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Posts Tagged ‘psicología experimental’

Por: Oscar M. García Rodríguez

Biblioteca y escalera

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I

IBARRA Y RUIZ, PEDRO

– “RAMÓN LAGIER, APUNTES PARA ILUSTRAR LA BIOGRAFÍA DEL BRAVO CAPITÁN DEL BUENAVENTURA”. Escrita y ordenada por D. Pedro Ibarra y Ruiz, archivero-bibliotecario, con un prólogo del profesor Odón de Buen. Ed.: Francisco Fernández Díaz, Tip. de Luis Tasso. Elche (Alicante), 1901. 461 p., 1 lám de foto (fotografía y firma autógrafa del biografiado); 8º mlla. (19 cm.)

ISERN (Espíritu)

– “MELODÍA”. Obra mediúmnica.

* ISONA, FAUSTINO

– “LA VERDAD FRENTE AL ERROR”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f. 238 p.; 8º mlla. (20 cm.).

Otras ediciones:

· Revista “Luz y Unión”. Barcelona, 1909.

· Maucci. Barcelona, 1924. 272 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Examen crítico de los dogmas científicos y religiosos y de las supersticiones de las masas a la luz del Espiritismo.

NOTA: El autor fue un destacado espiritista puertorriqueño, si bien de origen español, ya que provenía de la población de Isona, en Lleida (Cataluña). Se asentó en Puerto Rico a finales del siglo XIX. 

J

J. A. P.

– “LECTURAS INFANTILES”. Folleto de 45 páginas.

CONTENIDO: Máximas, pensamientos, cuentos y fábulas en prosa y en verso, de elevado contenido moral. En los catálogos consultados se decía de este folleto: “Adecuado para ser distribuido como premio entre los niños de las escuelas de instrucción primaria”.

JACKSON VEYÁN, JOSÉ (1852-1935)

– “MÉDIUM OYENTE”. Sigue al título: Juguete cómico-lírico en un acto y en verso. Música de Manuel Nieto. Ed.: Establecimiento Tip. De M. P. Montoya y Compañía. Madrid, 1885. 31 p.; 20 cm. Colección: Biblioteca Lírico-Dramática de Enrique Arregui.

NOTA: Representado en el Teatro de Variedades el 22 de abril de 1885. El autor nació en Cadiz el 6 de julio de 1852, hijo de Eduardo Jackson Cortés y de Dolores Veyán. Su padre Eduardo, era hijo del inglés Thomas Jackson, natural de Londres y que a comienzos del siglo XIX se había establecido en Cadiz, donde contrajo matrimonio con Manuela Cortés, natural de Medina-Sidonea. Formó parte del Cuerpo de Telégrafos, fue notable poeta y prolífico autor dramático, particularmente de zarzuela y género chico. Colaboró con figuras tan destacadas como el escritor Carlos Arniches, Ramos Carrión, Salvador María Granés, Navarro Gonzalvo, Eloy Perillán, Felipe Pérez y Eusebio Sierra y los compositores Tomás Bretón, Manuel Fernández Caballero, Ruperto Chapí, Federico Chueca y Amadeo Vives, entre otros.

* JACOLLIOT, L.

– “EL ESPIRITISMO EN LA INDIA”. Sigue al título: Los maravillosos fenómenos de los fakires. Ed.: B. Bauzá. Barcelona, 1925. 156 p.; 19 x 13 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Profesor Asmara.

CONTENIDO: Estudio de los asombrosos fenómenos protagonizados por los fakires de la India.

* J.G.G., C.R.C., H.R. Y I.P. Y R.

– “VERDADERA DOCTRINA CRISTIANA ESPÍRITA ESCRITA PARA LOS NIÑOS”. Mediúmnico, con la asistencia de los espíritus protectores Manuel, Inocencio, Emmanuel y Pedro. 1ª Edición en España: Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1874.

NOTA: Obra originalmente publicada en La Habana (Cuba), en 1872.

JAMARK, CARLOS (Seudónimo)

– “LAS PENAS DEL INFIERNO”. Ed.: Establ. Tip. de Fidel Giró. Barcelona, 1882. 86 p.; 22 cm.

CONTENIDO: Folleto refutando un sermón de una de las más celebérrimas autoridades de la Iglesia Católica de entonces, donde se prueba irrefutablemente la inconsistencia de la teoría de las penas eternas.

NOTA: Obra reeditada en los últimos años, mediante reproducción en facsímil de la edición de Fidel Giró, por Librería París-Valencia. Valencia, 1998.

– “FILOSOFÍA Y RELIGIÓN”.

– “PERSONAJES BÍBLICOS O LOS TEÓLOGOS FOTOGRAFIADOS POR SÍ MISMOS”. Continuación del libro “Personajes Bíblicos”. Ed.: Juan Oliveres-Redondo y Xumetra. Barcelona, 1881-1886. 3 v. ; 4º y 8º mlla.

* JAMES, WILLIAM

– “LA VIDA ETERNA Y LA FE (LA VOLUNTAD DE CREER. LA INMORTALIDAD HUMANA. EL PORVENIR DE LOS ESTUDIOS ESPIRITISTAS)”. Versión española de Santos Rubiano. Ed.: Imprenta de Henrich y Comp. Barcelona, 1909. 169 p., 1 h; 16 cm. Colección: Biblioteca Sociológica Internacional.

– “LOS IDEALES DE LA VIDA”. Discurso a los jóvenes sobre psicología. Versión española y prólogo de Carlos M. Soldevilla. Ed.: Henrich y Cía. Barcelona, 1904. 1 ; 16 cm. Colección: Biblioteca Sociológica Internacional.

– “COMPENDIO DE PSICOLOGÍA”. Ed.: Daniel Jorro. Madrid, 1916. 540 p.

– “EL SIGNIFICADO DE LA VERDAD”. Ed.: Daniel Jorro. Madrid, 1924. 322 p.; 8º. Colección: Biblioteca Científico Filosófica.

* JAUBERT, Mr.

– “P0ESÍAS DICTADAS POR LOS ESPÍRITUS”.

