"Para opinar sobre una nueva idea, antes hay que estudiarla; estudiarla para comprenderla; comprenderla para juzgarla. Y esto únicamente puede hacerse si se acude a las fuentes originales"
Hola amigos/as: con algún retraso, insertamos el Programa completo de Actividades Públicas del Grupo Espírita de La Palma para el actual mes de marzo, para información de todos aquellos que visitan este blog. Circunstancias insoslayables nos habían impedido hacerlo hasta ahora.
Nuestro objetivo este mes, como todos, es ofrecer un abanico de temas que primeramente son objeto de nuestra atención y estudio grupal, teniendo en cuenta, después, compartir contenidos que inviten a reflexionar y meditar a los que acudan a las actividades programadas, así como reflejar la amplitud de miras que el Espiritismo supone para las personas que deseen encontrar respuestas orientadoras y esclarecedoras para sus vidas.
El Programa de este mes pueden encontrarlo para su consulta o descarga en nuestra sección Actividades Públicas (pestañas superiores) o bien clicando AQUÍ.
Todas las actividades contempladas en el Programa se desarrollarán en nuestra sede social cada viernes a partir de las 19:30 horas:
AMO La Palma es una Asociación sin ánimo de lucro, creada en la isla de La Palma, dedicada al Desarrollo Social que pretende Dinamizar, Promover, Desarrollar, expandir y Crear: Proyectos EcoLógicos y Saludables, Viables y Sostenibles con el Medio Ambiente, proyectos de Salud Natural, Nutrición, Cuidado y Desarrollo Personal y de Creación Artística y Musical en todos sus ámbitos.
Amo La Palma organiza la “SEMANA DE ECO-EMPRENDEDURÍA, SOSTENIBILIDAD y DESARROLLO ECOLÓGICO”, contando con el apoyo del Cabildo Insular de La Palma y el Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane.
Las conferencias y talleres se desarrollarán en el Museo Arqueológico Benahoarita y la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane. Habrá, además, visitas guiadas a fincas ecológicas, degustaciones de productos naturales y diversos talleres.
PROGRAMA DE ACTIVIDADES
LUNES, 28 DE SEPTIEMBRE
16:30 a 17:00h. Inauguración oficial – Sala de Conferencias del MAB, por Amo La Palma.
17:00 a 18.30h. Conferencia, “Vida Saludable” – Sala de Conferencias del MAB, por José Francisco Ferraz.
18:30 a 18:45h. Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, Por Amo La Palma.
18:45 a 19:45h. Conferencia, “Soberanía Alimentaria” – Sala de Conferencias del MAB, por Alejandro Hernández Torres.
19:45 a 20:00h. Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, Por Amo La Palma.
20:00 a 21:30h. Debate y Mesa Redonda – Sala de Conferencias del MAB, por Alejandro Hernández Torres.
MARTES, 29 DE SEPTIEMBRE
16:00 a 17:30h. Conferencia-Presentación, “Caminamos junt@s hacia la abundancia planetaria. Sanación integral del paisaje. Ejemplo: Academia Autónoma de Autarca, Tinizara” – Sala de Conferencias del MAB, por Bárbara Graf y Erich Graf.
17:30 a 17:45h. Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, por Amo La Palma.
17:45 a 19:00h. Conferencia, “Ecoaldeas, nuevos modelos para una Sociedad Sostenible” – Sala de Conferencias del MAB, Oscar García Rodríguez.
19:00 a 19:15h. Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, por Amo La Palma.
19:15 a 20:30h. Conferencia, “Residuos y Buen Manejo” – Sala de Conferencias del MAB, Paco Reyes.
20:30 a 20:45h. Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, por Amo La Palma.
20:45 a 22:00h. Debate-Mesa Redonda sobre “Gestión de Residuos” – Sala de Conferencias del MAB, Paco Reyes.
MIÉRCOLES, 30 DE SEPTIEMBRE
08:00h. Recogida de participantes en Santa Cruz de La Palma.
08:30h. Recogida de participantes en Barlovento.
09:15h. Recogida de participantes en Los Llanos de Aridane.
10:00 a 11:00h. Eco-Visita guiada – Ecolugar Al Golpito.
11:00 a 11:30h. Degustación de zumos y smoothies – Ecolugar Al Golpito, por Amo La Palma.
11:30 a 13:00h. Taller, “Vermicompostaje” – Ecolugar Al Golpito, por Paco Reyes.
13:00 a 13:30h. Traslado a Bio-Café Finca Aloe.
13:30 a 14:30h. Visita guiada a la Finca Aloe.
14:30 a 16:00h. Almuerzo.
16:00 a 17:30h. Traslado hasta la Eco-Finca Planatológico en Puerto Naos.
17:30 a 18:30h. Visita guiada a la Eco-Finca Planatológico en Puerto Naos.
18:30 a 19:00h. Degustación de zumos y smoothies – Eco-Finca Planatológico en Puerto Naos.
19:00 a 21:00h. Conferencia y Mesa Debate, “El Suelo Vivo como Principio de la Soberanía”.
21:00 a 21:30h. Fin de Jornada y traslados hasta Los Llanos de Aridane y Santa Cruz de La Palma.
JUEVES, 1 DE OCTUBRE
11:00 a 13:30h. Taller, “Iniciación a la Técnica Metamórfica” – 1ª Planta de la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane, por Tara Escuela de Reiki Japonés.
12:00 a 12:30h. Degustación de zumos y smoothies – 1ª Planta de la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane, por Amo La Palma.
17:30 a 18:30h. Conferencia, “Recursos Silvestres Comestibles” – Sala de Conferencias del MAB, por Juan José Pedrianes.
18:30 a 19:30h.Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, por Amo La Palma.
20:00 a 21:30h. Conferencia, “Alimentación y Salud” – Sala de Conferencias del MAB, por Mauro Barreto.
VIERNES, 2 DE OCTUBRE
11:00 a 13:30h. Taller, “Bio-Risa” – 1ª Planta de la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane, por Carolina Llonch.
12:00 a 12.30h. Degustación de zumos y smoothies – 1ª Planta de la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane, por Amo La Palma.
