"Para opinar sobre una nueva idea, antes hay que estudiarla; estudiarla para comprenderla; comprenderla para juzgarla. Y esto únicamente puede hacerse si se acude a las fuentes originales"
Continuando con nuestro proyecto de tener una mayor, periódica y continuada presencia en la sociedad que nos rodea, externalizando actividades fuera de nuestra sede social, el Grupo Espírita de La Palma presenta el Segundo Miniciclo de Charlas sobre «La Transformación de la Conciencia», que en esta ocasión tendrá por escenario la Casa de La Cultura del municipio de Tazacorte, el jueves 25 del presente mes de abril, en horario de tarde.
En esta jornada se desarrollarán dos charlas, la primera de ellas tendrá lugar a las 17:30 h., con el título «Dejar de aferrarnos para liberarnos de las aflicciones y sufrimientos emocionales», la cual será impartida por nuestra querida compañera Aseret Clarassó.
La segunda charla empezará a las 19:00 h., corriendo a cargo del investigador almeriense, escritor y gran amigo Paco Quevedo, presente en la isla por estas fechas, con el título «Precognición y Sueños premonitorios: ¿está escrito el futuro?».
Aprovechamos la ocasión para agradecer la colaboración del Ayuntamiento de la Villa y Puerto de Tazacorte, es especial la positiva disposición y dinamismo al Concejal de Educación,Cultura y Fiestas del Ayuntamiento de Tazacorte, Jordán Martín Acosta.
Nieve en el Roque de los Muchachos, cima de la isla de La Palma (2.426 m de altura) Foto del sábado 23 de marzo de 2024: Periódico digital CanariasAhora. En primer plano máquina quitanieves, y al fondo la fantasmal silueta de la cúpula del GRANTECAN (Gran Telescopio de Canarias).
Saludos fraternos a todos/as, amigos/as, compañeros/as y visitantes: con algunos días de anticipación para lo que es habitual, les presentamos nuestro Programa de Actividades Públicas para el próximo mes de Abril 2024. Hay varios motivos para ello; primero porque tenemos por delante una última semana de marzo con varios días de fiesta, entre ellos el viernes 29, día en el que no tendremos actividad.
También porque es importante dar espacio a la vida familiar aprovechando estos puentes en el calendario para el descanso o pequeños viajes de relajación y asueto. Una vida laboral muy cargada demanda estos momentos como algo muy necesario de cara a la regeneración mental y física.
Por otro lado una amplia delegación del Grupo Espírita de La Palma estará en estos próximos días y, en algunos casos, hasta los primeros días de abril, participando y disfrutando de las XXIII Jornadas de Integración Humana de Ourense, donde desarrollarán varias ponencias y talleres.
Esto provoca que tampoco pueda hacerse la actividad que debería tener lugar en el Grupo Espírita de La Palma el viernes 5 de abril, quedando el Programa de dicho mes reducido a sólo tres viernes, como pueden comprobar al consultar el mismo, cuyo enlace verán más abajo, o accediendo directamente a él desde la pestaña “Actividades Públicas”.
Para abril contamos con algunos invitados especiales, caso de la Trabajadora Social, Carmen Esther Cabrera Martín, experta en pérdidas y duelo, así como también con el investigador y escritor Xerach García, director del podcast “Enigmas al Descubierto, aprovechando su visita a la isla.
Les extendemos la más fraterna invitación por si desean y pueden acompañarnos. Para nosotros será un placer recibirles. Si quieren consultar o descargar el Programa, pueden hacerlo clicandoAQUÍ.
Todas las actividades se desarrollarán en nuestra sede social, ubicada en:
Cueva de la Luz, en la cosa de Garafía (La Palma), un lugar único y mágico en la isla.
Saludos muy cordiales a todos/as. A las puertas de un nuevo mes, compartimos con todos nuestros amigos y visitantes el nuevo Programa de Actividades Públicas del Grupo Espírita de La Palma para el mes de marzo de 2024.
Confeccionado con el ánimo de ser útiles e inspiradores para todos los buscadores sinceros de la propia realidad esencial, este Programa pretende incididir en algunos temas de indudable interés y significación para todas las personas que quieran comprender el sentido de sus vidas en este planeta, desde los planes del alma, pasando por el estudio de las leyes universales, abordando los infinitos caminos de la sabiduría, hasta cómo se producirá el tránsito hacia ese mundo mejor que todos anhelamos.
Si quieren ver o descargar el Programa para este mes de marzo 2024, pueden hacerlo si abren la pestaña superior denominada «Actividades Públicas», o también clicando AQUÍ.
Invitamos a cualquier persona interesada que esté en disposición de asistir, para que acuda a estas charlas, que como siempre se realizarán cada viernes, salvo indicación contraria, en nuestra sede social, ubicada en:
Fotografía de Lola Hernández, compañera del Grupo Espírita de La Palma
Saludos muy cordiales a todos/as. Estamos nuevamente aquí para hacerles conocer a la vez que proponer si tienen posibilidades de asistir, un nuevo Programa de Actividades Públicas a desarrollar en el Grupo Espírita de La Palma en este mes de febrero de 2024.
El tiempo transcurre a gran velocidad, esa es la sensación que tenemos, compartida por muchas personas, de ahí que estemos ya a las puertas de un nuevo mes. Pero lo que no cambia es nuestro empeño constante para un compartir fraterno, pues no otra cosa es lo que nos proponemos elaborando y ofertando nuestros Programas de Actividades abiertos y gratuitos para cuantos deseen visitarnos. Lo que vamos trabajando a nivel del Grupo y en el ambito personal, sólo cobra sentido cuando se comparte, sin otras pretensiones que la de ser útiles.
Esperamos que los temas programados sean del interés de los que nos puedan visitar. Recordamos ahora también que este próximo martes, día 6 de febrero, a partir de las 17:30 horas tenemos programadas dos conferencias en la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane, conformando un miniciclo que esperamos repetir con otras ediciones en el futuro.
