, apartado incluido al inicio del libro, firmado, al igual que el Prefacio, por J. A., se comenta que el libro había “sido dictado por una persona de ilustración y respetabilidad, que dormida por medio del magnetismo repetía las palabras que le dictaba un espíritu, según decía”.

Sobre su contenido y en el mismo apartado se dice: “El hijo que abandona a sus padres y los sume en la mayor pobreza, haciendo que recaiga sobre ellos el desprecio de sus semejantes y es causa de su prematura y triste muerte, consigue reencarnar en una situación en que reconozca por sí mismo males de análoga naturaleza a los que había causado. Por este medio llega a rehabilitarse para seguir después marchando por el camino del progreso y de la perfección hacia su Creador. Tal es la síntesis de ‘Alfieri el Marino”.

ÍNDICE.- Prefacio. Cuatro palabras al lector. CAPÍTULO I. –La familia de Pietro. II. –El huésped improvisado. III. –Los dos Jacobos. IV. –Historia de Paolo. V. –Regreso a la patria. VI. –Sonambulismo espontáneo. VII. –Despedida. VIII. –Muerte de Marietta. IX. –El regreso de “El Maltes”. X. –El capitán Alfieri. XI. –Un nuevo Pietro.  XII. –El naufragio. XIII. –Locura. XIV. –Conclusión. EPÍLOGO. – Una nueva existencia.

* DOYLE, ARTHUR CONAN

– “EL ESPIRITISMO. SU HISTORIA, SU DOCTRINA, SUS HECHOS”. Ed.: Establecimiento Tipográfico de El Adelantado de Segovia. Madrid, 1927. 463 p.; il.; 14 x 21 cm. Colección: Biblioteca del Más Allá.

– “EL PAÍS DE LA BRUMA”. (Novela espiritista). Traducción del inglés por Enrique Díaz-Retj. Ed.: Ediciones Oriente, Imp. Argis. Madrid, 1929. 297 p. + 5 h.; 4º menor (18 x 12 cm.). Otra edición: Imp. Fénix. Madrid, 1933. 104 p.; 14 x 21 cm. Colección: Vida Nueva, selección de obras novelescas, v. 12.

CONTENIDO: Aventura protagonizada por el personaje creado por Doyle, Profesor Challenger, centrado en el tema del Espiritismo.

NOTA: Esta novela vio la luz originalmente en 1926. En España ha vuelto a ser editada hace pocos años por Ed. Anaya (Madrid, 1996. 267 p., 20 cm.), con traducción, notas y apéndice de Nuria Hernández Lorenzo.

– “LA NUEVA REVELACIÓN”. Ed.: Casa Editorial Maucci, s/f. VII, 61 p.; 1 h.; 19 cm.

– “LA RELIGIÓN PSÍQUICA”. Sigue al título: El Otro Mundo existe. Una Nueva Revelación. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

* DRIESCH, HANS

– “EL HOMBRE Y EL UNIVERSO”. Ed.: M. Aguilar. Madrid, s/f. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

– “EL ACTO MORAL”. Sigue al título: Ensayo de filosofía ética. Ed.: M. Aguilar. Madrid, s/f. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

* DU PREL, Barón CARL

– “LA MUERTE, EL MÁS ALLÁ, LA VIDA EN EL MÁS ALLÁ”. Versión española de José Pavón. Ed.: Toribio Taberner, C/ Rosellón, nº 224. Barcelona, 1913. 222 p.; 4º mlla (18,5 x 12 cm.). Al comienzo del libro figuran las biografías de Carl Du Prel y del coronel De Rochas.

CONTENIDO: En esta obra se defiende científicamente la inmortalidad del alma y se fustiga al materialismo y las exaltaciones religiosas. En la página 41 tiene esta definición: “Con el sonambulismo, nosotros penetramos en el mundo de los espíritus; con el espiritismo, son los espíritus los que penetran en el nuestro”.

– “LA MAGIA, CIENCIA NATURAL”. Con un prefacio de G. de Fontenay. Ed.: Toribio Taberner. Barcelona, 1914. 700 p.; 4º mlla. (21,5 cm.).

CONTENIDO: Un libro de profunda erudición, que contiene numerosos relatos de hechos y fenómenos poco conocidos, acompañados de argumentos comprobatorios contundentes y con lenguaje técnico. Define la Magia como “la Ciencia natural desconocida”. El autor señala que la Ley de Analogía se observa, entre otros, en los órdenes de hechos protagonizados por adivinos, sensitivos, sonámbulos sometidos a las influencias ódicas o magnéticas, hechiceros, zahoríes. En este libro se aportan materiales para los grandes problemas espiritistas: los fulgores geniales y repentinos de la intuición; los esplendores poéticos de la fe y el entusiasmo; la abundancia inagotable de verdad, belleza y bien bajo las alas protectoras de la plegaria y el amor; las creaciones plásticas; el éxtasis en todos sus grados; la telegrafía humana y la inspiración.

* DUNNE, J. W.

– “UN EXPERIMENTO CON EL TIEMPO”. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Datos curiosos acerca de fenómenos psíquicos.

* DUPANLOUP, Mons. (Félix Antoine Philibert Dupanloup, Obispo de Orleans).

– “ESTUDIO SOBRE LA FRANCMASONERÍA”. (De oposición). Ed.: Tip. Católica. Barcelona, 1875. 126 p.; 8º.

NOTA: El Obispo Dupanloup escribió este folleto contra el Espiritismo en 1867 (fecha estimada). Era miembro de la Academia, a la que renunció ante el nombramiento del Prof. Maximilian Paul Emil Littré.

* DURVILLE, HÉCTOR

– “EL MAGNETISMO HUMANO”.

 – “EL FANTASMA DE LOS VIVOS: ANATOMÍA Y FISIOLOGÍA DEL ALMA”. Versión española de Eduardo E. García, de la edición francesa (Libraire du magnetisme, París). Ed.: Biblioteca La Irradiación. Madrid, 1910. 384 p.: il; 19 cm.

CONTENIDO: Investigaciones experimentales respecto al desdoblamiento de los cuerpos del hombre.

(CONTINUARÁ)

 

 

Read Full Post »