16:00 a 20:00h. Taller, “Aplicación de Preparados Biodinámicos en el Compost y Plantas” – Finca Hoya del Naciente (Tijarafe), por Manuel Petit Sánchez y Laura Sassaroli.
18:00 a 19:15h. Degustación de zumos y smoothies – Finca Hoya del Naciente (Tijarafe)), por Amo La Palma.
17:00 a 18:30h. Conferencia, “Ansiedad, Síntomas, Causas y Soluciones” – Sala de Conferencias del MAB, por Juan Carlos Tudela.
18:30 a 19:00h. Degustación de zumos y smoothies- Plaza del MAB, por Amo La Palma.
19:00 a 19:45h. Taller, “Relajación y Visualización Creativa” – Sala de Conferencias del MAB, por Tara Escuela de Reki Japonés.
19:45 a 20:00h. Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, por Amo La Palma.
20:00 a 21:30h. Taller, “Percusión Anti-Estrés” – Plaza del MAB, por La Huerta Musical.
SÁBADO, 3 DE OCTUBRE
10:00h. Apertura de las carpas y bienvenida a los participantes. Difusión de las actividades a desarrollar en la Sala de Conferencias y las carpas.
10:15 a 11:15h. Presentación del “Proyecto Mimbres y Varitas” – Sala de Conferencias del MAB, por Mimbres y Varitas.
10:30 a 12:30h. Taller, “Los Cinco Ritos Tibetanos” – Plaza del MAB, por Xavier Roca.
10:30 a 12:30h. Taller, “Iniciación en Reiki Japonés” – Plaza del MAB, por Tara Escuela de Reiki Japonés.
10:30 a 12:30h. Taller, “Desayunos y Meriendas Saludables” – Plaza del MAB, por Aseret Clarassó.
11:30 a 12:30h. Conferencia, “Consciencia Corporal” – Sala de Conferencias del MAB, por Tierry Taboni.
11:30 a 13:30h. Taller, “Cestería Creativa” – Plaza del MAB, por Mimbres y Varitas.
11:30 a 12:30h. Taller, “Yoga Divertido en Familia” – Plaza del MAB, por Belén Pérez Rodríguez.
12:30 a 13:30h. Conferencia, “Presentación Demos Moneda Social” – Sala de Conferencias del MAB, por José Zamora.
13:30 a 14:30h. Presentación del Proyecto “Reiki para Tod@s” – Sala de Conferencias del MAB, por Tara Escuela de Reiki Japonés.
12:30 a 14:30h. Degustación de zumos y smoothies – Plaza del MAB, por Amo La Palma.
12:30 a 14:00h. Taller, “Juego del Palo Canario” – Plaza del MAB, por Asociación del Juego del Palo Canario.
14:00 a 14.30h. Sorteo, Bio-Cesta de alimentos ecológicos – Plaza del MAB, por Amo La Palma. Entre los participantes y asistentes a las eco-actividades.
14:30h. Despedida y agradecimiento a los participantes – Plaza del MAB, por Amo La Palma.
RECORDAR QUE PARA PARTICIPAR EN LOS TALLERES, VISITAS GUIADAS Y ACTIVIDADES, ES NECESARIO LA INSCRIPCIÓN PREVIA. PODEÍS LLAMAR A LOS SIGUIENTES TELÉFONOS:
TELS. 600360035 – 609490581
O PASAR POR EL DEPARTAMENTO DE CULTURA DEL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE LOS LLANOS DE ARIDANE (1ª PLANTA DE LA CASA DE LA CULTURA)
EL FENÓMENO DE LAS VOCES PARANORMALES DE LESLIE FLINT: LA COLECCIÓN DE GRABACIONES DE VOCES DIRECTAS DE SIDNEY GEORGE WOODS Y BETTY GREENE
Por: Idafe
La colección de cintas magnetofónicas de voces de personas fallecidas recopiladas por Sidney George Woods y Betty Greene, está considerada en conjunto por muchos, como la prueba más convincente y las más aceptables informaciones que jamás se hayan ofrecido al mundo de la continuidad de la existencia en otros niveles o planos, lo que viene a confirmar la teoría de la inmortalidad del ser humano después de la muerte.
Sidney George Woods
Sidney George Woods tenían seis años de edad cuando, por haberse portado mal, fue encerrado en el sótano de su casa y allí, por primera vez, oyó una voz que le consolaba. El pequeño George podía oír y ver otro mundo. Pero como ocurre siempre en tales casos, cuando el niño relataba los hechos que le ocurrían a sus padres, estos se reían de sus fantasías, teniendo como resultado que en adelante nunca más volviese a confiarse en nadie.
Catorce años después, estando en el frente francés durante la primera guerra mundial, oyó una voz aconsejándole: «No mates y no serás matado….». Woods siguió aquel consejo y salvó la vida, siendo el único superviviente de su batallón. Un camarada, que había sido herido de muerte en la batalla de Ypres, tomó la mano de Woods y le preguntó: “¿Qué será ahora de mi? ¿Existe otra vida después de la muerte….?” Este pregunta nunca más le abandonó y le acompañó a lo largo de su vida, buscando siempre una respuesta satisfactoria.
En 1916 causó baja en el ejército debido a una lesión que motivó la pérdida de un ojo. Marchó a Hardwick (Buckinghamshire, Inglaterra), dedicándose a ayudar a su padre en los trabajos y la administración de una gran finca agrícola. Por esos tiempos llamó en vano a la puerta de la Iglesia buscando una respuesta que le sacase de sus mortificantes dudas.
En los años treinta del pasado siglo XX, visitó un centro espiritista, lo que al primer momento causó en él poca impresión. Ya se marchaba de aquella sala cuando la médium, dirigiéndose a Sidney, dijo: «Su padre está aquí. Dice que su nombre es William Woods y es un inválido». Su asombro fue en aumento al ser informado sobre otros detalles. Esta experiencia le motiva a buscar en esta dirección la causa desconocida de la muerte.
