Por: Oscar M. García Rodríguez
I
ILUSTRACIÓN ESPÍRITA, LA
NOTA: No disponemos de más datos.
IRIS DE PAZ, EL
Periódico quincenal espiritista, fundado por el Vizconde de Torres Solanot. Fue el órgano oficial de la Sociedad Sertoriana de Estudios Psicológicos, de Huesca, que se había creado en 1877.
Comenzó a publicarse en Huesca el 18 de marzo de 1883 y existió hasta el año 1885. Se editaba en la Imprenta manual de El Iris. Su Redacción y Administración estuvieron en C/ Coso Alto, nº 17, y en la C/ Vidal de Canellas, nº 13, dirección esta última donde también se imprimía. Fue su director Domingo Monreal.
Número de páginas: 8, con texto a dos columnas. Como colaboradores aparecen los nombres de Amalia Domingo Soler (1835-1909), el Vizconde de Torres Solanot, Enrique Oltra, Vicente Aguirre, Salvador Marco, Esteban Chavala, Severo Lasala, Sixto Huerta, Constantina Olivera, Mariano Pérez, Félix Ferrer, Bernabé Morera y Lorenzo Fuyola, entre otros.
El periódico espiritista de Lérida «El Buen Sentido», en un comentario inserto en su nº 3, de 15 de abril de 1883, informaba que “la idea de crear un periódico espiritista en Huesca se debió a las provocaciones del periódico clerical La Provincia».
Después de la salida del primer número, «El Iris de Paz» fue excomulgado por el obispo de Huesca, D. Honorio María de Onaindía y Pérez, hecho que suscitó numerosos comentarios en la prensa, muchos de ellos en tono de sorpresa e ironía. Por ejemplo, «El Buen Sentido», decía con fino humor:
«Nacer ‘El Iris de Paz’ y caerle encima una condenación episcopal, la del obispo de Huesca, ha sido una misma cosa. El colega ha recibido una recompensa sin casi haber tenido tiempo de ganársela. Así sale él tan ufano haciendo saber a sus lectores, por medio de un suplemento, la distinción con que ha sido honrado por el obispo. Nada: que los obispos han resuelto fomentar las buenas lecturas, y las condenan y prohíben porque saben que la prohibición abre el apetito…».
Por su parte «La Solución», periódico espiritista de Gerona, comentaba lo sucedido en estos términos:
«Siempre se ha visto que el que escupe al aire se mancha el rostro a sí mismo. Esto le ha sucedido al Dr. D. Honorio María de Onaindía, obispo de Huesca, al lanzar contra los redactores y lectores del indicado periódico, para ellos saludable excomunión.
Dichoso tú, estimado colega, que entras en el estadio de la prensa bajo tan buenos auspicios. Dichoso, repito, porque te dan pie para perdonar a los que te anatematizan, cumpliendo de este modo el mandato de Jesús, que dijo: ‘Perdón para vuestros enemigos’. ¡Regocíjate!, que de los mansos es el reino de los cielos.
Recibid, estimados compañeros, nuestra más sincera felicitación por tan fausto suceso; ínterin aguardamos nos quepa igual suerte en la lotería clerical.»
«El Motín» (periódico no espiritista) hacía un comentario en tono sarcástico y simpático de este hecho, del que extraemos los siguientes párrafos:
«¡Oh, Iris de Paz, periódico de Huesca! ¡Yo te saludo, te felicito y te envidio! Lo que he buscado desde mi fundación; lo que con todas las veras de mi alma he pedido, ofreciendo hasta dinero por alcanzarlo, la excomunión de un obispo, lo has conseguido tú con el primer número.
¿De qué medios te has valido? ¿Qué has hecho? Dímelo, para imitarte, a menos que lleves la crueldad al extremo de gozarte en mi martirio.
¡Qué suerte, compañero, qué suerte la tuya! Una excomunión de primera fuerza al primer número, cuando El Motín lleva ya publicados ciento tres, sin haber alcanzado más que los anatemas de curas de tres al cuarto, que equivale a comer patatas mal guisadas, sabiendo que existen en el mundo trufas y faisanes.»
Padecerá aún dos excomuniones más, de los prelados de Barbastro y Jaca.
Fue suspendido tras declararse una epidemia de cólera en Huesca, publicando su número 65 y último el 31 de diciembre de 1885, convirtiéndose sus colaboradores en enfermeros que ayudarán a paliar los efectos de la epidemia en la ciudad.
IRRADIACIÓN, LA. Subtitulado: Revista de Estudios Psicológicos.