Recordar también que todas las charlas del Programa que compartimos hoy, que pueden consultar o descargar desde la sección «Actividades Públicas» (ver pestañas superiores, o tambien clicando AQUÍ) se desarrollarán en la sede social del Grupo Espírita de La Palma cada viernes a partir de las 19:30 horas, ubicada en:
Cartel diseñado por nuestra compañera en el Grupo Espírita de La Palma, Lola Hernández
Considerando las ventajas de acercar los contenidos que se estudian normalmente en un Centro Espírita al público en general, principalmente a ese sector, no menor desgraciadamente, que aún pudiera albergar reticiencias y resistencias a acudir este tipo de asociaciones y disfrutar de sus actividades públicas, sobre todo por las ideas tergiversadas que interesesadamente fueron sembradas en las mentes de muchísimas personas desde distintas instancias con mucho poder durante generaciones, hemos tomado la decisión en el Grupo Espírita de La Palma de facilitar el conocimiento de los temas que estudiamos y desarrollamos en nuestro Grupo, procediendo a la organización un miniciclo de conferencias periódico, cuya primera edición tendrá lugar en la tarde del próximo martes 6 de febrero, en el Salón de Actos de la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane, bajo el título genérico de LA TRANSFORMACIÓN DE LA CONCIENCIA.
Lo que pretendemos es que este inicial miniciclo sea el primero de muchos, reeditándose con nuevas charlas cada tres meses, aproximadamente. Informaremos oportunamente cada vez que se organice una nueva edición.
No podemos dejar escapar la ocasión para agradecer al Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane, la cesión del Salón de Actos de la Casa de la Cultura del municipio, que actualmente y tras una larga remodelación, cuenta con todos elementos técnicos precisos, el aislamiento acústico necesario y la comodidad adecuada para los asistentes imprescindibles en una moderna sala para la expresión de la cultura en sus distintos ámbitos.
«(…) La mediumnidad no está vinculada a tal o cual individuo1. Es una facultad fugitiva, subordinada a la facultad de los espíritus que quieren comunicarse, que se posee hoy y que al día siguiente puede faltar, que nunca es aplicable a todos los espíritus sin distinción, y por lo mismo, no constituye un mérito personal como lo sería el talento adquirido por el trabajo y los esfuerzos de la inteligencia. Los médiums sinceros, aquéllos que comprenden la gravedad de su misión, se consideran como instrumentos que la voluntad de Dios puede romper cuando le plazca, si no obran según sus miras. Son felices por tener una facultad que les permite hacerse útiles, pero no se envanecen por ello.»
De la obra “Cielo e Infierno” (Prefacio), Allan Kardec
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1.- Nota del Grupo Espírita de La Palma: Es decir, la mediumnidad no es “propiedad” de ningún individuo, algo que pueda usar al antojo y conveniencia de cada cual
Lilian Pérez Toledo (izquierda), biznieta del «Cojo de las Lirias», y María Victoria Hernández (derecha)
Acaba de publicarse en el diario online «La Palma Ahora» (9/12/2023), un completo artículo de la periodista, historiadora y cronista oficial de Los Llanos de Aridane, María Victoria Hernández, dedicado a la figura del pionero palmero del Espiritismo y de la aviación José Antonio Toledo (1861 -1936). Ya en su momento publicamos en este mismo blog (Ver artículo en el siguiente enlace: https://grupoespiritaisladelapalma.wordpress.com/2010/01/05/jose-antonio-toledo/) un trabajo glosando su figura, revelando en él detalles que eran deconocidos hasta ese momento de su biografía, especialmente en relación con sus convicciones y trabajos espíritas, detalles que descubrimos en nuestras labores de investigación
María Victoria Hernández se había puesto en contacto conmigo hace unos días solicitándome la información que había descubierto en relación con nuestro protagonista. Le agradecemos el reconocimiento que nos hace citando debidamente los datos que le facilitamos. Asimismo, por nuestra parte, le damos las gracias por los documentos que nos proporcionó, caso de las partidas de nacimiento y defunción de D. José Antonio Lirio Toledo.
CLICA EN EL SIGUIENTE ENLACE PARA VER EL ARTÍCULO DE MARÍA VICTORIA HERNÁNDEZ
Nacientes de Marcos y Cordero – San Andrés y Sauces, isla de La Palma
Saludos fraternos a todos/as. A punto de concluir este ajetreado año 2023 y en un mundo convulso donde las alarmas que alteran nuestra tranquilidad saltan por doquier, desde el Grupo Espírita de La Palma mantenemos nuestro compromiso de conciencia que nos obliga a compartir las cosas buenas que hemos encontrado. Fruto de un trabajo constante de estudio y práctica alrededor de nuestra realidad esencial, que es de naturaleza espiritual, proponemos a todos los interesados/as que nos puedan acompañar, un programa mensual de actividades públicas, abiertas y gratuítas confeccionado con rigor y buena voluntad.
En este último mes del año 2023, os proponemos una programación con temas variados e interesantes, y en el último viernes realizaremos nuestra ya tradicional fiesta-convivencia, una oportunidad para dar caude a la alegría sana, la creatividad, el compartir y la confraternización. Desde aquí quedan invitadas todas las personas que deseen pasar unas horas lúdicas con nosotros.
Quien quiera consultar y/o descargar el Programa, lo puede hacer accediendo a la página «Actividades Públicas» (ver pestañas superiores), o también clicandoAQUÍ.
Os recordamos que los actos programados se desarrollarán cada día viernes (salvo otra indicación distinta), a partir de las 19:30 horas, en nuestra sede social:
Compartimos con todos/as el texto de nuestra intervención en el pasado XI Congreso Andaluz de Cultura Espírita, desarrollado en el Puerto de Santa María (Cádiz), entre el 3 y el 5 de este mismo mes de octubre 2023, donde acudimos como ponente invitado, integrando una amplia delegación del Grupo Espírita de La Palma, entre los que estaban también otros intervinientes en el Congreso, como la compañera Dévora Viña y el compañero Mauro Barreto.