Y es aquí que decide convertirse en miembro de la Society for Psychical Research, sociedad inglesa dedicada al estudio de la parapsicología, donde recibe ayuda del Reverendo Charles Drayton Thomas, que en unión de un grupo progresista se dedican al estudio de los fenómenos paranormales, tales como los de apariciones de espíritus y la relación e influencias que los mismos puedan tener con las creencias cristianas.
Rev. Charles Drayton Thomas
Charles Drayton Thomas había realizado unos interesantes estudios especiales con Leslie Flint, un médium londinense que poseía la rara facultad de conseguir hacer audibles las voces de los muertos, pero desde fuera de su persona y sin la necesidad de entrar en trance, como es el caso de otros médiums, e incluso escuchar él mismo las comunicaciones del más allá y tomar parte en las conversaciones.
Ya en la primera sesión que celebró con Flint, Woods pudo oír y reconocer diferentes voces de sus familiares y tanto por ello como por lo que decían, le convencieron de la autenticidad del fenómeno.
Leslie Flint
Nadie puede describir el fuerte impacto que se experimenta cuando se establece contacto directo con un fallecido, manifestándose como una persona viviente, con una voz perfectamente reconocible y expresándose con aquellas frases familiares que le distinguieran en vida.
Todos estos contactos habrían tenido siempre un sabor personal de no haber trabajado George Woods con su amigo Flint. Una de las primeras voces que Woods oyó fue la de Michael Fearon, que les informó haber sido en vida profesor de biología y falleció dos semanas después de que tuviera lugar la invasión de Normandía.
Woods decidió ir en busca de la madre de éste para que asistiera a una próxima experiencia. Durante la misma, Michael habló con mucho afecto a su madre, la que reconoció sin la menor duda la voz de su hijo. Tras esta primera sesión se sucedieron otras que conmovieron profundamente a la pobre madre.
Hasta 1945 verdaderamente fueron pocas las personas que habían tenido la oportunidad de oír dichas voces directas, panorama que cambia al aparecer en el mercado los primeros magnetófonos. Woods adquiere uno de estos aparatos que lleva al lugar de experimentación y es así que, por primera vez, se ofrece a otras personas la posibilidad de que oír las voces. Por aquellos tiempos se hallaba Flint en el mejor momento de sus facultades y, a excepción del centro espiritista, era aún poco conocido.
En 1945 una voz anuncia que George Woods recibiría ayuda por medio de una mujer. Profecía que se cumple cuando, en 1953, conoce a Betty Greene, que era secretaria en un hospital y desde siempre había estado muy interesada en las investigaciones de Woods, por lo que le acompaña para presenciar las experiencias de Flint.
S. George Woods y Betty Greene
Es en el año 1956 que oye por vez primera la voz de Ellen Terry, una muy conocida artista británica, intérprete de las obras de Shakespeare, fallecida en el año 1928, quien le dice:
“Es ahora que se ofrecerán a Vd. comunicaciones del mayor interés. Por medio de las grabaciones que Vd. hace, nos ofrece la posibilidad de que seamos oídos hasta en los confines de la tierra….. Le traeremos aquí almas de los diferentes planos para que les hablen, mantengan cursos de lecturas que podrán ser oídas por millones de personas. Con la tal motivo es nuestro deseo que tengan reuniones regulares con este médium y que la humanidad sea informada de los mensajes de gran trascendencia que las entidades de estos planes desean comunicar a través del médium Flint.”
Ellen Terry
Así fue como dio comienzo un trabajo mancomunado entre Woods, que poseía ciertas facultades mediúmnicas, Mrs. Betty Greene, que asumió gran parte del trabajo y Leslie Flint. Aquellos veinte años de trabajo juntos (Mrs. Greene murió en 1975, George Woods diez años después) dio como fruto una colección de, aproximadamente, 600 grabaciones de una duración de media hora cada una y del mayor interés imaginable, de las que se han hecho miles de copias.
Aparte del idioma inglés, es de lamentar que no se recibieran comunicaciones en otras lenguas. La voz de la que fuera famosa médium espiritista Emma Hardinge Britten, que vivió en el pasado siglo, dice:
“Esta posibilidad de comunicación resulta incomparablemente superior y mucho más aceptable de lo que se conocía, dejando en la sombra todos los métodos anteriores.”
Emma Hardinge Britten
Una aclaración científica de la forma en que se reproducen estas voces directas se halla aún muy lejos de ser emitida. Hemos de darnos por satisfechos con las vagas aclaraciones de que disponemos, como aquella de la «nube de ectoplasma » que fluye cerca del médium o a un metro por encima de sus hombros. En tales experiencias el ectoplasma donado por Woods y Greene contribuía también a fortalecer las facultades de Flint.
A la nube de ectoplasma que se formaba por encima de Flint se la denominaba «laringe», en la que las entidades que querían comunicar un mensaje tenían que concentrarse intensamente hasta conseguir que sus pensamientos pudieran ser audibles para los asistentes a la experiencia y con la misma voz que tuvieran en vida.
En el año 1935 tuvo lugar la primera demostración, ante un numeroso público, del fenómeno de las voces directas, lo que hizo a Flint tan popular que se vio obligado de repetirla ante más de dos mil personas.
Es así como Leslie Flint se convierte en el médium más investigado de Inglaterra por psiquiatras, psicólogos, técnicos de sonido y electrónica, etc., con el propósito de indagar la procedencia de sus facultades paranormales, valiéndose para ello de rayos infrarrojos y ultravioletas, cámara Kirlian para estudiar el aura de Flint, investigaciones que se verifican igualmente en laboratorios, distintos locales y hasta a la intemperie.
Leslie Flint fue sometido a intensos controles en diversas ocasiones
Los ventrílocuos declararon por su parte que el caso Flint no podía clasificarse como ventriloquía. En una de tales pruebas se procedió a fijar a Flint un micrófono especial en la laringe, para averiguar si los sonidos partían de alguna manera de su garganta.
También fue observado por medio de un visor infrarrojo y fue así que, por primera vez, descubrieron la nube de ectoplasma sobre los hombros de Flint. Tales experiencias tienen lugar siempre en la más absoluta oscuridad debido a que, según parece, el ectoplasma no resiste la luz directa. Inclusive la luz infrarroja afecta a las voces ahogándolas.