Periódico editado en Madrid, fundado en 1892 (el primer ejemplar lleva fecha de 27 de febrero) por Eduardo Escribano García, propietario y también director durante casi toda su existencia, aunque quien primero la dirigiera fuese – durante los tres primeros números – el Sr. Braulio Álvarez Mendoza que, sin embargo, muy pronto se separaría de la Redacción. Era éste una importante figura del Espiritismo español, Vicepresidente por esa misma época de la Sociedad Espiritista Española. El fundador, propietario y administrador de la revista, Eduardo Escribano García, aparece ya a finales de 1893 como director.
Tenía periodicidad quincenal – se publicaba los días 1º y 15º de cada mes – y un tamaño de 45,8 x 32 cm.
Su impresión se hacía en el Establecimiento Tipográfico de R. A. Llauradó, Imprenta de El Secretariado, Calle de la Cueva, nº 12, mientras que la redacción estaba situada en C/ Jacometrezo, nº 59 (primera).
En el primer número, el editor y propietario de la revista definía el carácter y contenidos de la nueva publicación diciendo que en sus páginas se recopilaría “cuanto de más notable se encontrara en los periódicos doctrinales de los Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Alemania, Bélgica, Italia, repúblicas Hispano-Americanas y provincias de Ultramar».
Aparece en la lista de revistas adheridas al «Congreso Espiritista Iberoamericano e Internacional», celebrado en Madrid entre el 20 y el 24 de octubre de 1892.
La revista dejó de editarse hacia mediados de 1897, debido a que su director y propietario hubo de ausentarse fuera de Madrid. En 1898 es movilizado y destinado a la guerra de Cuba durante varios meses. En 1900, la publicación reaparece denominándose «La Irradiación, periódico-biblioteca». Entonces salía cuatro veces al mes, publicando en cada número 32 páginas en 8º de obras de ciencia, filosofía, moral, espiritismo, recreo, etc., formando biblioteca cómoda y económica, editando a la vez cuatro obras.
«La Irradiación» publicaba también catálogos de libros de diversos temas, incluidos el Hipnotismo y el Magnetismo, Psicología Experimental y Espiritismo, además de novelas. Estos catálogos eran facilitados gratis a quien los solicitara a la administración.
Además de la citada, la revista tuvo su domicilio en varias direcciones más: C/ Prim, nº 10, Hotel (Madrid), y sucursal en la C/ Leganitos, nº 15; en C/ Mayor, 50, pral.; en Plaza San Martín, 13… Su Administración estuvo en C/ de la Hita, nº 6, bajo.
En el mes de Julio de 1908, Eduardo Escribano García comenzó a editar una «Revista Bibliográfica Universal», donde se podía encontrar al detalle el movimiento bibliográfico de entonces. La misma estaba compuesta de pliegos separados que contenían cada uno obras referentes a una materia determinada.
K
KARDECIANO, EL. Subtitulada: Revista Espírita Ferrolana.
Revista fundada hacia el mes de agosto de 1934 en El Ferrol (La Coruña, Galicia), donde también se editaba. Era el órgano informativo del Grupo Espírita «Amor y Caridad». Su director fue Rodrigo Sanz. Existió hasta el año 1936 (hemos podido verificar la publicación de su número 20).
La Administración estaba situada en la C/ Cantón, 2, 2º, El Ferrol (La Coruña).
En el artículo de presentación se indicaba que el periódico saldría al principio con periodicidad mensual, aunque sus editores y redactores dejaban claro su firme intención de convertirlo en lo sucesivo en quincenal y aún en semanal, si los medios materiales lo permitían (según los datos que hemos recabado, la periodicidad se mantuvo siempre mensual). Tamaño: 35 cm.
En este primer número dirigen también un «Saludo Fraternal» a la prensa espírita en general y a todos los lectores, en el que dicen: «Lo dirigimos primeramente a ‘La Luz del Porvenir’, decano de la prensa espírita española y órgano de nuestra Federación Nacional desde su constitución. El cariño a la memoria (y hoy al espíritu) de su fundadora Amalia Domingo, el recuerdo amoroso de Fernández Colavida, Agulló, Torres Solanot, Vives y tantos otros que firmaron en la revista barcelonesa; y el cariñoso respeto a los que hoy la redactan (nombremos uno al menos, el venerable don Quintín López), son cosas que ‘Amor y Caridad’ lleva en el corazón de sus fundadores y que quiere públicamente manifestar en la ocasión, solemne para ellos, de la aparición de ‘El Kardeciano’ «.
L
LUCIFER. Subtitulado: Semanario Científico de Estudios Psicológicos.
Revista espiritista barcelonesa, fundada en enero de 1879. Periodicidad: Semanal (se publicada todos los jueves).
La administración estaba situada en Plaza del Teatro, nº 3, de la capital catalana.