Debo confesar que este encuentro fue una magnífica oportunidad para el reencuentro con entrañables compañeros y compañeras espíritas, así como para escuchar intervenciones muy acertadas que ofrecen un panorama extenso de las inquietudes y trabajos que están realizando una buena parte del Movimiento Espírita español.
Óscar M. García Rodríguez
EL ESPIRITISMO
En su triple dimensión – científica, filosófica y ética – el Espiritismo tiene un carácter esencialmente progresivo, al no plantear límites infranqueables ni prohibiciones taxativas y por carecer de dogmas inamovibles. Un espiritista tiene por únicos límites los que su capacidad comprensiva marca y aún estos son cambiantes y temporales pues estamos inmersos en un proceso evolutivo continuo.
Sin poder ni pretender ser exhaustivos, quiero dejar constancia en esta intervención de una muy breve pero significativa selección de puntos que a día de hoy vemos desde una perspectiva ampliada, puntos que a nuestro entender deben ser revisados y redefinidos por los espiritistas. No dudo que habrá muchos en nuestras filas que compartan este objetivo, otros puede que no lo vean aún, pero sea como sea es nuestro deber colocarlos sobre la mesa de la reflexión.
COMPRENDER
Comprender puede asimilarse a una especie de “ver”, un ver que no es fruto de la racionalización y la lógica, puesto que no adviene mediante un proceso lineal, deductivo o inductivo, ni representa un “premio” derivado de algún mérito adquirido. Más bien es un fogonazo de claridad íntima espontáneo e instantáneo, en el que súbitamente nos convertimos en testigos de la Realidad al encontrarnos despiertos para contemplarla.
Esa “visión” sintetiza, fusionados, multitud de aspectos en un cuadro unitario en el que hasta el significado viene incorporado. Unos fogonazos que se dan sin poder ser controlados ni tener la menor idea de cómo ocurren, pues realmente no hay ningún cómo dado que no son hechos duales. En un instante se produce algo equivalente a un salto cuántico en nuestro estado conciencial y entonces, sin más, nos percatamos de que comprendemos y sabemos, como si una luz que se hubiera encendido en nuestro interior.
LAS PALABRAS Y LA MENTE
Somos seres sociales, la comunicación constituye la base de las relaciones humanas en todos los órdenes, fundamento del intercambio, del mutuo conocimiento y de la transmisión de información.
Recordemos que hay una relación directa entre mente y lenguaje. La profundización en la comprensión lleve aparejado de forma natural un refinamiento del lenguaje, al objeto de poder transmitir más atinadamente los ampliados niveles de realidad que se han visualizado y comprendido.
COMUNICACIÓN, LENGUAJE Y MENSAJE
Hay muchos lenguajes, no sólo la palabra hablada o escrita, pero en cualquier caso siempre nos referimos a sistemas de señales codificadas, bien sean sonoras, visuales, olfativas, gustativas, táctiles o simbólicas. Emisor y receptor han de poseer las claves de esa codificación para que la comunicación se efectúe. Pero hay además formas de comunicación universales integradas en nuestra naturaleza, sin códigos artificiales e independientes de la cultura, costumbres, creencias, etnias, lugares y épocas. Es el caso de las expresiones faciales que denotan nuestros estados emocionales. Otro sería la telepatía, comunicación mente a mente.
Algo muy distinto es el mensaje. Éste va más allá de la literalidad de la codificación usada. Una misma comunicación formalizada bajo cualquier código lingüístico y transmitida por personas distintas, lleva de hecho un mensaje diferente. Este mensaje es siempre silencioso, su onda portadora es esa vibración sutil que emana del comunicante y que se relaciona con su grado de desarrollo espiritual. Visto así un mensaje puede transportar orden o caos, paz o conflicto, armonía o inquietud, siempre en consonancia con el grado espiritual del comunicante. Es más, un mensaje de alto tenor espiritual puede hasta sanar.
NADA, VACÍO Y EXISTENCIA (DIMENSIONALIDAD)
La palabra NADA proviene del latín “nasci”, que significa nacer. Todo “nace” de la Nada, ámbito totalmente incomprensible, indefinible e inefable.
Esa Nada es la Fuente Divina. El primer “hijo” de la Nada es el VACÍO, el vacuum de los antiguos, súmmum indiferenciado de todo lo posible fuera del espacio y el tiempo. Ese vacío es el “océano sin orillas” al que aludía el místico sufí de origen hispano Ibn Arabí (1165 -1240). Representa un Caos que no es desorden sino orden infinito, al que nosotros solemos designar indistintamente como Espíritu, Ser o Conciencia.
Desde el seno de este Vacío atemporal, aespacial y adimensional, surge por desdoblamiento polar espontáneo entre el infinito y la eternidad el marco espacio-temporal, sustento de la dimensionalidad y, por tanto, de la existencia, que al desplegarse internamente se configura como Mente Universal, codificada en una inconcebible matriz hipercompleja de patrones vibracionales que eclosionan bajo un triple aspecto intercambiable, a saber: como información, como energía y como substancia, dando lugar a la Manifestación Cósmica. En el ámbito atómico este esquema está representado por el spin, por la carga y por la masa, respectivamente.
Esos potenciales latentes capaces de concretarse como existencia y subsumidos en la Conciencia, Espíritu o Ser, los describe el biólogo Rupert Sheldrake como “una nube de posibilidad que envuelve todas las cosas”. Mucho antes decía lo mismo – aunque con palabras distintas – Ibn Arabí, al referirse a lo que él denominaba “la santísima efusión”, es decir, a la generación desde la Fuente Divina del Espíritu, reino de la Unidad que, según sus propias palabras, constituía “la suma de todos los posibles”. Al proceso mediante el que dichas potencialidades se concretan finalmente como manifestación Ibn Arabí lo denomina “laSanta Efusión”.