Durante un test se cortó inesperadamente la luz infrarroja y, al momento, la voz tomó más fuerza y se tornó más clara.
«Laringes» ectoplásmicas con los médiums Margery Crandon y Jack Webber
Una súbita iluminación puede traer malas consecuencias. Estando Flint haciendo una demostración del fenómeno ante algunos de sus camaradas durante la segunda guerra mundial, un sargento que estaba oyendo las voces, ignorando las consecuencias de su acto, encendió la luz del dormitorio en que tenía lugar la experiencia y al instante, violentamente, el ectoplasma se reabsorbió en el cuerpo de Flint, produciéndole un fortísimo trauma.
Pero a la médium física escocesa Helen Duncan, le fue mucho peor. Durante una de tales sesiones, dos señores muy interesados encendieron la luz inesperadamente. El ectoplasma, como en el caso anterior, volvió violentamente a la médium que no pudo resistirlo, falleciendo cuatro días después.
Leslie Flint era ayudado por un espíritu que le acompañaba llamado Mickey (ver dibujo inspirado), quien fuera atropellado y muerto por un camión cuando tenía once años. Era vendedor de periódicos y ha crecido en ese otro plano, pero conservando la voz de niño que tuviera entonces.
Tiene la facultad de eliminar las tensiones que involuntariamente se crean a veces cuando unos desconocidos asisten por primera vez a estas sesiones, lo que consigue con su juvenil voz y acertadas observaciones, logrando así tranquilizar al auditorio. Cuando los fallecidos no están en condiciones de activar de laringe ectoplásmica, es Mickey el encargado de transmitir el mensaje que se desea comunicar a los allí reunidos.
Son muchas las voces que se lamentan de no haber sabido a tiempo de la continuidad de existencia después de la muerte. El Dr. Cosmo Lang, que fuera Arzobispo de Canterbury, se opuso obstinadamente en vida a la publicación de un artículo favorable al espiritismo. En diferentes comunicaciones por medio de Flint se mostraba muy pesaroso por su ignorancia y terquedad de entonces y declara:
“A aquellos que dudan les digo que, con toda seguridad, también llegará para ellos el momento en que tendrán que creer en esa vida después de la muerte. Pero mejor es saberlo y admitirlo mientras se hallan aún en la tierra, pues entonces se portarán mucho mejor y harán buenas obras, que por haber vivido egoístamente es lo que no hicimos los que nos encontramos aquí y muchísimos lamentos se evitarán si así lo hacen en lugar de llevar una vida de placeres y egoísmo hasta que les llegue el momento de abandonar esa existencia. Mirar desde aquí los errores en que caímos es doloroso y lamentable.”
Diversas son las víctimas de campos de concentración nazis, como los de Dachau y Auschwitz, que se anuncian. Llama la atención que hayan perdonado a los que los atormentaron y manifiestan piedad por aquellos hombres que, según ellos, eran enfermos psíquicos o seres débiles, víctimas de un juego de fuerzas destructivas.
Un soldado del batallón de Cromwell, un round-head (1), cuenta sus experiencias después de caer en el frente, del odio que se desata al encontrarse con el que fuera enemigo.
Sir William Crookes, premio Nóbel de Física, que en vida se ocupó intensamente de los fenómenos paranormales, advierte del peligro a que se exponen aquellos curiosos que se ocupan de captar, por medio de aparatos electrónicos, voces psicofónicas. Pues, en su ignorancia, son muchas las posibilidades de atraer entidades de las más bajas e inimaginables esferas.
Sir Oliver Lodge, igualmente un científico de la rama de la Física que, como Crookes, se ocupó en vida de las investigaciones paranormales, decía en 1966: “Pienso que el elemento hombre tiene que prevalecer aunque se fabriquen instrumentos científicos que hagan posible establecer el contacto entre los dos mundos, pero siempre tendrá que recurrirse a la intervención de un médium en la forma que sea. Lo que está fuera de dudas es que tendrá que suceder de otra manera de como ahora se hace.”
Louis Pasteur habla sobre la contaminación ambiental y curación paranormal.
Louis Pasteur
Frédérique Chopin, en otra grabación, hace una descripción sobre la música en los planos más elevados.
El poeta Tagore relata su interés por todas estas cosas durante su paso por la tierra, por lo que no le sorprendió mayormente el ambiente que encontró al morir…..pues le era conocido ya.
R. Tagore
Thomas Jefferson, que fuera tercer Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica, da su opinión no partidista en el campo político.
Thomas Jefferson
Como un hilo conductor, se percibe a través de todas las comunicaciones el mensaje de no tener miedo en absoluto a la muerte, y el de respetar la vida en todas sus formas. Jamás poner fin a la propia vida o a la de un semejante. El hombre jamás deberá perder su valor por bajo que haya caído y se haya denigrado.
Ellen Terry dice:
“El hombre suele envolverse y rodearse de tinieblas creadas por él mismo. Pero en cuanto sienta la nostalgia de esa chispa de vida creadora, hará el intento de elevarse sobre el bajo plano en que se halla sumergido, en lo que será ayudo y guiado, recibirá instrucciones y se le mostrará el camino que ha de seguir.”
John Brown, que fuera médium de la Reina Victoria de Inglaterra, añade a lo anteriormente dicho:
“La muerte es la gran niveladora. Debes comprender que carece de importancia el papel que hayas podido desempeñar en la vida terrena y la posición que tuvieras. Lo que vale es aquello que en realidad fuiste y las buenas obras hechas sin buscar el premio o gratitud. Cuando te encuentres aquí podrás juzgar por ti mismo como lo que fuiste. Después de un periodo de adaptación alcanza cada cual el plano que le corresponde.”
“Las diferentes descripciones de los distintos planos tienen en común el que las condiciones de existencia sobrepasan en mucho vuestra comprensión, por tratarse de un estado de bienaventuranza. Ello depende grandemente del nivel de plano que nos corresponda, teniendo mucha importancia lo aferrado que se esté a la materia, dependiendo de ahí el que se halle mayor o menor armonía, fraternidad y amor.”
