BIBLIOGRAFÍA ESPIRITISTA ESPAÑOLA, 1857 – 1936 (IX)

Por: Oscar M. García Rodríguez

S

SALGADO

– “LA RELIGIÓN UNIVERSAL”.

NOTA: Esta obra era anunciada en un listado de títulos que servía la administración de la revista “La Luz del Porvenir”, órgano de la Federación Espiritista Española, según se puede ver en el número de diciembre de 1930.

SÁNCHEZ, MIGUEL (Presbítero, 1833 – 1889)

– «LO QUE ES EL ESPIRITISMO». (De oposición). Sigue al título: Carta al señor Vizconde de Torres Solanot, presidente de una sociedad espiritista. Ed.: Imp. de Enrique de La Riva. Madrid, 1872. 115 p.; 8º (17 cm.).

– «EL ESPIRITISMO». (De oposición). Madrid, 1897.

SÁNCHEZ CALVO, ESTANISLAO

– «FILOSOFÍA DE LO MARAVILLOSO POSITIVO». 1ª Edición: Librería de Fernando Fe. Madrid, 1889; y Librería de Hijos de Fe. Sevilla, 1889. XIII, 308 p.; 22 x 14 cm.

CONTENIDO: Parte I. Lo maravilloso en la Ciencia, en la Filosofía y en la Religión. Materia y fuerza. Realidad y razón. Lo inconsciente. El milagro.- Parte II. Lo maravilloso en los estados anormales del organismo humano. Adivinación. Alucinación. Hipnosis. Libre arbitrio.- Parte III. Conclusiones. Ley de lo maravilloso. Sugestión universal.

NOTA: Hace escasos años esta obra ha vuelto a ser reeditada por: Apel, Llibros del Pexe. Gijón, 1997. Con prólogos de Manuel Asur y César García de Castro Valdés. 253 p. + 1 h.; 21 cm.

Estanislao Sánchez Calvo, nacido en Avilés (Cantabria), está considerado uno de los más grandes filósofos y pensadores españoles del siglo XIX, y ésta es su obra cumbre. Sánchez Bejarano dice sobre ella lo siguiente en su «Historia de la Filosofía en España hasta el Siglo XX»: «Ignoro si este autor profesaba el espiritismo, pero de todos modos su obra va en sentido favorable… Parece una obra de espiritismo disimulado».

SÁNCHEZ HERRERO, Dr. ABDÓN (Hijo)

– «NUESTRA VIDA EXTRACARNAL». Ed.: Suc. de Felipe Peña Cruz. Madrid, 1926. 321 p.; 19 cm.

– «EL SER SUBLIME». Editado en ¿Madrid? Fecha de publicación: estimamos que fue editada en fecha ligeramente posterior a 1926.

CONTENIDO: Resumen de conferencias de vulgarización teológica impartidas por el autor en el Centro Espiritista «Platón», de Madrid.

* SAND, GEORGE

– «ESPIRIDIÓN». Novela espiritista. Versión castellana de Matilde Ras de Martínez. Barcelona, s/f. Tomo de 298 p.; en 8º mayor.

NOTA: He aquí el comentario con que se presentaba esta obra en un catálogo de la época: «El nombre de George Sand goza ya de fama inmarcesible en la república de las letras, y no necesita que nadie, y menos nosotros, imitando a la luciérnaga del cuento, le brinde generosa su luz al sol. En cuanto a la novela que motiva estas líneas, está ponderada con decir que es obra suya».

* SANINTYVES, P.

– «LA SIMULACIÓN DE LO MARAVILLOSO». (¿De oposición?) Ed.: Caro Raggio. Madrid, 1927. 251 p.; 19 x 13 cm.

CONTENIDO: Las enfermedades simuladas; las supercherías; médiums; poseídos y estáticos; las falsas curaciones milagrosas…

SANSÓN Y GRANDY, JOSÉ PLÁCIDO (1815 – 1875)

– «ECOS DE ULTRATUMBA». Sigue al título: Poesías Espiritistas. Madrid, 1865.

NOTA: Florentino Barrera dice lo siguiente en su folleto «Auto de fe de Barcelona» (Buenos Aires, 1980): «Salvando de un injusto olvido, que por causas que ignoramos se encontraba sumido, rescatamos para los primeros puestos al poeta y escritor José Plácido Sansón, autor de ‘Poesías Espiritistas’, al que Kardec hiciera referencia en su revista”..