La revista madrileña El Espiritismo, dirigida por el Vizconde de Torres Solanot, decía en el número de febrero de 1879, dentro de la sección denominada “Noticias y Avisos”:
“Hemos recibido los tres primeros números del semanario científico de estudios psicológicos que con el título Lucifer, ha comenzado a ver la luz en Barcelona… Saludamos al nuevo colega deseándole larga vida y muchos lectores, para que contribuya a extender la racional y consoladora doctrina y a destruir las preocupaciones alimentadas por la creencia en el mito que sirve de título al semanario barcelonés”.
El historiador Mariano Sánchez Bejarano – «Historia de la filosofía en España hasta el siglo XX», 1927 – dice que esta revista se editó en la ex Villa de Gracia (Barcelona), y que junto con «La Voz de la Verdad» y «La Luz del Porvenir», constituyen diferentes etapas de la misma revista. No obstante, para estas afirmaciones del citado historiador, no hemos encontrado ninguna información adicional que lo corrobore, por lo que, a nuestro entender, son erróneas, producto de una confusión.
A partir de mediados del mes de abril varios periódicos recogen la noticia de que el gobernador de Barcelona, Sr. Olano, había dado la orden de suprimir la publicación a instancias de la autoridad eclesiástica y a propuesta del fiscal de imprenta, entre ellos “La Iberia, diario liberal”, de Madrid y “La Unión, diario democrático de la mañana”, también de Madrid, ambos en su edición del sábado 19 de abril de 1879, pero confundiendo el segundo la ciudad, pues pone como escenario del hecho Huesca en vez de Barcelona.
NOTA: No tenemos más datos.
LUMEN. Subtitulada: Revista Científica-Filosófica mensual.
Revista fundada por Quintín López Gómez, que se caracterizó por su extraordinario contenido científico y filosófico.
Existen divergencias sobre la fecha de su aparición, en algunos trabajos que he visto publicados se habla de 1883, de 1885 e incluso de 1895. Comparadas las distintas fuentes informativas, la fecha es con seguridad 1883 (su fundador contaba entonces con 19 años). Así se afirma en un estudio biográfico publicado a su muerte por D. Armengol en el periódico de Tarrasa “L ’ Acció” del 27 de mayo de 1934.
La confusión provendría de las diferentes etapas que tuvo la revista, la última de ellas iniciada en 1898 (III época). Además dicha fecha tiene mucho sentido porque ese mismo año cesó “El Iris de Paz”, de Hueca, periódico órgano de la Sociedad Sertoriana de Estudios Psicológicos de la cual era miembro Quintín López desde los 17 años y en el que trabajó haciendo la mayor parte de las tareas: era cajista, componía la revista, la tiraba, la distribuía y la expendía.
Nació “Lumen” con el siguiente subtítulo: «Periódico semanal ilustrado dedicado a las clases populares». En la mancheta del primer número se decía que la publicación estaba dedicada a: «Espiritismo, magnetismo, hipnotismo, ciencias ocultas».
Tamaño: 24,4 x 17 cm. Número de páginas: 32 más 4 de cubierta (la paginación comenzaba en enero de cada año y continuaba en los siguientes números hasta completar un tomo anual). Periodicidad: Semanal en los comienzos y luego mensual durante la mayor parte de su existencia.
Comenzó a editarse en la Imprenta de Juan Torrents, en San Martín de Provensals, C/ del Triunfo, nº 4. En esta primera etapa el editor también ejercía como administrador. La dirección de la Redacción y de la Administración era la misma de la imprenta. Más tarde se editó en Tarrasa, en la Imprenta y Litografía de José Ventayol Vilá, Plaza de Mosén Jacinto Verdaguer.
Aparte de la citada, su redacción y administración estuvo en otras diversas direcciones: Rambla de Egara, nº 205, C/ Pantano, nº 91, y C/ Rutlla, nº 14, todas en Tarrasa, y en C/ Diputación, 195 y 197, 1º, 2ª, de Barcelona. Como administradores figuraron Juan Torrents, Joaquín Fábregat y Pedro López Giménez, padre de Quintín López, entre otros.
Tras una breve pausa, reaparece en 1898, inaugurando la tercera época de la publicación (Tercera Época, Año Tercero). Se subtitula: «Revista Mensual de Estudios Psicológicos». En este año aparecen como redactores la Srta. Luz Alba, Margarita Gil, el Dr. Víctor Melcior, Fabián Palasí, Eugenio García Gonzalo y Joaquín Segura, y como colaboradores el Dr. Manuel Sanz Benito, e Dr. Joaquín Huelves Temprado, Manuel Navarro Murillo, Salvador Sellés, Miguel Gimeno Eito, Francisco Arqués, Juan Mir, Francisco Segura, José Rocamora y Nicanor Gómez. En 1899 se incorporan Amalia de la Torre; Miguel Bianchi Delgado; Gregorio Álvarez y Wenceslao de la Vega.