Oscar Wilde dice en un momento de seriedad, en sus siempre graciosas charlas (que hace adrede para que sea reconocido por los que le conocieron):
“Todos los niños de Dios, al final, comienzan a fundirse, a pesar de conservar su personalidad y singularidades. Nosotros vivimos en un estado de paz, tranquilidad y armonía, donde cada cual tiene sus intereses. Los hay que siente la necesidad de ocuparse en algo, en algún trabajo, mientras que otros no hacen nada. Personalmente me inclino por continuar escribiendo, puesto que esa fue también mi ocupación en vida.”
Óscar Wilde
El Rev. Charles Drayton Thomas se anuncia, después de su muerte, a sus amigos Flint y Woods para decirles:
“Las leyes que aquí rigen son las naturales. Se es consciente que proceden de la Naturaleza y jamás te pasará por la mente la idea el contravenirlas. A mí, por ejemplo, no se me ocurriría pasar del plano en que me encuentro a otro que no me corresponde por carecer aún de la necesaria madurez. Se sabe intuitivamente que en ese otro plano no hallaremos la tranquilidad y la paz que necesitamos.”
Una comunicación muy especial es, a no dudarlo, la de Confucio. No la hace directamente, sino valiéndose de otra entidad de un plano inferior:
“No es posible haceros llegar desde este elevado plano un mensaje del Alma. Yo sé que nadie en ese mundo se halla espiritualmente lo suficientemente evolucionado para poderse sincronizar con esta esfera en que me encuentro. Ustedes únicamente podrán recibir comunicaciones de almas muy evolucionadas valiéndose de entidades de planos inferiores.”
Confucio
“El ambiente que reina en las más altos niveles en manera alguna podrían Vds. comprenderlos, motivo por lo que no deben esperar una descripción de los mismos pues, aun haciendo un derroche de buena dialéctica y acudiendo a la fantasía, no bastaría para formarse una remota idea. El que busca lo más elevado tiene que volverse niño.”
Mahatma Gandhi se expresa con arrobamiento sobre el particular, diciendo:
“Nosotros, lo que nos encontramos de esta parte, buscamos afanosamente desde hace tiempo la forma de tender un puente entre nuestros mundos, por medio del cual la humanidad pueda elevarse y encontrar la paz que no puede ofreceros la tierra.
M. Gandhi
“Sabemos que la salvación de vuestro mundo depende de esta verdad, de la realización del contacto entre los muertos y los vivos. La historia se repite y alecciona que el único fundamento para hallar la paz y la felicidad del hombre estriba en conocer la ciencia del conocimiento de la vida, que ha de llegar.”
“La vida terrenal es tan sólo la escuela donde el hombre tiene que aprender su misión y es de esta suerte que se le ofrecerá la oportunidad de heredar el Reino del Padre. El primer deber que hay que aprender es aquel de olvidarse de sí mismo y derramar amor entre sus semejantes, el que volverá a Vds. en compensación. Aquellas cosas de que hablara Cristo, todas sus grandes enseñanzas, que los grandes filósofos repitieron en el discurrir de los siglos, se refiere a aquello de que el hombre debe olvidarse de sí mismo y poner el mayor interés en conocerse.”
“Si te pierdes en un mar de amor, entonces será posible apreciar que por ese medio te será posible dar cumplimiento de tus misiones. Es como si te sumergieras en las purificadoras aguas de ese mar del eterno amor en el que te ahogarás si das comienzo a tu labor, siendo transportado por las corrientes y depositado en aquellas orillas donde otros seres esperan ansiosos la ayuda que les puedes aportar.”
Betty Greene falleció en 1975 y George Woods diez años después. Para él tienen mucho significado las palabras que oyera en el año 1970 de una entidad que se identificó como El Hermano Josefo, que le dijo:
“Tiempo llegará en que serás llamado y dejarás tu trabajo y abandonarás tu cuerpo físico para entrar en un plano espiritual. Entonces te será posible apreciar con diafanidad espiritual, de la que ahora careces, lo mucho que has hecho, lo que te ha sido posible alcanzar y cómo será premiada tu labor y tu paciencia. Es por medio de ti que a muchos le fue posible oír las voces de la oscuridad, lo que para muchos hombres ha supuesto el sendero de la luz y la bendición.”
En la era de Internet, su trabajo ha comenzado una vida nueva.
Actualmente las grabaciones de las sesiones de Leslie Flint se almacenan en la Universidad de Manitoba (Canadá).La colección contiene alrededor de 2.000 cintas de audio y unos 300 libros.
Libro autobiográfico de Leslie Flint
EL TESTIMONIO DE UN «ESCÉPTICO TOLERANTE»
«Asistí a varias sesiones.Ellas siempre se celebraron en la ocuridad, pues Flint explicaba que la luz directa destruye el ectoplasma con el que se forma la «caja de voz etérica» por la que los muertos pueden transmitir sus palabras, y cualquier intrusión repentina de la luz, produciría un choque como si fuese una patada en el estómago y lo haría retroceder de espaldas, siendo ‘potencialmente muy peligroso’. Los asistentes conversaban de manera informal hasta que, de repente y dramáticamente, la habitación se enfrió; era un buen día para la recepción. A continuación vino Mickey y a través de los «altavoces» e introdujo a los comunicantes.Aunque escéptico tolerante, tuve que admitir que quien se dirigió a mí, alegando conocimiento de mi padre recientemente fallecido, respondió a preguntas sobre la infancia, la familia y las mascotas con fluidez y precisión total. Ellos no parecen necesitar hacer una pausa para tomar aliento.»
(Por: Alexander Walker, del periódico Evening Standard, de Londres).
ESCUCHA ALGUNAS GRABACIONES (EN INGLÉS) DE VOCES DIRECTAS GRABADAS CON EL MÉDIUM LESLIE FLINT
Comunicación de Sir Arthur Conan Doyle. Contiene una introducción que no forma parte de la comunicación, con aspectos de la biografía del afamado escritor y espírita británico:
Sesión de voz directa desarrollada el 10 de noviembre de 1983, estando presentes: Robin Evans, Wendy Evans, Joy Lark, Debbie Larke, Ron Chamberlain, Bryan Thrower y Madge Smith. Se comunica particularmente el espíritu ayudante conocido como «Mickey», que se manifiesta como un niño:
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FUENTE: Varias.