CONSCIENCIA
La Consciencia es esa luz que se enciende en el espíritu al activar sus posibilidades latentes mediante la experiencia. Y si bien la Consciencia no es, en sí misma, una experiencia, las experiencias sí que nos llevan hasta ella provocando una revelación ascendente. Por ello, en el ámbito humano, la consciencia representa el grado del despertar del espíritu en su proceso de auto-desvelamiento, un darse cuenta que comporta la gradual revelación del espíritu en el núcleo de la personalidad. La evolución espiritual se mide por el grado de consciencia adquirido.
ESFUERZO – PODER – TRABAJO
Tenemos que diferenciar muy bien esfuerzo y poder. Estas dos palabras designan esferas que se restan mutuamente, por cuanto más esfuerzo significa menos poder. A la inversa también, es decir cuanto más poder, menos esfuerzo. Tener que realizar algún esfuerzo es prueba de que existe una resistencia. Pero, ¿resistencia a qué? Esencialmente resistencia a lo que Es. Esto implica que espiritualmente nunca se podrá exteriorizar nada a través del esfuerzo, y si así lo pareciera realmente habría sido a pesar del esfuerzo.
Al balance positivo de poder frente a esfuerzo lo llamamos trabajo, entendido éste como la concreción de un cierto grado de realización, que es la conversión efectiva de algo potencial en cosa manifiesta, en algo existente.
Por eso es que definimos el PODER como capacidad de realización. En este sentido el poder absoluto sería la capacidad para crear desde la nada… Pero esa no es facultad ni función humana, sino divina.
SENTIR – COMPRENDER – REALIZAR
El cable guía a la vez que referencia permanente de nuestra evolución espiritual lo constituye el horizonte emocional, el cual mide nuestro grado de resistividad a la Realidad. Porque, hay que decirlo claramente, todas las emociones son, a fin de cuentas, señales de resistencias a la Realidad. No obstante, su experimentación permite – en palabras de Carl Gustav Jung – que “la oscuridad se pueda transformar en luz y la apatía en movimiento.″
El ascenso emocional tendente a la cota de la ecuanimidad va modificando la actividad mental, desbloqueando contenidos hasta entonces invisibles para el ojo de la mente. Esto da lugar al afloramiento de visiones cada vez más profundas, claras y significativas de la estructura de lo real.
Y una vez esos dos ámbitos – el emocional, por un lado, relacionado con la energía, y la comprensión, por otro, que representa el reino de la forma, la arquitectura de la Realidad – crecen, van liberando el poder o capacidad de realización correspondiente por efecto arrastre, concretándose la renovación de la vida individual en su expresión práctica. Viene bien recordar aquí que en el ascenso emocional juegan un papel preponderante el desapego, la aceptación y la entrega o altruismo.
LA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL COMO UN PROCESO HACIA EL SILENCIO
Siempre se dijo y se enseñó que la evolución espiritual era un proceso hacia el SILENCIO. Y ese silencio al que tanto aludieron los grandes despiertos de todas las épocas, maestros espirituales de las más diversas tradiciones, no es otra cosa que el Silencio Mental. Es decir, la cesación de los procesos de pensamiento y conceptualización. Cuando eso ocurre, la Realidad comienza a revelarse sin obstáculos.
Pero es sólo con el equilibrio emocional que puede llegar el silencio mental. Un silencio donde ya no hay lugar para juicios, definiciones, comparaciones, expectativas, deseos, quejas, opiniones, planes o intenciones. Un silencio desde el cual se entra espontáneamente en contemplación o meditación, posibilitando que la realidad del espíritu, aquello que Es, el reino inmarcesible de la Unidad, encuentre una vía expedita, libre de resistencias, para mostrarse a la conciencia encarnada. Esto siempre viene apoyado en experiencias trascendentes y adopta el carácter de una revelación que aporta un mayor grado de inteligencia, de sensibilidad y de creatividad en una expresión unificada que llamamos CONSCIENCIA.
CONOCER Y SABER
No es lo mismo conocer que saber, aunque ordinariamente sean términos que se usen como sinónimos. El conocimiento es una descripción de lo aparente, el saber es algo muy distinto. Saber proviene de “sabor”, sabes cuando has “saboreado” (experimentado) la Realidad. Las bibliotecas del mundo están atiborradas de conocimientos, pero de todo ese gigantesco fondo a sólo una pequeña fracción se la puede llamar de verdad SABER o SABIDURÍA.
El conocimiento suele cambiar, modificarse con el tiempo, caducar…. La sabiduría no, y más allá de las formas expresivas usadas, permanece con su impronta indeleble flotando indemne sobre las olas del tiempo. Un ser humano de muchos conocimientos es un erudito; un ser humano de mucho saber es un sabio o un iluminado.
El conocimiento, cualquier conocimiento, es un velo sobre la Realidad porque nace de una visión distorsionada debido a posicionamientos previos. Esta comprensión es la que llevó a Alan Watts (1915–1973), gran estudioso británico de las fuentes de sabiduría orientales, traduciéndolas a la mentalidad occidental, a afirmar en su obra La Sabiduría de la Inseguridad que «para conocer la verdad uno debe librarse del conocimiento». También lo dejó muy claro otro gran maestro espiritual contemporáneo, el hindú Nisargadatta, al decir: “Usted puede conocer lo que no es; lo que es sólo puede serlo”.
RESIGNIFICANDO EL PERDÓN
El perdón incondicional representa uno de los pasos más trascendentales para nuestro adelanto espiritual. Cuando decimos con profunda sinceridad “¡Te perdono!”, en realidad lo que estamos proclamando es el perdón que nos damos a nosotros mismos, pues fuimos nosotros y nadie más, quienes en determinado momento interpretamos y asumimos bajo esa interpretación, alguna situación vivida catalogándola como una ofensa o un daño que nos infligieron. Sólo podemos perdonar porque nos perdonamos, y sólo nos podemos perdonar porque perdonamos. Todo va junto. El perdón nos libera de cualquier interpretación subjetiva archivada como memoria, que bajo nefastos sentimientos nos encadenaba y auto-condenaba.