Más tarde se fusionó con la decana «Revista de Estudios Psicológicos», de Barcelona, hasta que el propietario de ésta dejó de publicarla, siguiendo entonces «Lumen» por muchos años más.
En 1918 ya se subtitula “Revista científico-filosófica de estudios psicológicos”.
“Lumen” dejó finalmente de editarse en 1926 cuando una enfermedad de su fundador y director impidió seguir con la publicación. No obstante, hemos comprobado que en revistas espíritas argentinas de 1928, «Lumen» figuraba aún como revista de canje, con dirección en la calle Rutla, nº 14, de Tarrasa, lo cual indicaría que siguió editándose algún año más todavía.
En 1926 se imprime en los Talleres de Artes Gráficas E. Verdaguer Morera, C/ Topete, 2 al 16, de Tarrasa.
Además de Quintín López Gómez, ejerció el cargo de director de “Lumen” Sebastián Roquet.
Lumen está considerada una de las mejores revistas espiritistas publicadas en España.
LUX DEL PORVENIR, LA
Revista espiritista editada en Málaga. Existía en 1927.
NOTA ACLARATORIA: La única referencia que hemos encontrado sobre esta revista proviene del número de julio de 1927 de la publicación espiritista mexicana “El Siglo Espírita”, donde se publica un artículo que se dice copiado de la misma, titulado La Querella entre el Hombre y el Mono. No obstante, aunque dejamos constancia del dato, tenemos serias dudas de su existencia ya que podría ser una confusión, refiriéndose la nota, en realidad, a la revista que casi con el mismo título (sólo con el cambio de “Luz” por “Lux”), se publicaba por aquellos años en Valencia.
LUZ. Subtitulada: Revista de Estudios Psicológicos.
Revista espiritista barcelonesa, fundada en 1878 (fecha estimada). Tenía por lema las siguientes palabras: «Hacia Dios por el Amor y la Ciencia». Periodicidad: Mensual.
Se imprimía en la Imprenta de Leopoldo Doménech, Calle de Basca, nº 30, principal. Su administración estuvo situada en Calle Capellanes, nº 13, principal.
LUZ DE LA VERDAD, LA
Publicación espiritista de periodicidad semanal que se editaba en Barcelona. Comenzó a publicarse en el año 1912.
NOTA: No hemos encontrado más datos.
LUZ DEL CRISTIANISMO, LA. Subtitulada: Revista Quincenal de Ciencias, Psicología Experimental, Moral Universal.
Revista espiritista fundada en el mes de abril de 1883 en la ciudad de Alcalá la Real (Jaén). Curiosamente aparecía como órgano de una logia masónica de la localidad denominada Acacia Nº 170, integrada en el Grande Oriente Nacional de España. Su contenido, no obstante, era netamente espiritista.
Periodicidad: Quincenal, desde su origen. Tamaño: 27,5 x 18,5 (según tomo de 1887). Número de páginas: 8. Se imprimía en la Imprenta de Felipe Contreras y Compañía. La administración estuvo ubicada en la Calle Real, nº 3.
La numeración de las páginas se reiniciaba cada año con el primer número de enero y continuaba hasta finalizar la anualidad.
La revista «El Buen Sentido» (Lérida), en su número del 15 de abril de 1883, insertaba un comentario en el que haciéndose eco de la recepción del primer número de «La Luz del Cristianismo», decía que la salida de la publicación se debió a la necesidad de los hermanos de Alcalá la Real de «contestar a los ataques clericales».
Dichos ataques se recrudecieron aún más con la salida de la revista, al punto que el entonces obispo de Jaén, Sr. Manuel María, excomulgó a la nueva publicación acusándola de que sus páginas contenían «proposiciones heréticas, impías y ofensivas a la moral cristiana».
Por su parte, la “Revista de Estudios Psicológicos” de Barcelona, insertaba dentro de la sección “Crónica” del número de mayo de 1883, el siguiente comentario: “La Luz del Cristianismo, periódico espiritista que se publica en Alcalá la Real, por el mero hecho de su aparición ha exaltado la bilis de la gente de sacristía, haciéndole una guerra sin tregua ni descanso, pero nuestros hermanos que saben que los clamores de los fanáticos intransigentes no llegan al cielo, siguen sin temer la lucha…”.
Ejerció el cargo de director de esta publicación el médico y publicista Germán González, quién debido a su hacer espírita al frente de la revista fue procesado en unión de varios compañeros más, entre ellos el Notario público de aquella ciudad, Alejandro Mouton Medina.
Entre sus colaboradores habituales figuraron: Manuel Navarro Murillo, José Arriero Manjón y Hoyo (que también era médium); J. Ambrosio Pérez; Trinidad González (viuda de Manuel González Soriano); J. Antonio Díaz, y Jesús Huertas Lozano. Este último, médico militar de origen granadino, repudiaría las ideas espíritas pocos años después y volvería sumiso al “redil” católico, acto que firmó, seguramente por “encargo eclesiástico”, con la publicación de un libro titulado “¡Yo he sido impío!”, subtitulado “Revelaciones espiritistas y masónicas” (1892), dedicado al obispo de Granada, D. José Moreno Mazón, obra a la que hacemos referencia en la presente bibliografía.