NOTA: 1) La revolución puritana, que tuvo lugar en Inglaterra entre 1641 y 1649, originó por primera vez la constitución de una República (1649-1658) en suelo inglés. Teniendo como líder más destacado a Oliver Cromwell. La guerra civil que se produjo enfrentó, a grosso modo, a los miembros de la nobleza alta aristocrática inglesa, funcionarios del Estado y el clero, en su mayoría anglicana, contra los agricultores capitalistas, la burguesía urbana, pequeños comerciantes y artesanos, que profesaron creencias protestantes como el puritanismo y el presbiterianismo. En el aspecto militar, la división se produjo entre los Caballeros, partidarios de Carlos I y respaldadas por terratenientes, católicos y protestantes; y los Cabezas Redondas (rounheads), los defensores del Parlamento. El nombre se refiere a su corte de pelo corto, adoptado en forma redondeada, diferenciando el pelo largo de los miembros de la corte.
Traemos en esta entrada, el recuerdo de un tema musical absolutamente subyugante, culmen sonoro de la afamada película GLADIATOR, del director de cine británico Ridley Scot. Se trata de la canción «Now are free» (Ahora somos libres), compuesta por Hans Zimmer y Lisa Gerrard, e interpretada por ésta última, una maravillosa cantante y compositora australiana
GLADIATOR es una película fascinante, épica, que cuenta la historia, parte realidad y parte ficción, del general hispanoromano Máximo Décimo Meridio, un personaje ficticio inspirado en varios personajes históricos.
En el año 180 d.C., después de derrotar a los bárbaros en Germania, el General Máximo (Russell Crowe) es el favorito del emperador Marco Aurelio (Richard Harris) para sucederle en el poder, pero el celoso Cómodo (Joaquin Phoenix), hijo del emperador, asesina a su padre y ordena la muerte de Máximo y su familia. El General salva la vida, pero se convierte en esclavo e inicia una carrera como gladiador con el objeto de acercarse lo suficiente al nuevo emperador y conseguir la venganza.
El film fue rodado en Inglaterra, Marruecos y Malta, y no sólo triunfó en las taquillas sino también en los óscar de Hollywood, con 12 nominaciones que se saldarían con cinco estatuillas, incluídas las de Mejor Película, Mejor Actor y Mejores Efectos Especiales.
FICHA DE LA PELÍCULA
Universal/Dreamworks SKG (USA). DIRECTOR: Ridley Scott. PRODUCTORES: Douglas Wick, David Franzoni, Branko Lustig. GUION: David Franzoni, John Logan y William Nicholson, basado en una historia de David Franzoni. FOTOGRAFÍA: John Mathieson. MÚSICA: Hans Zimmer y Lisa Gerrard. MONTAJE: Pietro Scalia. INTÉRPRETES: Russell Crowe, Joaquin Phoenix, Connie Nielsen, Oliver Reed, Derek Jacobi, Djimon Hounsou, Richard Harris.
BANDA SONORA
HANS ZIMMER: Con varios años a sus espaldas creando bandas sonoras, el alemán Hans Zimmer se dio a conocer de manera definitiva cuando consiguió una nominación por su trabajo en Rain Man (Barry Levinson, 1988). Posteriormente otros títulos como Paseando a Miss Daisy (Bruce Beresford, 1990), Llamaradas (Ron Howard, 1991) y sobre todo el óscar por El Rey León (Roger Allers y Rob Minkoff, 1994) le proporcionaron fama y una posición privilegiada en la industria. Zimmer y Ridley Scott ya habían coincidido en Black Rain (1989) y Thelma y Louise (1992), cuando el compositor ya creaba obras mixtas de orquesta y sintetizadores.
La carrera de Zimmer ha seguido cosechando éxitos como Pearl Harbor (Michael Bay, 2001), El último samurái (Edward Zwick, 2003) y El rey Arturo (Antoine Fuqua, 2004) y nuevas colaboraciones con Ridley Scott, como Hannibal (2001), Back Hawk derribado (2002) y Los impostores (2003).
LISA GERRARD: Lisa Gerrard ya había firmado junto con Pieter Bourke la banda sonora de El dilema (The insider) (Michael Mann, 1999), pero era también la vocalista del grupo “Dead Can Dance”. Su incorporación a Gladiator se produjo una vez iniciado el proceso de creación, a raíz de la presencia de un CD del grupo que alguien escuchaba en los estudios. Atraído por la voz de la cantante, Zimmer propuso contactar con ella, y la relación entre ambos resultó tan positiva (ambos se consideran “almas musicales gemelas”) que la colaboración que tenía que durar cuatro o cinco días resultó ser de varios meses y provocó la co-autoría de la banda sonora.
Desde el comienzo de la película oímos la prodigiosa voz de Gerrard. Antes de la gran batalla inicial en Germania, el General Máximo visualiza mentalmente los campos de trigo de Hispania, en alusión a su granja y la paz familiar que ansía; es un poético tema que aparecerá posteriormente cuando Máximo vuelva a pensar en su familia y hable de ella con Marco Aurelio o con el esclavo númida Juba (Djimon Hounsou). Cuando el protagonista llega a su granja y comprueba el asesinato de su esposa e hijo, cae de rodillas y llora ante ellos, momento impactante en el que también la voz de Gerrard acompaña el dolor del héroe.
Pero la aportación más famosa de la co-autora es la canción “Now We Are Free” (“Ahora somos libres”, en alusión a las palabras que Juba pronuncia en el desenlace), melodía que incorpora el tema principal y que supuso la estrella de la grabación para la promoción de la película y la banda sonora. En el desenlace se introduce cuando Máximo cae al suelo, y enlaza las últimas imágenes con los créditos finales.