PROPÓSITO
El Propósito es el aliento de la Divinidad en el que permanece inmersa la realidad objetiva. El Propósito representa una inmensurable síntesis de amor, de inteligencia y de capacidad creadora que en el diapasón del corazón humanose convierte en Sentido, que aparece como Ley ante la mirada de la mente, y que se expresa como Poder en el Acto Creador o Realización.
Cada estado evolutivo tiene su propio contexto mental. La mente lee la Realidad y encuentra patrones de funcionamiento que define como Leyes. En otro estado evolutivo más elevado cambia el contexto mental, de forma que la mente realiza una lectura más profunda de la estructura de lo Real, redefiniendo las leyes de ayer. Mas el nuevo paradigma mental alcanzado no niega las leyes anteriores, sino que las recontextualiza y asume holónicamente en su seno despojadas ya de su antigua aura de absolutez, permaneciendo funcionales siempre que se mantengan en su propio ámbito.
MÉRITO
La idea de mérito no tiene sentido si no se redefine completamente. Cuando se habla de mérito parece que nos remitimos siempre a una instancia superior que deniega algo si no hay mérito, o que lo concede si lo hay. ¿Pueden los espíritas imaginar a la inteligencia, el amor y el poder supremos como una especie de híper-sesudo administrador celestial encerrado en su búnker atiborrado de expedientes humanos, valorando sin son merecedores o no bajo la mirada de su infinita sabiduría condescendiente? Mérito es otra de tantas palabras inventadas por los humanos para designar algo que ignoran.
MORALIDAD
La moralidad es puro convencionalismo. El ser humano de hoy ya ha dejado de ser, en general, un infante inane que necesita ser llevado de la mano, sino que tiene criterio y capacidad para elegir. Puede equivocarse y de hecho se equivoca mucho, pero la equivocación no es esa monstruosa ofensa a la divinidad o “pecado” que antaño se decía. De hecho la misma idea de pecado es otro absurdo terrible, posiblemente de los más graves que el ser humano haya concebido jamás, una noción infame en sí misma, puesto que el ser humano es esencialmente inocente y todos sus errores son producto de la ignorancia, no de la maldad. No reduzcamos el Espiritismo a un melifluo moralismo si es que se quiere mantener su ingente virtud emancipadora.
BUSCAR ES ALEJARSE
En términos evolutivos la idea de búsqueda se sostiene en una concepción dualista del mundo que supone que aquello de lo que nos sentimos carentes y creemos necesitar, ha de encontrarse necesariamente “ahí afuera”. Buscar es igual a alejarse porque toda búsqueda establece a priori una separación o distancia entre el buscador y lo buscado. Cuanto más buscas más te alejas de ti mismo.
La sabiduría espiritual nos enseña algo muy distinto. Nos dice que lo que buscamos fuera está realmente en nosotros mismos y que hay que dirigir la mirada hacia nuestro interior. Por eso me parece tremendamente acertada la manera como los sufís se refieren a este asunto. Ellos no hablan de buscar sino de “recordarse”, es decir, de reconectarse con el corazón, que es la plataforma a través de la cual el Espíritu se asoma directamente al mundo.
HACER – NO HACER – ACTO
El ser humano vive totalmente afiebrado y ofuscado por el hacer en la etapa egóica. Pero, ¿qué se busca con el hacer? Evitar la incertidumbre intentando controlar el devenir, para lograr que los hechos futuros se acomoden a nuestros deseos y aspiraciones, aplacando así el miedo, que en el fondo es lo que impulsa toda actividad, pues constituye el núcleo y motor del ego. Ese es el objetivo del hacer.
Pero todos hemos comprobado innumerables veces que el hacer no conlleva garantías y que en pocas oportunidades parece obtenerse el ansiado logro como colofón, sino que mayormente nos acompaña la frustración y la decepción. Y es que aún hay muchos que no han comprendido que el acontecer tiene que ver con el Ser y no con el hacer.
A cada estado del Ser, es decir, a cada nivel de consciencia le corresponde su propio acontecer. ¿No vemos muchas veces que personas con el mismo nivel de actividad obtienen, sin embargo, resultados completamente diversos? ¿Y qué respuesta comodín solemos dar ante esta constatación? Pues hablamos de suerte, buena suerte para el que aparentemente logra resultados satisfactorios y mala suerte para el que parece haber cosechado sólo el fracaso. Absurdo.
En el taoísmo chino se habla de no-acción, concepto que designa con la expresión “Wu Wei”. La no-acción no es un negarse a la acción o acción en negativo, lo cual no dejaría de ser otra acción. A la no-acción yo lo llamo Acto o acción natural porque resulta de una sintonía con la Realidad, de cuyos impulsos creadores el ser humano se convierte en receptor y manos en el mundo. La no-acción o Acto cierra las puertas a la reactividad y abre camino a la creatividad, no es susceptible de control y resulta impredecible e inabordable para la lógica.
SEGURIDAD, INCERTIDUMBRE, CERTEZA Y FE
Hablemos ahora de seguridad, de incertidumbre, de certeza y de Fe. ¿Temas alejados del Espiritismo? Ni mucho menos.
En nuestro autodescubrimiento espiritual llega un momento en el que comprendemos y asumimos, que la anhelada seguridad basada en el control de todos los aspectos de nuestra vida es una quimera, que lo que rige es la incertidumbre sobre el devenir.
Sin embargo ello no supone carecer de certeza interior. Es perfectamente posible tener una profunda certeza en medio de la incertidumbre. Porque esta certeza de la que hablamos no deriva de un proceso intelectual, es una certeza indefinible aunque sensible a partir de la conexión con el sentido de la realidad, conexión que se resuelve en una feexperiencial basada en la sintonía con esa vibración sutil omni-poderosa, omni-amorosa, omni-inteligente y omni-abarcante que llamamos Propósito.