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estos últimos estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

JESUÍTA BLANCO, EL

– “LA FILOSOFÍA, LAS CIENCIAS Y EL HOMBRE: KARDEC Y LOS KARDECIANOS”. Folleto. Barcelona, s/f.

NOTA: Pedro Vallejo Gárnica, “El Jesuita Blanco”, fue el creador de un movimiento seudoespiritista en Barcelona, que tuvo cierto auge en las dos últimas décadas del siglo XIX. Para más datos, ver al final de esta misma obra la sección “Periodismo Seudoespiritista”.

JIMÉNEZ GONZÁLEZ, JOSÉ ANTONIO

– “EL MORALISTA”. Folleto. Editado hacia el año 1918 (fecha estimada).

CONTENIDO: Síntesis de la doctrina espiritista de forma dialogada. Un hombre, desdoblado espiritualmente, se encuentra en el mundo invisible con un espíritu que le va contestando sus interrogantes y revelándole los grandes principios y leyes espirituales, así como la esencia de la enseñanza contenida en la “doctrina de los espíritus” codificada por Allan Kardec. Comienza con un breve texto titulado “Diálogo Sideral” y siguen un total de  64 preguntas y sus correspondientes respuestas.

NOTA: El ejemplar que hemos consultado es una copia de otra copia y en él no se consigna autor. No obstante, investigaciones que hemos realizado, nos permitieron contactar con familares descendientes del que sopechábamos era el autor de este folleto, autoría que nos fue confirmada, siendo el mismo el espiritista natural de la ciudad de El Paso (Isla de La Palma, Canarias) don José Antonio Jiménez González, el mismo que firma un pequeño poema inserto en el interior de la portada titulado “Cultura Humana”, que dice así: Será el mundo un cataclismo/ y no habrá quien en paz se vea/ mientras que el hombre no sea/ el justo juez de sí mismo. A su pie figura esta fecha: 1918.

* JOHNSTON, CHARLES

– “LA MEMORIA DE LOS NACIMIENTOS PASADOS”. Traducida del inglés por José Granés. 2ª Edición: Librería Espiritista de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1906. 110 p.; 19 cm.

NOTA: Título original, “The memory of past births”.

JOTINO Y ADEMAR

– “LUZ Y VERDAD DEL ESPIRITUALISMO”. Sigue al título: Opúsculo sobre la exposición verdadera del fenómeno, causas que la producen, presencia de los espíritus y su misión. · Imprenta de D. Filomeno Fernández de Arjona, Calle de Padilla nº 27, Cádiz. 50 p.; 20 x 15 cm.

Otras Ediciones:

· Ed.: Imprenta Calpense. College Lane (Gibraltar), Febrero de 1857. 47 p.

· Imprenta del Telégrafo Marítimo. Montevideo (Uruguay), 1857. 48 p.; 18 cm.

· La revista El Criterio Espiritista, de Madrid, lo reprodujo en sus columnas en los números 10, 11 y 12, correspondientes a los meses de Junio, Julio y Agosto de 1869.

· Editorial Leopoldo Torrents y Coral. Barcelona, 1874.

NOTA: En 1869 se recibe en la redacción de la revista El Criterio Espiritista (Madrid), una carta remitida desde Cádiz y firmada por el Sr. Francisco de Paula Coli, a la que se adjuntaba el folleto, desconocido entonces por casi todos los espiritista españoles. La carta era una respuesta a un artículo anterior publicado en la revista, en que se señalaba que Allan Kardec había sido el pionero del Espiritismo. El autor de la misiva cuenta en ella que con anterioridad a Kardec, en España ya se estaba experimentando la comunicación con los espíritus, habiéndose llegado a las mismas conclusiones esenciales que el célebre pedagogo francés. El Sr. Francisco de Paula Coli se identificó como miembro de aquella vieja asociación gaditana, cuyas reuniones, dice, habían comenzado a realizarse en San Fernando (Cádiz) en 1855, llegando a tener rápidamente un centenar de miembros.
La edición inicial de este folleto, realizada en Cádiz y que  constaba de 3.000 ejemplares, fue casi toda ella requisada por el Obispo de aquella Diócesis, Sr. Arbolí, quien ante su palacio hizo un auto de fe quemando los ejemplares secuestrados. No obstante, casi de forma inmediata, una nueva edición del folleto de 1.200 ejemplares se realizó en Gibraltar y, a pesar de los intentos y esfuerzos del Obispo, ésta pudo pasar la frontera distribuyéndose por casi todos los pueblos y ciudades de la diócesis.
En cuanto a la edición hecha en Montevideo (Uruguay), se realizó por encargo de la misma asociación gaditana y debido a las gestiones de uno de sus miembros, capitán de barco, que viajó por aquellas fechas a dicho país sudamericano, siendo copia exacta de la hecha en Gibraltar. Esta edición, que hemos podido ojear y de la que tenemos una copia, tiene en la cara interna de la portada esta nota: “Es propiedad de los editores en Cádiz, quienes se reservan los derechos de reproducción en España y Ultramar y de traducción en el extranjero”. Debajo de ella vienen los nombres de los editores: “F. P. Hidalgo” y “José Moreno de Fuentes”. Como autores figuran dos nombres: JOTINO y ADEMAR, los cuales también aparecen al final de los escritos que constituyen el contenido del folleto. Suponemos, pues, que dichos nombres identifican a las entidades espirituales que transmitieron las comunicaciones mediúmnicas que forman la obra.
José Moreno de Fuentes (Cádiz, 1835-1892), uno de los editores del folleto y miembro de aquel tempranero centro espiritualista, fue una destacada personalidad de la cultura gaditana, pintor y fecundo escritor, cultivador del estilo de literatura de aventuras y anticipación científica que tan genialmente iniciara Julio Verne, del que se declaraba seguidor.

JOVER, FRANCISCO DE P.

– “ENGAÑOS E INMORALIDADES DE LA SECTA ESPIRITISTA-NICASISTA”. (De oposición). Sigue al título: Con una exposición del Excmo. Sr. Gobernador Civil Sr. Larroca, por Gumersindo Álvarez Barbeito. Ed.: A. López Robert. Barcelona, 1895. 15 p.; 24 cm.