Estuvo representada en el Congreso Espiritista de 1888 en Barcelona e, igualmente, fue una de las revistas adheridas al Congreso Espiritista Iberoamericano e Internacional, celebrado en Madrid entre el 20 y el 24 de octubre de 1892.
LUZ DEL PORVENIR, LA. Subtitulado: Semanario Espiritista
Revista funda en la Villa de Gracia (Barcelona) en el mes de Mayo de 1879 (el primer número salió el día 22 de dicho mes) por Amalia Domingo Soler, con el apoyo de Luis Llach y Humet, director del Centro Espiritista La Buena Nueva, y el impresor Juan Torrents y Coral. Periodicidad: Semanal. Tamaño inicial: 25 x 12 cm; posteriormente pasó a tener 28 cm. Su redacción estaba en C/ Cañón, nº 9. Se imprimía en la Imprenta de Juan Torrents y Cª, C/ Triunfo nº 4, San Martín de Provensals (Barcelona).
El sumario del primer número de la que llegaría a ser una de las revistas espiritistas españolas más conocidas y con mayor repercusión social, fue el siguiente: “¿A qué venimos?.- ¡La Idea de Dios!.- La Oración.- Progreso.- La Sombra de la Vida.- Pensamientos”.
Los tres primeros números de “La Luz” salieron sin inconvenientes, no pudiendo, sin embargo, editarse el cuarto, que tendría que haber aparecido el 12 de Junio de 1879, por haber sido suspendida la revista por orden de la autoridad durante 42 semanas, a raíz de la publicación en su primer número del artículo titulado «La Idea de Dios», que fue denunciado por la policía de prensa de Alfonso XII. Finalmente, tras un lapso de cinco meses, la revista reapareció el 11 de diciembre de 1879, al amparo de un decreto del Rey Alfonso XII, por el que se alzaba la suspensión a los periódicos que estaban cumpliendo o debían cumplir sanción de suspensión.
En su substitución y durante todo el período de suspensión, se editó otra revista denominada “El Eco de la Verdad”, en el aspecto formal idéntica a “La luz del Porvenir”, así como la periodicidad. Su primer número lleva fecha de 12 de Junio de 1879. *
A partir del número correspondiente al 28 de febrero de 1884, cuando el editor Juan Torrents cede la propiedad de la publicación a Amalia, ésta deja de imprimirse en la imprenta de aquel, comenzando a imprimirse en la de Cayetano Campins, sita en C/ Sta. Madona, 8 y 10, Gracia (Barcelona).
«La Luz del Porvenir» cesó el 8 de diciembre de 1898, para reanudar su publicación el 24 de agosto de 1899. Finalmente, en el mes de mayo de 1900, cuando estaba a punto de cumplir los 20 años de existencia, dejó de publicarse definitivamente, fusionándose con otra revista, «La Unión Espiritista», órgano de la Unión Espiritista Kardecista de Cataluña, lo que traería como resultado la aparición de una nueva publicación denominada «Luz y Unión».
Una nueva época de la revista comenzó en enero del año 1913, con la publicación en Gracia (Barcelona) de otro periódico con el que sus editores se proponían continuar la propaganda espírita de aquella que llevó su mismo nombre y que fuera fundada y sostenida por Amalia Domingo Soler. Sería su primer director D. Santiago Arnando, presidente entonces del Centro «La Buena Nueva», centro del cual pasó a ser órgano.
En 1925, aparece como director Salvador Vendrell Xuclá. La periodicidad continua siendo mensual.
A partir del nº 158 (1926), se subtitula “Revista Popular de Estudios Psicológicos y Ciencias Afines”.
Desde enero de 1928 – nº 181 -se convierte en órgano de la Federación Espiritista Española, cuya sede se ubicaba entonces en la C/ Diputación, 95, pral., de la ciudad condal (este año se editaron los números 181 a 192). Se añade al subtítulo desde entonces la frase “órgano de la F.E.E.”.
Se imprimía en la Tipografía Cosmos, C/ Urgel, 42. La administración estaba el nº 81 de la Avenida 11 de abril, en Sabadell. Disponía de 28 páginas más 4 de cubierta, y un tamaño de 27,2 x 21,5 cm. Periodicidad: Mensual. La numeración de las páginas comenzaba con el primer número de cada año y continuaba en los siguientes, hasta completar un tomo anual.