COHERENCIA, INCOHERENCIA E INTEGRIDAD
Al ejercer nuestra libertad desconcertamos a los encasilladores profesionales. No hay nada que provoque mayor escándalo entre los seres humanos que se consideran a sí mismos “sensatos”, es decir hiper-condicionados, que vivir a plenitud tu propia libertad. De ahí que la tan mentada coherencia sólo puede considerarse un valor cuando es de ti para ti.
Seamos sinceros con nosotros mismos, permitámonos cambiar, mudar de pensamiento, modificar posturas o no tener ninguna… hasta llegar, incluso, a parecer incoherentes. Realmente, aunque los demás puedan creer otra cosa, nunca somos incoherentes con nosotros mismos, con el mensaje que ofrecemos según el estado de conciencia en que nos encontramos. A un ser avanzado espiritualmente nada le ocupa ni le preocupa parecer coherente, su interés está centrado únicamente en su propia integridad.
Al vivir tu libertad podrías encontrarte con extrañas reacciones a tu alrededor: desaprobación, caras descompuestas, gestos desdeñosos, incredulidad y hasta enfados porque has tenido la tremenda osadía de salirte de sus casillas tan bien elaboradas y etiquetadas sin su permiso. Habrá algunos que incluso no te lo perdonarán. Pero no importa, ellos también son coherentes consigo mismos, sólo que aún no lo saben.
SISTEMAS, MÉTODOS Y PRÁCTICAS PARA EL DESARROLLO ESPIRITUAL
Queremos referimos ahora a todos esos ejercicios, sistemas, métodos y prácticas que se aconsejan y se proponen nimbados con la pretendida facultad de favorecer el desarrollo espiritual.
En este sentido las consideraciones que antes hicimos en relación al hacer en general, valen igualmente para el hacer en el marco de la realización espiritual. Afirmo que las supuestas capacidades atribuidas a dichas prácticas son una ilusión y una distracción, porque no hay ningún medio, método o sistema que ocasione nuestro desarrollo espiritual, dado que el desarrollo espiritual no es ningún fin ni puede plantearse como una meta situada al final de un camino. ¿Sorprende a alguien esta aseveración? Nos explicaremos.
Ningún método, ninguna práctica, ningún ejercicio, ningún hacer en general, puede lograr lo que ya somos, siempre hemos sido y siempre seremos. La evolución espiritual tampoco puede ser el producto de un decreto voluntarista o el resultado de la puesta en práctica de la difusa recomendación de “ser buenos”.
Privaciones, mortificaciones, ayunos purificadores, dietas estrictas, ceremoniales y ritos ancestrales, contorsionismos corporales, reglas, preceptos, cultos, rezos, repeticiones de palabras supuestamente sagradas, hacer “buenas acciones” o cualquier otra actividad premeditada con la finalidad de avanzar de grado en la escala de la evolución espiritual, son todas y todos autoengaños y tienen efecto cero en nuestra evolución.
No digo que algunas de esas prácticas no cumplan una función, pero sea la que sea nada tiene que ver con la evolución espiritual. Es una solemne majadería eso de pretender “acumular méritos” y, en otro sentido, desde muy antiguo se advirtió sobre los peligros de algunos de esos intentos de “tomar el cielo por asalto”, en los que se quiere forzar nuestro desarrollo íntimo mediante atajos, vía desnortada que designaban con la expresión “el camino de la mano izquierda”, la que en algunos casos se ve acompañada, es cierto, por la aparición de determinados “poderes” sin la debida capacidad para gestionarlos.
Hace mil doscientos años Adi Sankara (788-820), uno de los grandes maestros espirituales de la antigua India, hacía esta notable advertencia en su obra titulada Atmabhoda: «Cientos de expiaciones, castigos y lecturas atiborran por años a quienes buscan prepararse para servir a lo divino, cuando realmente tan solo buscan la manera de sentirse a gusto consigo mismos. No hay peor ego que el de quienes buscan la santidad.»
JESÚS EN EL ESPIRITISMO
Por último quiero hacer una breve alusión a la deplorable visión que se tiene del maestro Jesús hasta en algunos sectores del Espiritismo, una figura que han convertido en gran medida en un ídolo desnaturalizado, irreconocible y, lo que es peor, totalmente inútil. El asunto resulta increíble, pues supone la derogación de facto de su ejemplo y enseñanzas precisamente por parte de aquellos que dicen ser, curiosamente, sus mayores admiradores.
Este asunto requeriría de un amplio desarrollo explicativo para el que hoy no disponemos de tiempo. Simplemente quiero añadir que el sentido de algunas de las enseñanzas clave de Jesús, inadvertido e indescifrado para muchos todavía, es muy claro para mí a estas alturas y sé que para otros también. Desgraciadamente sobre ello he encontrado muy poco en el panorama espírita, por no decir casi nada.
CONCLUSIÓN
Podríamos hablar de muchas más cosas dentro del Espiritismo desde una perspectiva ampliada. Por ejemplo, de justicia, de responsabilidad, de compromiso, de la ley de causa-efecto, de voluntad, de identidad, de individualidad, de la naturaleza de la mente y su función en cada fase evolutiva humana, de las emociones, del sufrimiento, de los sentimientos, de la memoria, del auto-recuerdo… Pero eso tendrá que ser en otro momento.
Bien, amigos y amigas, hasta aquí hemos llegado en nuestra intervención. Muchísimas Gracias por vuestra atención.
NOTA: Podéis ver y escuchar en Youtube las intervenciones o ponencias, hasta un total de 14, que se desarrollaron en el XI Congreso Andaluz de Cultura Espírita, celebrado los días 3, 4 y 5 de noviembre de 2023:
Barranco de Fagundo, costa de Garafía, en el norte de La Palma
Un gran saludo a todos/as. Nos acercamos a la última etapa del año y en el Grupo Espírita de La Palma continuamos con nuestras actividades habituales. Hoy os presentamos el Programa de Actividades Públicas para este mes de noviembre 2023. Los hemos elaborado con mucho cariño en la confianza de que los temas previstos van a despertar el interés de nuestros amigos y visitantes.