NOTA: He aquí, una vez más, una obra en la que se ataca al Espiritismo sin tener éste culpa de nada, todo ello a resultas de una confusión y de la apropiación de un nombre por parte de quienes no representan en lo más mínimo el auténtico “espíritu” del ideal espiritista. (Para mayores datos ver: Unciti, Nicasio – espíritu-. “Historia de una obsesión”.

JUAN, FERNANDO DE

– “EN EL ÁLBUM DE MIS HIJOS”. Folleto. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1895., 32 p., (2 h.); 8º menor (15,6 cm.). Colección: Biblioteca de La Irradiación.

CONTENIDO: Consejos morales.

JUAN BELLIDO, MARÍA

– “COMUNICACIONES INSTRUCTIVAS”. Sigue al título: Por el espíritu del que fue Marqués de Fenelón y por otros seres, entre ellos el descubridor del Nuevo Mundo, obtenidas sin trance por la vidente María Juan Bellido. Ed. Tipográfrica Artística. Valencia, 1922. 104 págs.; 17 x 12 cm.

K

* KARDEC, ALLAN (1803-1869)

– “EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS”. Sigue al título: Contiene los principios de la doctrina espiritista, según la enseñanza dada por los espíritus superiores con la ayuda de diferentes médiums, recopilada y puesta en orden por Allan Kardec. Traducido de la 16ª edición francesa. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1871. XLIV, 350 p.; 19 cm.

Otras ediciones:

· Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1872. 156 p. (texto a dos columnas); 24 cm. Colección: Revelación.

· Librería Espiritista Española. Barcelona, 1874. 404 p.; 24 cm. (edición económica).

· Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1877. 350 p.

· Imprenta de Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. LIV, 56; 463 p.; 8º mlla. (22 cm.). Precede al título: Filosofía Espiritualista. Traducida de la última edición alemana.

· La Casa Editorial Maucci reeditó este libro, en un tomo de 21 x 13 cm., de 436 páginas, en rústica, en tela y oro, y en edición económica, con 26 x 18 cm.

· Biblioteca de la Revista Psicológica La Irradiación. Madrid.

· Maucci. Traducido de la última edición francesa. Barcelona, 1913.

NOTA: El primer traductor de esta obra al castellano fue José María Fernández Colavida, siendo llevada a la imprenta por primera vez España y en idioma castellano, en Barcelona, entre 1863-64.

– “INSTRUCCIÓN PRÁCTICA SOBRE LAS MANIFESTACIONES ESPIRITISTAS”. Traducción de la 2ª edición francesa por Quintín López Gómez, con un apéndice de este mismo autor titulado “La Metapsíquica a través de 150 años”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1924. 256 p.; 8º (20 x 13 cm.).

– “EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS”. Sigue al título: Guía de los médiums y de los evocadores. Ed.: Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1872.

Otras ediciones:

· Revista de Estudios Psicológicos La Irradiación; Imp. de Diego Pacheco. Madrid, 1894. 502 p.; 21,5 x 14 cm.

· Establ. Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 177 p.; 24 cm.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. 462 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1913. 464 p.; 21 x 13 cm.

CONTENIDO: Contiene la enseñanza especial de los espíritus sobre la teoría de todos los géneros de manifestaciones, los medios de comunicar con el mundo invisible, el desarrollo de la mediumnidad y las dificultades y escollos que puedan presentarse en la práctica del Espiritismo.

– “¿QUÉ ES EL ESPIRITISMO?”. Sigue al título: Introducción al conocimiento del mundo invisible por las manifestaciones de los espíritus. Barcelona, s/f. Tiene el siguiente llamado: Diríjanse los pedidos al hermano José Chassignet. 64 p.; 24 cm. Colección: Revelación.

Otras ediciones:

· Establ. Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1888. 65 p.; 24 cm. Colección: Revelación III, Sección doctrinal.

· La Irradiación. Madrid, 1894. Traducida de la 20ª edición francesa.

· Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1900. 222 p.; 24 cm. Colección: Revelación III, Sección Doctrinal.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1905. Con una biografía del autor. XVI, 17-224 p.; 8º mlla. (22 cm.). Colección: Biblioteca Popular Espiritista, v. 1.

· ¿Maucci? Barcelona, f/d. 224 p.; 21 x 13 cm.

· Imp. R. Vicente, Madrid. s.l.: s.n., s.a. p.; 16 cm.

CONTENIDO: Resumen de los principios de la doctrina espiritista, con las respuestas a las principales objeciones.

– “EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO”. Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo. Ed.: Imp. de los Hijos de Domenech. Barcelona, 1869. XXXV, 445 p.; 16 cm.

Otras ediciones:

· Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1873. 143 p.; 24 cm. (Edición económica). Colección: Obras recopiladas de Allan Kardec.

· Establ. Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 131 p.; 24 cm. Colección: Filosofía Espiritista, v. 4.

· Carbonell y  Esteva, S. en C., 1904.  XXXIV,  398 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Maucci. Barcelona, 1913. 432 p.; 21 x 13 cm., en rústica, en tela y oro, y con 28 x 16 cm en edición económica.

CONTENIDO: Explicación de las máximas morales de Jesús, su concordancia con el Espiritismo y su aplicación a las diversas posiciones de la vida.

– “EL CIELO Y EL INFIERNO, O LA JUSTICIA DIVINA SEGÚN EL ESPIRITISMO”. Ed.: Imp. Carlos Bailly-Bailliere. Madrid, 1871. VIII, 527 p.; 18 cm. Traducida de la 1ª edición francesa.

Otras ediciones:

· Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1871.

· Madrid, 1874.

· Maucci. Barcelona, s/f. Edición en un volumen de 432 páginas, de 21 x 13 cm., en rústica, en tela, y en edición económica con 26 x 18 cm.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. X, 11-420 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Establ. Tip. de Juan Torrents. San Martín de Provensals (Barcelona), s/f. Edición especial de 22 x 14 cm., en un tomo de 212 páginas, a dos columnas.

CONTENIDO: Examen comparado de las doctrinas sobre el tránsito de la vida corporal a la espiritual, las penas y las recompensas futuras, los ángeles y los demonios, las penas eternas, etc., seguido de numerosos ejemplos sobre la situación real del alma durante y después de la muerte.