En 1930 su director y administrador es Juan Torras Serra, quien la seguiría dirigiendo hasta fines de 1933, cuando renuncia para dedicarse plenamente a la organización del inminente Congreso Internacional Espiritista de Barcelona que se desarrollaría del 1 al 10 de septiembre de ese mismo año.
En tanto, la revista sigue imprimiéndose en la Tipografía Cosmos, cuya dirección entonces era C/ San Pablo, 95.
Desde comienzos de 1934 la dirige F. Corchón, en tanto que sigue imprimiéndose en la Tipografía Cosmos (C/ Urgel, nº 45, Barcelona).
En 1935 aparece con este otro subtítulo: “Órgano de la Federación Espiritista Española”. Su director y administrador siguen siendo F. Corchón y Juan Torras Serra, respectivamente. La redacción continua ubicada en la Calle Diputación, 95, pral., de Barcelona, mientras que la administración de mantenía, igualmente, en Av. 11 de Noviembre, 81, de Sabadell. Entre tanto, la impresión continúa haciéndose en la Tipografía Cosmos.
Desde el mes de enero de 1936 se imprime en la Imprenta Maucci (Barcelona). En el número correspondiente a julio de este año, se puede entrever en la editorial el clima prebélico que se vivía en España, con la radicalización y enfrentamiento de los distintos sectores políticos. El día 18 de este mismo mes estallaría la guerra civil española con el levantamiento militar del general Franco, que sumiría a España en una cruel guerra fratricida que duraría tres largos años y que costaría una terrible sangría de un millón de muertos. No obstante, aún se publicaría un número más de la revista, correspondiente, según se ve en su portada, a los meses de agosto, septiembre y octubre de 1936. En sus páginas, los dirigentes de la Federación Espiritista hacen un postrer y urgente llamamiento a todos los espiritistas españoles para luchar a favor de la República, al tiempo que expresan su íntimo convencimiento de que el conflicto duraría muy poco tiempo y que todo volvería en breve a la normalidad.
Los acontecimientos, por desgracia desmentirían bien pronto este anhelo y la guerra, así como la larga dictadura que le siguió, significarían el truncamiento del árbol floreciente del movimiento espiritista español, que tras 30 años del restablecimiento de la democracia, sigue pugnando hoy por arraigar nuevamente en medio de dificultades e incomprensiones de toda índole.
* NOTA: Para más datos ver la ficha que le dedicamos a esta revista en este mismo estudio.
LUZ DEL PORVENIR, LA
Publicación espiritista fundada y editada en Villena (Alicante). Comenzó a salir en el mes de Enero de 1907, tras la desaparición de la revista barcelonesa del mismo nombre, que había fundado y dirigido Amalia Domingo Soler. En esta revista Amalia también colaboró asiduamente.
Fue el órgano divulgativo del Centro de Estudios Psicológicos «La Caridad». La redacción estaba situada en Calle Esparteros, nº 7.Periodicidad: Quincenal (salía los días 1 y 15 de cada mes). Número de páginas: 8.
Redacción y Administración: C/ San Cristóbal, 12. Impresión: Imprenta: Juan J. Amorós, Villena.
Fue su primer director Pedro García, y quien por último la dirigiría, antes de su traslado a Valencia, sería Vicente Fuentes.
LUZ DEL PORVENIR, LA. Subtitulada: Revista quincenal de propaganda psíquica.
Revista editada en Valencia, continuadora de su homónima de Villena. Su director fue desde el nº 28 Bartolomé Bohórquez. Tamaño: 25 cm. Periodicidad: Quincenal. Nº de páginas: 16.
En el número de octubre de 1911 se comunicaba a los lectores que se había acordado trasladar la redacción a Jijona (Alicante), bajo la dirección de la Srta. María Dolores Miquel y Galiana. Con el número de noviembre de ese año comienza, pues, una segunda época de la revista, reiniciándose también la numeración (Vol. 1, número 1: Nov. de 1911). Adopta como nuevo subtítulo el siguiente: Revista quincenal de propaganda psíquica ecléctica. Número de páginas: 16. Tamaño: 25 cm. Redacción y administración: C/ Esparteros. 7, 3º. Se edita en una imprenta situada en C/ Caballeros, 44; desde el nº 28 en la imprenta de la Calle El Pilar, y a partir del nº 31 en la Imprenta de Manuel Pau.
En 1912 aparecen nuevamente como director Bartolomé Bohórquez y como directora honoraria Mª Dolores Miquel y Galiana. Los restantes miembros del consejo de redacción son: Levis Faibar, Gil Zarco y Blanca Nieves F. Como colaboradores de esta época podemos citar a: Amalia Carviá, Pilar Villar Deu, Clarita V., Franca Gil, Luisa Roig, Germán González, Bruno García Albarracín, Krainfort de Nínive, Mariano Light (Mariano Anglada), Ángel Aguarod, Vicente Fuentes y Spero.