Si queréis consultar y/o descargar el Programa, podéis hacerlo accediendo a la página «Actividades Públicas» (ver pestañas superiores), o bien clicando AQUÍ.
Os recordamos que los actos programados se desarrollarán cada día viernes (salvo indicación contraria), a partir de las 19:30 horas, en nuestra sede social. Estamos en:
Chico Xavier, Divaldo Pereira Franco y Luiz Antonio Gasparetto
Divaldo, Gasparetto, Chico y similares: entre el ser pensante y la actividad mediúmnica, la necesidad sentida de decirle al mundo que él también es un espíritu inteligente.
Un día, Divaldo decidió actuar para demostrar que él también piensa por sí mismo, produce por sí mismo, escribe para sí mismo. No era sólo un médium, sólo un médium, el secretario de otra persona. ¿Fue entonces cuando se abrieron las puertas del infierno? ¿O los del cielo?
Divaldo, Gasparetto y Chico: los médiums también piensan.
Nunca fue sólo un médium. ¡Nunca! Pero lo vieron –y todavía lo ven– mucho más como tal, y eso lo marca. Hasta que el malestar emergió en formas explícitas de manifestación individual. Comenzó a expresar sus propios pensamientos, a menudo poco atractivos, en las tribunas y en las páginas de los periódicos. Repito, su pensamiento. Pero aquí viene la provocación: quien crea que es el mismo médium, el médium habitual que habla, que levante la mano.
A pesar de ello, ni siquiera gran parte (gran parte, ¿la mayoría?) de sus fieles seguidores consiguen su anhelo. Los aplausos vergonzosos o frenéticos siguen sonando del público soñador en las salas envidiosamente abarrotadas. El hombre quiere hablar sin la apariencia del médium: ¡Chicos, soy yo, ¿no me ven? Yo también pienso, también soy espiritual y muy inteligente!. Por favor.
Esto ya había sucedido con otros mádiums. Muy atrás, no muy atrás, con Luiz Antonio Gasparetto, de trayectoria única en el campo de las artes plásticas mediúmnicas. Gasparetto conquistó el mundo, fue visto y reseñado en toda Europa, especialmente después del programa de la BBC de Londres “Renoir, ¿eres tú?”, repetido en innumerables ocasiones.
Psicólogo de fuerte personalidad, Gasparetto demostró ser médium desde muy joven. Su madre, Zíbia, también ascendió a la mediumnidad y como tal fue vista en el podio de la Federación Paulista y en libros que se multiplicarían. Gasparetto en proyección no tardó en superarla. Los constantes viajes internacionales y las presentaciones permanentes en territorio brasileño rompieron barreras de prejuicios e incredulidad. Eran los espíritus los más responsables, siempre ellos. ¡Gasparetto también se rompió un día! Fue como si empezara a lanzar un grito casi sin eco: Gente, creo; ¡yo también soy gente! Puedo ser yo mismo sin ellos.
¿Fue entonces cuando se abrieron las puertas del infierno? ¿O las del cielo?
Chico, el inolvidable, que los precedió a ambos, nunca logró firmar nada con el sonido de su voz interior ante los ojos atónitos de todos nosotros. No es que no haya hablado o no haya reclamado este derecho. ¡No! Diariamente expresaba sus propios pensamientos, como sólo lo hace con espíritu, pero ¿quién lo escuchó sino Emmanuel? Chico se cansó, se cansó y descansó. ¿En el cielo?
Volvamos a Gasparetto. En el apogeo de su vitalidad física, cansado de no ser visto, al menos, en igualdad de condiciones con los espíritus que firmaban sus cuadros y después de haber roto otras barreras, rompió con las etiquetas de las creencias que lo aprisionaban, seguido de su notable madre. Sin poder abandonar la condición de médium, porque dejar de ser médium no es una opción, se ha reducido el número de espectáculos y escenarios y el número de cursos y charlas en las que el psicólogo y escritor actúa sin la participación de los invisibles incómodos han aumentado.
Logró éxito, dinero y fama. Quería construir un mundo colorido y establecer su destino de forma indeleble, adquirió una casa rosa. Hermosa construcción fina y llena de historias, un poco descuidada entonces, es verdad. No sabemos si sigue ahí después de su partida, seguramente de forma prematura. Como dijo el señor Brasil, se fue antes de lo acordado. Pero dejó su mensaje, que tenía voz propia.
Ahora, volvamos a Divaldo.
Nadie es sólo un médium o un médium perfecto. Todo estudioso, investigador y dedicado cultivador de la racionalidad kardeciana lo sabe. Divaldo lo sabe. Y para confirmar su voluntad inquebrantable de construir el equilibrio de valores entre el médium y el individuo pensante que es a los ojos humanos, no duda en palpar las puertas del cielo y del infierno, así sin más, en este sentido metafórico.
Las primeras, las del cielo, tendremos que esperar a que llegue el tiempo para llegar a la respuesta. Todavía no podemos verlas, las puertas, salvo la fase francamente ilusoria del sueño. Las del infierno se revelan diariamente ante ojos vigilantes. Agresivamente, en un marcado contraste con su propia historia de vida conocida, admirada y a menudo envidiada.
Ayer atacó oídos sensatos con sorprendentes y ácidas condenas de los homosexuales, deslizándose torpemente en cuestiones de género. ¡Y fue aplaudido! Anteayer se había escandalizado al señalar a un profesional del Derecho perjudicial como misionero del bien. El desliz ya había ocurrido también al intentar teorizar sobre el comunismo, Marx, etc. y hacer prevalecer la patética condena.