– “EL GÉNESIS, LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS”. Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1870? 279 p.; 23 cm.

Otras ediciones:

· Sociedad Propagadora del Espiritismo. Barcelona, 1871.

· Tip. de Juan Torrets y Cª. San Martín de Provensals, 1874. 129 p.; 25 cm.

· Madrid, 1874.

· Maucci. Barcelona, s/f. 496 p.;  21 x 13 cm., en tela y oro, y en edición económica, con 26 x 18 cm.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, f/d. Edición especial en un tamaño de 23 x 16 cm, de 416 páginas, caracteres gruesos, en rústica y papel satinado.

. Carbonell y Esteva. Barcelona, 1904. VIII, 9-411 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Juan Torrents. Barcelona, f/d. 208 p.; 22 x 14 cm., a dos columnas.

CONTENIDO: Caracteres de la Nueva Revelación. Concepto del Bien y el Mal. La Ciencia y la Verdad revelada.

– “EL ESPIRITISMO EN SU MÁS SIMPLE EXPRESIÓN”. Madrid, 1874.

– “CARACTERES DE LA REVELACIÓN ESPIRITISTA”. Opúsculo de 50 páginas.

CONTENIDO: Síntesis de los principios y fundamentos espíritas, y por tanto de la obra de Kardec.

– “RESUMEN DE LA LEY DE LOS FENÓMENOS ESPIRITISTAS”. Traducción de J.D. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1872. 8 p. (texto a dos columnas); 24 cm. Colección: Revelación.

– “OBRAS PÓSTUMAS”. Ed.: Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1873. 123 p.; 25 cm.

Otras ediciones:

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1874. 354 p. Traducida de la última edición francesa.

· Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1876. Edición económica. 404 p.; 24 cm.

· Maucci, Barcelona. 376 p.; 21 x 13 cm., en rústica, en tela y oro, y en edición económica de 26 x 18 cm.

· Imprenta de Leopoldo Doménech. Barcelona, 1879. 125 p.; 21 cm (texto a dos columnas).

· Carbonell y  Esteva (edición especial). Barcelona, f/d. 360 p.; 23 x 16 cm, en caracteres gruesos y papel satinado, y en rústica. × Leopoldo Doménech (edición especial). Barcelona, f/d. 136 p., a dos columnas, de 16 x 23 cm.

· J. Torrents y Coral. Barcelona, 1894. XV + 443 p.; 18,5 x 13,5 cm. Contiene la biografía de Allan Kardec.

· Carbonell y Esteva. Barcelona, 1905. 358 p.; 8º mlla. (22 cm.).

· Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1921. 375 + 7 pág.

· Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1930 (aprox.) 375 p.; 20 cm.

CONTENIDO: Interesantes estudios en los cuales se desarrollan los diferentes puntos de la doctrina espírita dados a la luz después de la muerte de su autor, en la Revue Spirite de París.

– “COLECCIÓN DE ORACIONES ESCOGIDAS”.  Ed.: Carbonell y Esteva S. en C. Barcelona, 1904. 208 p., 1 lám.; 8º mlla. (19 x 11 cm.). Precede al título: Devocionario Espiritista. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1925. 224 p.; 8º (16 x 10 cm.).

CONTENIDO: Un comentario sacado de un catálogo de la editorial Maucci, donde se recomienda esta obra, dice sobre su contenido lo siguiente: “La oración es cosa distinta del rezo: aquella es la esencia de la emoción, y éste el musitar automático de los labios. Por eso dice Kardec: ‘Rogad cada uno según vuestras convicciones y del modo que más os conmueva. Un pensamiento bueno vale más que numerosas palabras’. Este devocionario está destinado a conmover, a inspirar pensamientos buenos; y la materia de que se compone no puede ser más racional ni más adecuada para el caso”.

– “BREVIARIO DEL ESPIRITISMO”. Traducción del Dr. Alberto Campos. Ediciones Jasón. Barcelona, 1931. 213 p., 1 h.; 19 cm.

– “OBRAS COMPLETAS”. En un solo tomo las siguientes obras de Kardec: “¿Qué es el Espiritismo?”, “El Libro de los Espíritus”, “El Libro de los Médiums”, “El Evangelio según el Espiritismo”, “El Cielo y el Infierno o la Justicia divina según el Espiritismo”, “El Génesis, los Milagros y las Predicciones según el Espiritismo”, y “Obras Póstumas”.

– “OBRAS FUNDAMENTALES DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1874. 452 p.; 24 cm. Otra edición: Librería Espiritista Española a cargo de Juan Puigventós. Barcelona, 1876. v. 24 cm. (varios volúmenes).

CONTENIDO: En un tomo las obras “El Libro de los Espíritus” (parte filosófica), “El Libro de los Médiums” (parte experimental) y “El Evangelio según el Espiritismo” (parte moral).

– “RESUMEN DE LA FILOSOFÍA ESPIRITISTA”. Traducción de Alverico Perón. Ed.: Sociedad Espiritista Anónima Barcelonesa. Barcelona, 1872. 8 p. (texto a dos columnas); 24 cm. Colección: Revelación.

– “INSTRUCCIÓN PARA LA FORMACIÓN DE GRUPOS Y SOCIEDADES ESPIRITISTAS”. Folleto de 56 páginas.

– “LOS FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO” (En co-autoría con Gabriel Delanne). Sigue al título: Manifestaciones de los espíritus y vidas sucesivas. Ed.: Jasón. Barcelona. s/f. 276 p.; 18 x 12 cm.

– “VIAJE ESPIRITISTA EN 1862”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1897.

– “EL LIBRO DE LAS PREVISIONES”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1897.

– “LAS PENAS FUTURAS”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos “La Irradiación”. Madrid, 1895 (fecha estimada).

* KINKÉ, ZENÓN

– “FILOSOFÍA DE JESÚS DE NAZARET”. Folleto de 16 páginas en 8º.

L

* L’ABBE MARONZCAU

– “REFUTACIÓN COMPLETA DE LA DOCTRINA ESPIRITISTA”. (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estos últimos estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

* LAFONTAINE, CH.