«AHORA SOMOS LIBRES»
“Now We Are Free” (Ahora somos libres) es un tema musical de una belleza indescriptible y produce emociones subyugantes. Escuchándolo intuimos sentimientos de un amor que va más allá de los límites considerados infranqueables aún por muchos, como es la muerte, con lo cual estamos ante un mensaje de optimismo y trascendencia.
La sonoridad de la letra esconde algunos enigmas. Cuando todo el mundo escuchó el tema «Now We Are Free», hubo una gran confusión al no tener traducción posible, y aunque algunas palabras son entendibles (proceden del hebreo, por ejemplo), lo demás no está en ningún idioma conocido. En su sitio oficial y en varias entrevistas, Lisa explica que el tipo de canto usado es el Melisma (del griego, μέλισμα, “canto”), que es la técnica de cambiar la altura musical de una sílaba de la letra de una canción mientras se canta, una vertiente primitiva de los albores de la expresión humana. Este conocimiento vocal utiliza la técnica de notas trasladadas a sílabas, que en las culturas antiguas se utilizaba para generar un trance hipnótico, para los ritos de iniciación, como en los Misterios Eleusianos, el modo de recitar la Tora en la cultura Hebrea, la recitación de mantras y vedas en la India; los gitanos, herederos de esta tradición, le llaman en Flamenco “Cante Jondo” o “Profundo”, los muecín encargados de llamar a la oración en el Islam también lo utilizan. En la cultura de las islas del Pacífico, los y las elegidas para cantar los rituales deben contar con un tono e intensidad de voz para exteriorizar lo sagrado de sus cantos. El cristianismo fue influido por los ritos bizantinos, para posteriormente adaptarse a los cantos gregorianos. En el Mesías de Händel, se puede ejemplificar el Melisma. El ingeniero de audio de Lisa comenta, que al utilizar idiomas extraños y otros inteligibles, ha tenido algunas críticas, pero él solo dice que no importa en que idioma esté mientras sientas la música.
Por lo que cuenta Lisa Gerrard, parece que estamos en los lindes de un hecho mediúmnico de inspiración o de glosolalia. Y aunque no haya una traducción absoluta (si bien circula profusamente la que compartimos aquí), tal vez lo mejor es lo que nos hace sentir a cada uno.
La interpretación magistral de Lisa Gerrard es un glorioso canto al amor y a la liberación del alma. Porque, como decía el poeta Miguel Hernández: «nunca se podrá atar al alma».
LETRA DE LA CANCIÓN «NOW WE ARE FREE»
Anol shalom
Anol sheh lay konnud de ne um (shaddai)
Flavum
Nom de leesh
Ham de nam um das
La um de Flavne…
We de ze zu bu
We de sooo a ru
Un va-a pesh a lay
Un vi-i bee
Un da la pech ni sa
(Aaahh)
Un di-i lay na day
Un ma la pech a nay mee di nu ku
La la da pa da le na da na
Ve va da pa da le na la dumda
Anol shalom
Anol sheh ley kon-nud de ne um.
Flavum. Flavum.
M-ai shondol-lee
Flavu…
Lof flesh lay
Nof ne
Nom de lis
Ham de num um dass
La um de
Flavne..
Flay Shom de nomm
Ma-lun des
Dwondi.
Dwwoondi
Alas sharum du koos
Shaley koot-tum
VIDEO CON VERSIÓN CON EL TEXTO DE LA LETRA «TRADUCIDO»
LA ARTISTA RUSA TATIANA PLAKHOVA BUCEA POR EL MAR CUÁNTICO DE BITS PARA EXTRAER LAS JOYAS VISUALES QUE REPRESENTAN UN UNIVERSO CUYA ESENCIA ES LA INFORMACIÓN
Según las más innovadores teorías de la física cuántica, el universo es, en esencia, información. De la misma manera que las imágenes que ves en una computadora se despliegan a través de un código informático, también los objetos que llenan el paisaje de lo “real” están hechos de un código de información que los despliega ante tus ojos (que a su vez son datos: luz y tal vez espíritu).
Tatiana Plakhova captura en sus diseños la interacción entre el mundo y la información que en él subyace, que, literalmente, lo forma desde dentro. Como aquellas visiones psicodélicas en las que observamos la irrupción de fractales, glifos, arabescos y mandalas en el espacio, llenando el cielo de matemáticas visuales, de mágicas visiones mayas o de una matriz holográfica que se desborda, revelando el seductor cuerpo de la diosa cuántica de la información.
Parecería un fascinante arte fractal, pero para reflejar el tejido informático del universo, la artista rusa Tatiana Plakhova diseña a mano las formas prístinas y subterráneas del mundo que experimentamos —código programativo que habita el fondo de coral de nuestro inconsciente— y luego las superpone sobre fondos o fotografías. Representaciones abstractas de la conciencia cósmica, enramadas de datos, mapas del tejido energético: el proceso de la información evolucionando hacia formas más complejas hasta en el futuro lograr conciencia de sí misma.
“Depende de mí humor y el tema que quiero representar. Los proyectos reminiscentes de estrellas eran de formas, solo una forma transformándose en otra. Antes de hacer el proyecto de biología coleccioné miles de fotos microscópicas e imágenes botánica para sentirlo desde dentro. La complejidad folk se originó de mi amor por la belleza del arte oriental y el arte popular, entendiendo que casi todo el arte popular se basa en las mismas formas, solo está distribuido de maneras distintas. Así que pese a la separación de diferentes artes populares, hay formas unificadas, y puedes ver esto en el arte indio, árabe, otomano o ruso, etc.”, dice la hermosa Tatiana, quien logra expresar visualmente la idea de que el arte sagrado es el espejo metamórfico de las formas primordiales, quizá de la misma geometría que se usó para crear el universo.
Serie “La Otra California”. La aparición de las esferas de información etérea, lo que en la India llaman Akasha. Medusas galácticas, mantarayas de data y la diosa mandálica que mantiene todo unido, en su red rizomática.
Según el físico David Bohm en el vacío cuántico, el llamado “punto cero”, yace un mar de energía infinita del cual se despliega la realidad que percibimos: esta es la zona del orden implicado, donde todas las cosas son una.