Con el nº 24 – noviembre de 1912 – pasa a tener periodicidad mensual. Entonces cambia el subtítulo anterior por este otro: Revista mensual de propaganda psíquica ecléctica.
Desde el número 26 – diciembre de 1912 – se produce otra ligera variación en el subtítulo, quedando como sigue: Revista ecléctica mensual de propaganda espírita y filosófica.
A partir del nº 38-39 (1914) se subtitula: Mensuario ecléctico de propaganda espírita y filosófica. Este año tenía como redactores habituales a José Blanco Coris, Benedicto Salazar, B. Miguel Mayol, Mariano Anglada, Gil Zarco, César Bordoy, continuando de directora honoraria Mª Dolores Miquel.
Hemos comprobado que la revista existió, al menos, hasta 1928. Ese año su dirección se ubicaba en C/ Guillem de Castro, nº 29, de la capital valenciana.
LUZ ESPÍRITA
Revista fundada a comienzos del año 1890. Fue el Órgano divulgativo del Grupo Espiritista «Fe», de Madrid. Tenía su redacción y administración en Calle Atocha, nº 29. Periodicidad: inicialmente era mensual, luego eventual. Se repartía gratis.
En el año 1893 su aparición es irregular. En el año 1897 ya había dejado de existir, según se desprende de una nota inserta en el número de agosto de ese año, en la sección denominada “Crónica”, de la Revista de Estudios Psicológicos, donde se destacaba la precariedad por la que en aquellos momentos pasaba la prensa espiritista española, nombrándose a esta revista entre aquellas que habían dejado de existir en los últimos tiempos.
Fue una de las revistas espiritistas españolas adheridas al «Congreso Espiritista Iberoamericano e Internacional» celebrado en Madrid entre el 20 y el 24 de octubre de 1892.
LUZ Y UNIÓN. Subtitulada: Revista Espiritista.
Revista fundada en mayo de 1900 – el primer número vio la luz el día 10 de mayo – resultado de la fusión de los periódicos «La Unión Espiritista», fundado en octubre de 1896, y «La Luz del Porvenir», el primero de los cuales se había despedido de sus lectores con el número 42, de abril de ese mismo año, siendo el segundo el emblemático semanario que Amalia Domingo Soler dirigiera por espacio de 20 años.
Tamaño: 26 x 17,4 cm. Se imprimía en el Establ. Tip. de Juan Torrents, C/ Triunfo, 4, Barcelona.
Fue órgano oficial de la «Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña» (luego “Unión Espiritista Kardeciana Española”), al igual que lo venía siendo su antecesora, «La Unión Espiritista». La redacción estaba en la misma sede del Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos, C/ Ferlandina, 20, 1º.
Periodicidad: semanal, salía los días 10, 17, 24 y último de cada mes. Páginas: el primer número salió con 16, pero desde el nº 2 (de 17 de mayo de 1900) hasta el 28 (de 30 de noviembre de 1900), apareció sólo con 8. El nº 29, correspondiente al 10 de diciembre de 1900, dispuso nuevamente de 16 páginas, mientras que los restantes tres números que completaban el año (30, 31 y 32), volvieron a aparecer con 8. A partir de enero de 1901 se suprime el subtítulo, convirtiéndose en quincenal (salía los días 15 y último de cada mes), apareciendo con 24 páginas (menos el nº 50, de 30 de septiembre de 1901, que dispone, extraordinariamente, de 32 páginas), Todas estas novedades ya habían sido anunciadas en el nº 29, de 10 de diciembre de 1900.
En el nº 33, primero del año 1901, reproduce en su portada un grabado con el retrato de León Denis, mientras que en el nº 49, de 15 de septiembre, sale publicado el retrato del médium psicopictórico español Segundo Oliver, así como un artículo por él suscrito publicado inicialmente por la Revue Spirite, de París, y más tarde copiado por la Revista de Estudios Psicológicos de Barcelona, de donde es transcrito y reproducido en las páginas de Luz y Unión, incluyendo una serie de 8 láminas con dibujos realizados por el referido médium.
El 31 de diciembre de 1901 (Año II, nº 56) salió el último número de la revista; en sus páginas anunciaba que se iba a refundir con la entonces decana del periodismo espiritista español, la barcelonesa “Revista de Estudios Psicológicos”, que fundara 32 años atrás José Mª. Fernández Colavida. El resultado fue la creación de una nueva publicación, la revista “Luz y Unión, Revista de Estudios Psicológicos”.
LUZ Y UNIÓN. Subtitulada: Revista de Estudios Psicológicos.