– “EL ARTE DE MAGNETIZAR O EL MAGNETISMO VITAL: CONSIDERADO DESDE EL PUNTO DE VISTA TEÓRICO, PRÁCTICO Y TERAPÉUTICO”. Traducción de J. Esteva Marata. 3ª Edición: Maucci. Barcelona, 191_? 398 p.; 22 cm.

NOTA: Esta obra fue publicada con anterioridad – año 1869-, con traducción de Diodoro de Tejada (Imp. de Antonio de San Martín, Puerta del Sol nº 6, Madrid).

LAKEY, ERMIDO

– “APUNTES SOBRE ESPIRITISMO Y MORAL”. Ed.: Establecimiento Tipográfico de R. Vicente. Madrid, 1870. 118 p.

* LANCELIN, CHARLES

– “LA VIDA PÓSTUMA”. Sigue al título: Investigaciones experimentales según los más recientes descubrimientos de la física, de la psico-fisiología experimental. Traducción de Asís de Rodas.  Ed.: Biblioteca Laboremusa. Barcelona, 1930. 336 p.; 4º. (1ª edición).

CONTENIDO: Pruebas de la supervivencia del alma. Realidad de las comunicaciones con los muertos.

* LAPPONI, GIUSEPPE

– “HIPNOTISMO Y ESPIRITISMO”. (De oposición) Sigue al título: Estudio médico-crítico. Traducida de la 2ª edición italiana, corregida, arreglada y aumentada para la traducción española por Agustín Fúster Fernández. Ed.: Casa Editorial Bailly-Bailliere e Hijos. Madrid, 1907. 247 p., 2 h.; 8º mlla. (19 cm.). Otras ediciones: Casa Editorial Bailly-Bailliere. Madrid, 1909 y 1923. 247 p.; 18,5 cm.

NOTA: El autor fue médico de los papas León XIII y Pío X.

* LAVATER, JUAN GASPAR

– “EL PORVENIR DEL ALMA”. Folleto de 50 páginas.

CONTENIDO: Interesante e instructiva correspondencia inédita de dicho autor a la emperatriz de Rusia, acerca del debatido tema de la supervivencia del ser y su destino.

NOTA: Autor suizo del siglo XVIII.

* LELUT, Dr. FRANÇOIS

– “EL DEMONIO DE SÓCRATES”. (De oposición)

NOTA: El demonio de Sócrates” es un libro escrito por François Lelut publicado por primera vez en 1856 en París. Escrito originalmente en Francés, narra la historia del demonio de Sócrates, una voz que le mostraba el futuro y a veces le dictaba su conducta, a la vez que expone las causas psicológicas que pudieron incentivar tal hecho.[]
La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, “El Universo Espiritista” (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

* LESAR, P.

– “¿NOS HABLAN LOS MUERTOS?”. Ed.: Sociedad General Española de Librería. Madrid, 1925. 127 p.; 1 hoja; 8º mlla. (19 x 12 cm).

CONTENIDO: Índice: Primera Parte. I. ¿Ser o no ser?.- II. ¿Cómo nos hablan los muertos?.- Segunda Parte. Manifestaciones espontáneas. I. Comunicaciones verbales directas. II. Comunicaciones verbales indirectas. III. ¿Nos hablan en sueños?.- Tercera Parte. Manifestaciones provocadas. I. Por la interposición de los médiums. II. Revelaciones tiptológicas. III. Por boca de los médiums. IV. Los secretarios de los muertos.- Cuarta Parte. I. Cuando hablan por signos. II. Los pensadores ante el gran enigma.

* LEVÊQUE, CARLOS

– “EL ESPIRITUALISMO EN EL ARTE”. Traducción de Constantin Román. Ed.: Daniel Jorro, C/ Paz nº 23. Madrid, 1903. 189 p.; 19 x 12,5 cm. Colección: Biblioteca Científico Filosófica. Otra edición: Daniel Jorro. Madrid, 1929.

CONTENIDO: Advertencia.- Introducción.- PRIMER ESTUDIO. El Espiritualismo en la escultura.- I.- II.- III.- SEGUNDO ESTUDIO. En escultor espiritualista, Carlos Simart.- TERCER ESTUDIO. El espiritualismo en la pintura. – Un pintor espiritualista y filósofo, Nicolás Poussin.- I.- II.- III.

* L’HOMME, F.

– “EL MÁS ALLÁ AL ALCANCE DE TODOS”. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Exposición de la filosofía espírita. Los sujetos y los médiums telestésicos. Médiums de incorporación. Sujetos psíquicos y médiums de exteriorización fluida. Terapéutica espiritual. Cómo se sirve de la mediumnidad.

– “GUÍA METÓDICA DEL EXPERIMENTADOR ESPIRITISTA”. Traducción de Eduardo Escribano. Ed.: Escribano, Imp. de Medina. Puente de Vallecas (Madrid), 1931. 63 p.; 8º mlla. (17,5 x 12,5 cm.).

CONTENIDO: Los Grupos.- Organización de las sesiones.- Consejos a los experimentadores.- Vocabulario espiritista.

LIMOSÍN, FEBO DE (Seudónimo del escritor Jesús Fuentes Alcorta)

– “PARA HABLAR CON LOS ESPÍRITUS”. Sigue al título: Curso práctico de Espiritismo. Ed.: Publicaciones Mundial. Barcelona, 1930. 177 p.; il. con 16 láminas.; 22 x 16 cm.

CONTENIDO: Esta obra representa un buen tratado de Ciencias Psíquicas, abundante en citas de numerosos autores. En él se explican los principales estudios efectuados en el mundo sobre la mediumnidad, las experiencias realizadas con los grandes médiums, la descripción de los hechos mediúmnicos en sus diversas modalidades (clarividencia, tiptología, levitación, escritura…) y la educación de la mediumnidad y sus peligros. El texto termina con estas acertadas palabras dedicadas a todo el que se quiera dedicar a la experimentación mediúmnica según la orientación espiritista: ” ‘El amor a la Ciencia no basta -ha dicho el profesor Falcomer-, es necesario también la Ciencia del Amor’. He aquí, en dos palabras, el secreto del éxito espírita…”.