En su serie “Noósfera de Día/Noósfera de Noche”, Tatiana captura las líneas de información que tejen el orden del caos, la matemática subyacente a nuestra cotidianidad y a nuestra arquitectura, que manifiesta la activación autoconsciente del cerebro del planeta, como un organismo auto-organizado cuya energía vital es la información.
Facundo Cabral nació el 22 de mayo de 1937 en La Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina, y murió el 9 de julio de 2011, acribillado a balazos, en la Ciudad de Guatemala.
Sus padres fueron Sara y Rodolfo, los cuales ya tenían dos hijos. Su padre abandonó el hogar dejando a su madre con sus tres hijos, los cuales emigraron hacia Tierra del Fuego, al sur de Argentina.
Cabral tuvo una infancia dura y desprotegida, convirtiéndose en un marginal al punto de ser encerrado en un reformatorio.
Al poco tiempo consigue escapar y según cuenta encontró a Dios en las palabras de Simeón, un viejo vagabundo.
Se traslada a la ciudad de Tandil, donde realiza todo tipo de tareas, limpiando veredas o como peón en las cosechas.
María del Carmen González Martín es una cantante natural de la isla canaria de La Palma (Tijarafe), donde reside. Casada con Pedro Fausto, pintor de reconocido prestigio y productor- editor de la mayor parte de su discografía, ejerce como maestra de Primaria en el CEO Tijarafe, en el área de Educación Artística.
Hija del fundador del Grupo Espírita de La Palma, Juan González Díaz, y ella también miembro del Grupo desde muy joven, en 1995 adopta en el escenario musical la identidad de Ima Galguén, un nombre que nos remite, de un lado, a viejas leyendas sobre islas mágicas en forma de tierra evanescente que según testimonios populares y relatos de viajeros a lo largo de varios siglos, se veía en las proximidades de la isla de La Palma (la isla de San Borondón) y de otro a la denominación aborigen de algunos de los territorios norteños de la isla, cubiertos de un manto siempre verde de gigantes y umbríos bosques de laurisilva. Desde entonces Ima Galguén se ha convertido en una de las voces femeninas más importantes de Canarias en el ámbito de la música alternativa.
Mª del Carmen González siempre había estado rondando el mundo de arte por sus naturales cualidades (poesía, pintura, música..), pero es en los años ochenta de la pasada centuria cuando inicia su andadura como cantautora junto al también cantautor Ricardo Cáceres y más tarde con Jorge Guerra, en la interpretación y composición de canciones infantiles. De esta última colaboración surge su primer trabajo musical «Arco de Colores» (cassette) destinado al público infantil, y que alcanzó un sorprendente éxito en el año 1995.
Al inicio de década de los noventa descubre una línea que armoniza plenamente con su manera de entender la música como expresión, partiendo de las composiciones del poeta y músico palmero de origen gallego, Ramón Araújo. Se comienza a configurar así el que será su primer disco «Regreso al espíritu» (1997). Este fue un álbum de reencuentro con la tierra, evocando la mágica belleza que la isla encierra.
El disco tiene una importante acogida por parte del público así como por los medios de comunicación locales y nacionales. La editorial Peermusic Española gestiona la publicación del disco en Taiwán, Japón, Singapur, Indonesia… y además, una edición especial para México por el sello D. R. Global Entertaiment S. A. de C. V. (México 2000). En España se publica por Knife Music S.L. bajo licencia de Peermusic Española S. A. y se presenta en S.G.A.E. en Madrid y Barcelona durante el año 1999.
Temas de este disco han aparecido también en recopilatorios como “Women of Spirit” (del sello norteamericano Putumayo); “Naciones Celtas II” (Fonomusic), “Alquimia” (Arcade) y “Música Cálida” (Gofio Records), así como en el disco ”Couleurs de Madrid”, producido por el programa de RNE Radio3 Discópolis y Rfimusique.
Compaginando su actividad docente con la musical, Ima Galguén ha abordado, hasta la actualidad, otros proyectos discográficos que continúan la línea de Regreso al Espíritu, al tiempo que también publica un nuevo trabajo musical para niños. Surgen así, cronológicamente «Abismo arriba» (2001) y “En el país de los sueños” (2001, infantil) «Naves», y el DVD «Donde el silencio es azul» (2005), con los videos de 12 de sus temas más conocidos con imágenes de su marido, el pintor Pedro Fausto, para culminar – por ahora – en el 2008 – con «Temprano son de mar».
Asimismo colabora en proyectos como «Cantautores de La Palma II», de Digipalma; «Voces de Mujer» y «Latinas», del Centro de la Cultura Popular Canaria; «Ópera en el Convento/2007 (El Barbero de Sevilla), y numerosas actuaciones en el ámbito canario, peninsular y en Alemania con la arpista Sylvia Reiss.
Precisamente en el año 2008, un hecho doloroso viene a conmover su vida, antecedido por un presagio en forma de sueño anticipatorio del que fui confidente días antes del doloroso desenlace: una de sus hijas, de 24 años de edad, fallece en la mesa de operaciones cuando estaba siendo sometida a una intervención a corazón abierto. Sus convicciones espirituales la hicieron fuerte para arrostrar aquella separación, pues ella bien sabía en su interior que la misma no era definitiva, que su hija solo había traspasado el umbral de una puerta hacia otro plano existencial, y de ello buenas pruebas tuvo en los meses sucesivos.
Hoy Ima Galguén continúa con su labor creativa elaborando letras y músicas bajo inspiraciones que tocan sus fibras interiores. En este momento motivan su empuje creativo nuevas propuestas poéticas y musicales, siguiendo una evolución natural y atendiendo al mandato que le dicta su sensitivo ser. Cuenta para este cometido con muy buenos ayudantes, como su hijo Pablo, excelente músico, violinista y arreglista excepcional.
Todos deseamos ver y escuchar pronto sus nuevas canciones, un éxito asegurado -asevero – pues he tenido el privilegio de escuchar las primeras pruebas.
Como muestra de su buen hacer musical, os dejo varios videos. Disfrutadlos.
Grupo Espírita de La Palma 