Hoy reequilibra el cuerpo destrozado con ayuda para denunciar la detención y el trato dado a la turba enloquecida que destrozó los edificios de los tres poderes en Brasilia. “Prisiones estúpidas” – dice. Y continúa: “¿Cómo recogen a la gente de la calle, la suben al autobús y la llevan a la cárcel? Oh, son terroristas, pero nadie tenía un arma, ni un cuchillo, ni una navaja, ni un cortaúñas…”
La imagen es convincente: la cabeza está firme, la mirada detrás de las gafas sigue viva, la voz es clara y las manos gesticulan con los movimientos habituales. El hombre habla por sí mismo, reafirma que él también piensa y es como afirma. No soy, como si repitiera tajantemente, sólo el médium. ¡Soy Divaldo! ¿No vienes? ¿Entenderán sus admiradores ilesos que el hombre habla al margen de los espíritus iluminados? ¿Será aplaudido?
Lo que falta una vez más es lo que se lamenta con altas dosis de tristeza: el sentido común.
Saludos cordiales amigos y amigas. Tras el periodo vacacional, retomamos a pleno ritmo nuestras actividades habituales. Por eso queremos compartir para vuestra información, el Programa de Actividades Públicas que hemos preparado para este mes de septiembre. Será un gran placer recibirles en nuestra sede si sienten interés por alguno de los temas tratados.
Para consultar y/o descargar el Programa de Actividades, podéis hacerlo de dos formas: acudiendo a la página «Actividades Públicas» (pestañas superiores), o bien clicando AQUÍ.
Les recordamos que pueden encontrarnos cada viernes, a partir de las 1930 horas, en nuestra sede social, donde se desarrollarán las charlas, proyeccciones y conferencias programadas. Nuestra dirección es:
Desde ya un lejano 1989, en que el Grupo Espírita de La Palma decidió organizar unas Jornadas que sirvieran de foro público desde el que se pudieran exponer una serie de temas que venían siendo centro de interés de las investigaciones y estudios de nuestra asociación, entonces bajo la denominación de Jornadas Paracientíficas y muy poco tiempo después rebautizadas como Jornadas de Integración Humana de la Isla de La Palma, siempre de la mano de investigadores reconocidos en las distintas áreas. han transcurrido 34 años. Fueron unas 20 ediciones de las Jornadas, con periodos de interrupción entre medio.
A lo largo de este año hemos recibido numerosas peticiones de amigos desde toda las islas Canarias, también desde La Palma. Eso nos ha motivado para retomar el testigo y afrontar una vez más la organización de nuestras queridas Jornadas de Integración Humana para este 2023, cuyo programa les vamos a presentar seguidamente. ¡Quedáis invitados a acompañarnos en esta aventura que retomamos con ilusión y fuerza! ¿Os animáis?
Para poder ver y/o descargar el tríptico de las Jornadas de Integración Humana de la Isla de La Palma 2023, con el Programa de las mismas y una reseña de los participantes, clicar AQUÍ.
CONGRESO DE CEPA – ASOCIACIÓN ESPÍRITA INTERNACIONAL
Fundada el 13 de Octubre de 1946 como Confederación Espírita Panamericana (CEPA), en el 2016 la organización enmendó su Estatuto para ser conocida como la CEPA – Asociación Espírita Internacional.
Cada cuatro años procuramos encontrarnos entre espiritistas de múltiples latitudes para compartir visiones, perspectivas y reflexiones en torno al Espiritismo desde una visión humanista, laica, librepensadora, progresista y pluralista.
La tropical y hermosa isla de Puerto Rico ha sido seleccionada para ser la sede del evento cumbre de la comunidad espiritista internacional identificada con CEPA.
Castillo de San Marcos – Puerto de Santa María (Cádiz)
Los días 3, 4 y 5 del próximo mes de noviembre, bajo el lema «Espiritismo: Pasado, Presente y Futuro», se desarrollará en el Puerto de Santa María (Cádiz), el XI CONGRESO ANDALUZ DE CULTURA ESPÍRITA, organizado por la Asociación Espírita Andaluza Amalia Domingo Soler.
En el mismo marco tendrá lugar también el XVIII SIMPOSIUM ESPÍRITA INTERNACIONAL PARA LA SALUD INTEGRAL, que organiza la Asociación Internacional para el Progreso del Espiritismo (AIPE).
A continuación les presentamos todos los detalles del Congreso y del Simposium, como el lugar concreto de celebración, programa de actividades, participantes y manera de inscribirse para todos/as los interesados/as.
Desde aquí deseamos a los organizadores el éxito total de la convocatoria y que los objetivos no sólo se alcancen, sino que se sobrepasen con holgura. En ello estamos implicados todos los espíritas españoles. ¡Allí nos veremos!
En la tarde del pasado sábado, día 17 de junio de 2023, ofreció una conferencia online el Presidente del Grupo Espírita de La Palma, Óscar García, sobre el tema «La Intención, una mirada en profundidad». Dicha exposición respondía a una invitación cursada tiempo atrás por la Asociación Internacional para el Progreso del Espiritismo (AIPE), de la mano de su Presidenta, Rosa Díaz.
Tenemos el placer de insertar aquí el vídeo de dicha conferencia, que también pueden ver directamente en el canal de youtube de AIPE, así como otras muchas que han sido impartidas por distintos compañeros y compañeras espíritas.
Queridos amigos/as: finaliza el mes de junio y ya estamos a punto de inaugurar un nuevo mes, julio. Y nosotros, fieles al trabajo que de manera sistemática venidos desarrollando, os presentamos nuestro nuevo Programa de Actividades Públicas para este séptimo mes del año 2023.
Siempre con ilusión y la meta clara de intentar compartir nuestros trabajos y estudios para beneficio de todos, esperamos que las charlas, conferencias y proyecciones programadas despierten vuestro interés.
Si deseas consultar o descargar el Programa, puedes acudir a la sección Actividades Públicas en las pestañas superiores, o bien clicando AQUÍ.
Os esperamos cada viernes – salvo excepciones que serían debidamente anunciadas -, a partir de las 19:30 horas. Estáis invitados a participar en estas actividades, todas ellas de acceso libre y gratuito, que tendrán por escenario nuestra sede social, domiciliada en:
Grupo Espírita de La Palma 