NOTA: La Editorial Amelia Boudet (Barcelona), ha reeditado nuevamente esta obra -sin las láminas- en 1992.

– “LA VOLUNTAD Y LA SENSIBILIDAD DE LAS PLANTAS”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1910. 15 p.; 8º mlla. (18 cm.).

– “LA VIDA DE LOS FANTASMAS”. Volumen ilustrado con grabados.

CONTENIDO: Sumario. I. En el umbral del misterio.- II. Triunidad cósmica. Constitución ternaria del hombre. El 7 kabalístico. El hombre cero, uno, dual, ternario, quinario y septenario.- III. Constitución ternaria del hombre. Espíritu o alma (elemento activo).- IV. Constitución ternaria del hombre. Materia o cuerpo (elemento pasivo).- V. Constitución ternaria del hombre. Periespíritu o cuerpo astral (elemento neutro).- VI. La vida de los fantasmas. Fotoesfera o huevo áurico. Su exteriorización. Aparato para medir sus radiaciones.- VII. La vida de los fantasmas. Ectoplasmias. Materializaciones.- VIII. La vida de los fantasmas. La hora de la muerte.- IX. Proyección del espíritu en los planos físico, astral y superior.- X. Reencarnación.

* LIPSCHUTZ, ALEJANDRO

– “POR QUÉ MORIMOS”. Traducción del alemán por José W. Nake. Ed.: Javier Morata, Imp. de Felipe Peña Cruz. Madrid, 1931. 162 p., + 1 hoja; 8º mlla. (19 x 13 cm.).

LLEÓ, ANTONIO MARÍA

– “LO QUÉ ES EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Sigue al título: Su naturaleza, su autoridad y su doctrina. Ed.: Librería de los Sucesores de Badal. Valencia, 1870. 52 p.; 20 cm.

CONTENIDO: Contestación a un artículo de José Mª. Fernández Colavida, publicado en la Revista Espiritista (Dic. de 1869).

* LODGE, Sir OLIVER JOSEPH (1851 – 1940)

– “¿POR QUÉ CREO EN LA INMORTALIDAD PERSONAL?”. Traducción del inglés de Manuel Pumarega. Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1929. 210 p., 1 h.; 8º mlla. (19 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: Datos sobre la supervivencia después de la muerte y fenómenos que lo prueban.

– “RAYMOND O LA VIDA Y LA MUERTE”. Traducción del inglés de Manuel Pumarega. Ed.: Aguilar. Madrid, 192_? 254 p.; 19,5 x 13 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

– “LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA Y ESPIRITUAL DEL HOMBRE”. Traducción de A. Guardiola. Ed.: Maucci. Barcelona, 1925 (aprox.). 205 p.; 8º (18 cm). Con el retrato del autor.

CONTENIDO: Ojeada sobre el Universo.- El esfuerzo de la evolución.- Advenimiento del hombre.- Destino del hombre.- El mejor de todos los mundos posibles.- El amor del mundo.- La ascensión del hombre.- El hombre trascendental.

* LOMBROSO, CÉSAR

– “LOS FENÓMENOS DEL HIPNOTISMO Y EL ESPIRITISMO”. Traducción del italiano por Fernando Weyler. Ed.: J. Pueyo. Madrid, 1925? 363 p.; 8º mlla. (19 cm.).

CONTENIDO: Estudio serio y concienzudo de los diversos experimentos sobre estas materias materias realizados por los hombres de ciencia.

LÓPEZ GARCÍA, B.

– “EL PROBLEMA DE LA MUERTE”.

LÓPEZ GÓMEZ, QUINTÍN (1864 – 1936)

– “FILOSOFÍA DEL DETERMINISMO”.

– “EL CATOLICISMO ROMANO Y EL ESPIRITISMO”. Ed.: Establ. Tip. de J. Torrents y Coral. S. Martín de Provensals (Barcelona), 1891. 207 p.

CONTENIDO: Origen del Catolicismo. La Sagrada Escritura. El Catolicismo hasta nuestros días. El Catolicismo antes de Cristo. El Espiritismo.

NOTA: Esta obra se  escribió como respuesta a otra editada por don Saturnino López Novoa, dignidad de Chantre de la catedral de Huesca, titulado “Exposición de los Deberes religiosos. Doctrina razonada y aplicada a las circunstancias y necesidades de la época presente”, donde se criticaba al Espiritismo.

– “ANTE TODO LA VERDAD”.

– “ABC DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Juan Torrents. Barcelona, 1896.

32 p. Otra edición: Casa Editorial Maucci, Barcelona. 18 x 11,5 cm. (4ª edición).

CONTENIDO: Sucinta exposición de los principios fundamentales del Espiritismo, proclamados en los Congresos de Barcelona, Madrid y París.

NOTA: Libro reeditado en Argentina en 1956 por la editorial Constancia. 30 p.; 16 cm.

– “LA MEDIUMNIDAD Y SUS MISTERIOS: ESTUDIOS DE METAPSIQUISMO”. Sigue al título: Estudio crítico-descriptivo de la mediumnidad de M. D’Esperance. Ed.: Maucci. Barcelona, 1907. 251 p.; 8º mlla. (19 cm.). Otra edición: Maucci. Barcelona, 1919.

CONTENIDO: Pocos médiums produjeron tantos y tan variados fenómenos metapsíquicos como Miss D’Esperance y pocos, también, fueron tan escrupulosamente observados por eminencias científicas de la talla de las que experimentaron con ella. Ello da fe de que los fenómenos que obtuvo son reales, son inconcusos. Diseccionar estos fenómenos y aplicarles las reglas de la más severa crítica, es el objeto que el autor ha perseguido en toda esta obra, tratando de remontarse de los efectos a la causa. Los textos fueron publicados en forma de artículos en la revista Lumen a lo largo de dos años, de la que su autor era director. A petición de los lectores, fueron reunidos y publicados en un volumen. Poco tiempo antes de salir la edición de 1919 – 20 de julio de 1918 – falleció la gran médium inglesa.