Comenzó a publicarse en Barcelona en el mes de enero de 1902, siendo resultado de la refundición de las publicaciones periódicas espiritistas “Luz y Unión” y «Revista de Estudios Psicológicos». Fue órgano de la Unión Espiritista Kardeciana Española. Salía el día 15 de cada mes, con suplemento el día 1º. Constaba de 32 páginas, más 4 de cubierta. Tamaño: 26 x 17,4 cm. (en 1906 pasó a tener 23,5 x 16,5 cm.)
La dirección fue ofrecida a Don Manuel Navarro Murillo, quien ejerció dicha función para, poco tiempo después, dejar el cargo y fundar su propia revista, “la Evolución”, que comenzaría a salir el mes de julio de 1903. Le sucedería como director Jacinto Esteva Marata, siendo su administrador Santiago Durán.
En el mes de febrero de 1906 salieron dos números, uno de ellos extraordinario como homenaje a Miguel Vives y Vives – el “apóstol del bien” -, que había desencarnado en Tarrasa el 23 de Enero.
En la portada del año 1911 venía representado un faro, de cuyo cuerpo salían rayos iluminando en todas direcciones. Estaba flanqueado por dos figuras femeninas envueltas en túnicas, en una de las cuales – la de la izquierda, según miramos – aparece el nombre «Europa», y en la de la derecha el nombre “América”. Ambas figuras sujetan una corona de laurel apoyada sobre el cuerpo del faro, y bajo ésta e inserto en un círculo, aparecía el retrato de Allan Kardec.
En este año la administración y la redacción se ubicaban en Calle Cañón, nº 9, de Gracia (Barcelona). Seguían siendo Director y Administrador Jacinto Esteva Marata y Santiago Durán, respectivamente. Entonces se imprimía en la Imprenta de Luz y Unión, Rambla de Cataluña, nº 118, Barcelona. Continuaba teniendo 32 páginas, más 4 de cubierta.
A partir de 1912, el Establecimiento Tipográfico de Luz y Unión, se ubica en C/ Neptuno, y en 1918 en C/ Buensuceso, 13 (Barcelona).
En 1914 la revista tenía su redacción en la calle Tamarit, nº 161. Desde el número 4 de este año (abril) pasa a llamarse “Luz, Unión y Verdad” tras fusionarse con la revista “Los Albores de la Verdad”. Desde entonces se subtitula “Revista espiritista kardeciana”. Sigue imprimiéndose en la imprenta propiedad de la revista, la cual comienza a denominarse Imprenta de la Luz, Unión y Verdad, ubicada en C/ Mozart nº 22, Gracia (Barcelona). Tamaño: 23,5 x 17 cm. Número de páginas: 28. Director: según nuestras comprobaciones, al menos entre 1917 y 1919 lo fue José Blanco Coris. Administrador: Santiago Durán.
Hemos podido comprobar que esta publicación existió, al menos, hasta el año 1919.
LUZ Y VERDAD. Subtitulada: Semanario Espiritualista.
Revista fundada y editada en la ciudad de Carcaixent (Valencia). El nº 1 tiene fecha del 24 de septiembre de 1915. Parece ser que se tiraron 6 números en 1915.
Periodicidad: semanal, se publicaba los viernes. La Redacción y la Administración se localizaban en Calle de Quintana, nº 4. Estuvo dirigida por Rafael Hércules.
LUZ Y VIDA
Revista espiritista editada en Almería. Comenzó a publicarse en el mes de mayo de 1911. Periodicidad: Decenal. Su director era D. A. Rull Vivas y la gerencia estaba a cargo de D. José Martín Rull. Se imprimía en los talleres de La Provincia.
Dice la fuente de la que hemos tomado los datos: » ‘Luz y Vida’, con este título ha empezado a publicarse en Almería una revista de Estudios Psicológicos, decenal. Aunque sólo hemos recibido algunos números, y por lo tanto, nuestro juicio tiene que ser imperfecto, la encontramos de interés y vemos que su Director, Don José Martín, procura, como es natural, dar a sus lectores los más escogidos trabajos…».
El periódico local “La Información, diario liberal democrático y de intereses generales” saludaba a la nueva publicación en su edición del viernes 12 de mayo de 1911, con la siguiente nota:
“LUZ Y VIDA. Con este título ha comenzado a publicarse en Almería una revista espiritista bajo la dirección de D. A. Rull Vivas y con la Gerencia de D. J. Martín Rull.
El nuevo colega, muy bien editado por cierto, en los talleres de La Provincia se da a conocer con entera claridad en el siguiente párrafo, que de su editorial tomamos: ‘El Espiritismo es la forma de la nueva revelación. El nos descubre un mundo que hasta el presente nos era desconocido. El nos muestra la certeza de una nueva vida después de la muerte. Para esto, no se basa en razones más o menos sugestivas, más o menos aceptables. Se basa en la fuerza incontestable del hecho, sobre la realidad de la prueba’.”
(CONTINUARÁ)
Grupo Espírita de La Palma 