– “LOS FENÓMENOS PSICOMÉTRICOS”. Prólogo del Dr. Eugenio García Gonzalo. Ed.: Maucci. Barcelona, s/f (aprox. 1919). 286 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: Índice. Psicometría.- Los hechos.- El momento actual. Comparaciones y comentarios.- Hipótesis.- Nuestra opinión.

Un catálogo de la época comentaba el contenido de este libro en estos términos: “La labor de la Psicología experimental, no obstante su meritísima tarea de reunir y clasificar datos, no puede negarse tampoco que ha sido incompleta, constituyendo sólo una parte de un edificio en construcción. Una parte de ese edifico a construir lo constituye “La Psicometría”, obra única en su género en nuestra nación y en algunas otras, quizás en todas las de origen latino”.

– “METAFÍSICA TRASCENDENTE”. Sigue al título: Los artículos de mi fe. Prólogo del Dr. Eugenio Carrasco Téllez. Dedicatoria: “Al genial y fecundo polígrafo Doctor Don Mario Roso de Luna, en testimonio de lo que le admira. El Autor, Agosto de 1921”. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1921. 191 p. + 2 h.; 8º (18,5 x 11,5 cm.). Incluye, además, 26 páginas que constituyen un catálogo de obras sobre Espiritismo vendidas por Maucci. En la contraportada se recogen también varios títulos espíritas y esotéricos. Otra edición: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1923. 191 p. + 2 h.; 8º (18,5 x 11,5 cm.).

CONTENIDO: Colección de artículos.

– “CONÓCETE A TI MISMO”. Sigue al título: Algunos pasos en la zona del misterio.

– “MAGIA TEÚRGICA”. Ed.: Imprenta de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals, Calle Triunfo nº 4 (Barcelona), 1899. 352 p.; 4º. Incluye numerosos grabados. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1924. 352 p.; 8º (18 x 12 cm.).

Otra edición: Casa Editorial Maucci Barcelona, 1925. 352 p. (18 x 12 cm),

CONTENIDO: Exhaustiva exposición del exoterismo y esoterismo, así como la antigua magia y la magia contemporánea, todo aclarándolo bajo la perspectiva del conocimiento espiritista.

– “CIENCIA MAGNÉTICA”. Ed.: Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1905. 264 p.; 17,5 x 12,5 cm.

2ª Edición. Ed.: Maucci. Barcelona, 1924? 240 p.; 8º (18 x 12 cm.).

– “HIPNOTISMO FENOMENAL Y FILOSÓFICO”. Ed.: Librería de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1906. 392 p.: il.; 4º (23 cm.).

– “SALUD, SABER, PODER: PROMETEO VICTORIOSO O CIENCIA DEL ÉXITO EN TODAS LAS EMPRESAS”. Ed.: Maucci, Barcelona, 1913. 254 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: Obra con notables enseñanzas que tienden a la armonía progresiva del cuerpo y del alma, viejo ideal de la felicidad, mediante el ejercicio combinado y armónico de las facultades del espíritu y de las energías del cuerpo.

– “DICCIONARIO DE METAPSÍQUICA Y ESPIRITISMO, COMPUESTO CON LAS PALABRAS NUEVAS O POCO COMUNES Y CON LAS YA CORRIENTES, USADAS EN PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL, MAGNETISMO, HIPNOTISMO Y CIENCIAS OCULTAS”. Ed.: Maucci. Barcelona, s.f. 455, 1-40 p.; 8º mlla. (21 cm.). Con grabados y fotos intercalados.

NOTA: Obra publicada con anterioridad en forma de cuadernillos en la revista “Lumen” (Tarrasa), a partir del número de mayo de 1926, Imprenta E. Verdaguer Morera, de Tarrasa.

– “INDUCCIONES Y DEDUCCIONES”. Ed.: Maucci, Barcelona, s/f.

– “DOCTRINA ESPIRITISTA (FILOSOFÍA)”. Un tomo de 360 páginas. Con el retrato del autor.

CONTENIDO: Antología (Teodicea. Cosmogonía. Cosmografía). Antropología y Ética.

– “MAGIA GOÉTICA” Sigue al título: Artes infernales y medios seguros para prevenirlas y contrarrestarlas. Ed.: Maucci. Barcelona, 1913. 255 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: El objeto principal del autor con esta obra es exponer los medios más adecuados para preservarse de los males que producen los que se valen de la “magia negra”. Con la claridad y energía que distinguen a este autor, relata los hechos, los analiza y los combate, los hace odiosos a los demás, señala las circunstancias en que pueden ocurrir y los elementos que los convierten en imposibles. En este sentido, recomienda devolver bien por mal y otras muchas virtudes. Contienen el libro grandes enseñanzas de magnetismo personal, que son preceptos de las ciencias psíquica y física, citas interesantes, reflexiones muy acertadas para cada caso y valientes hipótesis, basadas en la experiencia y la realidad.

– “ANTROPOSOFÍA. EL HOMBRE VISTO A TRAVÉS DE LAS CIENCIAS MORALES Y METAPSÍQUICAS”. Ed.: Maucci. Barcelona, 1936.

NOTA: Esta obra se anunciaba de “próxima aparición” en una nota publicada en el número de mayo de 1936 de la revista “La Luz del Porvenir”, órgano de la Federación Espiritista Española. Su autor desencarnaría al mes siguiente.

– “LO QUE HAY ACERCA DEL ESPIRITISMO”. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1897, o poco antes). 100 p.; 8ª español.

CONTENIDO: Un sacerdote, el párroco de S. Antonio, en la ciudad de Valls, dio a conocer como tema para un certamen literario celebrado el 24 de junio de 1894 en esa misma población, la siguiente pregunta: “¿Qué hay y qué no hay en el misterio de abominación conocido con el nombre de Espiritismo?”, y el autor de este opúsculo, deseando contestar a ella y conquistar el galardón ofrecido, escribió lo que en esta memoria puede leerse. Su índice es: Qué hay. Qué no hay. Misterios de abominación. Epílogo.

– “OMNITEÍSMO”. Memoria presentada al “Congreso Espiritista y Espiritualista” celebrado en París en septiembre de 1900. Ed.: Imprenta de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1900. Colección: Biblioteca Científico-Filosófica de Lumen. Otra edición: Casa Editorial Maucci. Barcelona, s/f. Folleto de 32 páginas.

CONTENIDO: Sometida a debate la idea de Dios en el Congreso Espiritista y Espiritualista celebrado en París en 1900, el autor aportó a él su concepto omniteísta en contra del antropístico y del panteístico sustentado por otros.

– “INTERESANTE PARA TODOS”. Sigue al título: Sumaria exposición de los principios espiritistas. Ed.: Tip. de Juan Torrents. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 31 p.; 17 cm.

CONTENIDO: Obrita propia para ser distribuida entre el público profano. De ella se hicieron diversas ediciones y fue traducida a varios idiomas.

– “RASGANDO EL VELO”. Sigue al título: Ser o no ser: el eterno problema. Folleto de 32 p.

CONTENIDO: Obrita de propaganda para la iniciación en el Espiritismo, en el que se examina y comenta la célebre frase de Shakespeare.

– “ARTE DE CURAR POR MEDIO DEL MAGNETISMO Y SUS AUXILIARES, BAÑOS, MASAJE, GIMNASIA: TEORÍA Y PROCEDIMIENTOS FISIOTERÁPICOS”. Ed: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1913. 253 p., 1 h.; 8º mlla. (12 x 18 cm.).

CONTENIDO: Manual dedicado a los magnetizadores prácticos, masajistas, hidrópatas y fisiópatas en general. Abunda en el aspecto positivo y bienhechor del magnetismo higiénico y terapéutico, sin ofrecerlo como panacea universal, desechando todo exclusivismo, enmarcado el asunto en razones interesantes, convincentes y desapasionadas.

– “GLOSARIO DE PALABRAS NUEVAS O POCO COMUNES USADAS EN PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL, METAPSIQUISMO, CIENCIAS OCULTAS Y ESPIRITISMO”. Ed.: Talleres Gráficos de José Ventayol Vila. Tarrasa (Barcelona), p.

– “TRIPLE VENGANZA”. Ed.: Imp. de Pedro Ortega, Barcelona, s/f. p. 83-96, 1 h.; grabado; 22 cm. Colección: Biblioteca de El Día de la Moda, v. 6.

– “EL ALCOHOLISMO, SUS EFECTOS Y MEDIOS PARA EVITARLO”. Ed.: Imprenta Sastre y Cª. Madrid, 1910. 35 p.; 21 x 15 cm.

– “EL GRAN PROBLEMA”. Opúsculo de 16 páginas en 8º. Barcelona, 1898.

CONTENIDO: Solución al interesantísimo problema que encierran las preguntas ¿qué fui ayer?, ¿qué soy hoy?, ¿qué seré mañana?

– “EL ALCOHOLISMO Y LA CRIMINALIDAD”.

– “LAS ILUSIONES DE LA REALIDAD Y LA REALIDAD DE LAS ILUSIONES”. Ed.: Imp. José Ventayol Vilá. Tarrasa, 1917.

– “ESBOZOS DE EPISTEMOLOGÍA ESPÍRITA”. Folleto. Ed.:Maucci, Barcelona, 1934?

CONTENIDO: I. De la idea de Dios.- II. Cómo divulgar el Espiritismo.- III. ¿Qué sistema de propaganda conviene hacer?

– “MIS LOCURAS. ESBOZOS SOCIOLÓGICOS”. Ed.: Tipografía Valls. Barcelona, 1905.

– “LOS FENÓMENOS FISIOLÓGICOS, METAPSÍQUICOS Y MORALES Y EL PERIESPÍRITU”. Ed.: Casa Editorial Maucci, Barcelona, s/f.

– “DICCIONARIO INFERNAL”. Colaboración de J. Collin de Plancy.  Sigue al título: Estudio General de los seres, personajes, libros, hechos y cosas que hacen referencia a las apariciones, a las magias blanca y negra, a las adivinaciones, a las ciencias secretas, etc., etc. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, s/f. 1.104 p. (2 tomos) il.; 22 x 15 cm.

– “PROFECÍAS Y VATICINIOS ACERCA DE LA ACTUAL GUERRA EUROPEA”. Sigue al título: Recopilados por G. Lontiguezpin. Ed.. Revista Lumen. Tarrasa, 1917. 448 pags.

CONTENIDO: Recopilación de todo lo que de importante había sido escrito desde la antigüedad hasta aquel momento previendo los acontecimientos dramáticos que se vivieron en el período histórico que luego fuera conocido como Primera Guerra Mundial.

NOTA: “G. Lontiguezpin, fue uno de los varios seudónimos usados por Quintín López Gómez a lo largo de su vida. Otros fueron: “Q. G. Polinntzeu” y “Qzupetolini”.

– “VISIÓN ANALÍTICA DEL ESPIRITISMO KARDECIANO EN ESPAÑA A TRAVÉS DE MEDIO SIGLO”.  Ed.: Maucci. Barcelona, 1936.

NOTA: Se editó casi de forma inmediata a la desencarnación de su autor.

– “ANTROPOSOFÍA”. Ed.: ¿Maucci?. Barcelona, 1936.

NOTA: Esta obra, al igual que la anterior, quedó inédita a la muerte de su autor, pero fue publicada poco tiempo después.

LOSADA, ENRIQUE

– “CELESTE”. Novela espiritista. 1ª Ed.: Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo, Imp. de Leopoldo Domenech. Barcelona, 1875. Edición hecha en forma de pliegos que se repartían junto con la Revista Espiritista; la última entrega, con la cual se completaba la obra, se hizo con el número correspondiente al mes de abril de 1875. 376 p.; 8º mayor (17 x 12 cm.). Otra edición: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1887.

LUZ DEL PORVENIR, LA (Revista)

– “ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1884”. Barcelona, 1884.

CONTENIDO: Según las fuentes consultadas, este Almanaque incluía “varios trabajos amenos e instructivos” así como “una interesante novela medianímica, refundida por la directora de aquel popular semanario espiritista, doña Amalia Domingo Soler”.

(CONTINUARÁ)

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