En la «Autobiografía» inédita de este escritor, considerado el mejor autor teatral canario del siglo XIX, se encuentra la referencia más antigua que se conozca por el momento de la introducción en España de los estudios y prácticas del Nuevo Espiritualismo, antecedente inmediato del Espiritismo, plenamente definido mediante la obra codificadora de Allan Kardec. A poco de su llegada a Madrid desde Canarias (Tenerife), en 1851, J. P. Sansón asiste en la capital española a sesiones mediúmnicas donde evoca al espíritu de su fallecido amigo, el poeta Ricardo Murphy. Estos datos los comenta una gran estudioso de la literatura canaria del siglo XIX, el sacerdote Sebastián Padrón Acosta, quien tuvo la oportunidad de leerlos en la citada «Autobiografía»;  se encuentran en un trabajo suyo titulado «Poetas canarios del siglo XIX» (S/C de Tenerife, 1966). Yo los recojo y comento en mi obra «Historia del Espiritismo en las Islas Canarias». Ediciones Alternativas. La Palma, 1997.

– «POESÍAS ESPIRITISTAS. ANDRÉS». Sigue al título: “Apéndice a ‘La Familia’” Con un prólogo de la autoría de Joaquín Huelbes Temprado. Madrid, 1872.

SANZ LÓPEZ, RODRIGO (1872 – 1939)

– “LAS PRINCIPALES TESIS ESPIRITISTAS”. Sigue al título: Polémica sobre Espiritismo. Discusión de las principales tesis espiritistas habidas en las cinco primeras sesiones del Ateneo Ferrolano (27 de julio a 24 de agosto de 1931). Ed.: Imprenta Moret. La Coruña, 1933.

– «LAS TESIS ESPIRITISTAS EVOLUTIVA Y REENCARNACIONISTA Y OTRAS DOS COMPLEMENTARIAS». Sigue al título: Conferencia final de la controversia. Polémica sobre Espiritismo, discusión sobre las principales tesis espiritistas, habida en las cinco primeras sesiones del «Ateneo Ferrolano», del 27 de Julio al 24 de Agosto de 1931. Ed.: Imp. Moret. La Coruña, 1933.

NOTA: Una obra de Rodrigo Sanz titulado «Materialismo y Espiritismo», fue traducida al portugués por el destacado espiritista luso Isidoro Duarte Santos, y publicada en Lisboa en 1935, dentro de la colección Neo-Espiritualista.

SANZ BENITO, MANUEL (1860 – 1911)

– «DETERMINISMO Y LIBERTAD». Discurso pronunciado por el autor en el Ateneo Caracense, del que era presidente. Ed.: Imprenta de Jorge Montero. Valladolid, s/f. 19 p.; 20 cm.

NOTA: V. Torres Solanot y Casas, Antonio (Vizconde de Torres Solanot). «Sucinta Idea del Espiritismo».

– «LA PSIQUIS». Sigue al título: Estudios filosóficos. Valladolid, 1900. 166 p.

ÍNDICE: Introducción.- Capítulo I. La Psiquis.- Cap. II. La Psiquis en su actividad originaria.- Cap. III. El Yo: su persistencia.- Cap. I La fuerza psíquica.- Los actos materiales y los actos anímicos.- Cap.  La fuerza psíquica y las fuerzas orgánicas.- Cap. VI. La Psico-física.- Cap. VII. La Conciencia.- Cap. VIII. Caracteres del espíritu en sí mismo.- Cap. IX. Las facultades anímicas.- Cap. X. La Razón.- Cap. XI. La inmortalidad del Alma.- Cap. XII. La inteligencia en general y la inteligencia discursiva.- Cap. XIII. La sensación y la idea.- Cap. XI La energía y el hábito.- Cap. X El trabajo.- Cap. XVI. El positivismo como verdadero idealismo.- Cap. XVII. El nuevo Hipnotismo.- XVIII. La ley moral como ley universal.- Cap. XIX. La Filosofía en su aplicación social.- Cap. XX. La fuerza de las ideas.- Cap. XXI. La Causa Absoluta: Unidad substancial divina.

– «LA CIENCIA ESPÍRITA». Con un prólogo del Vizconde de Torres Solanot. Ed.: Imp. de Daniel Cortezo y Cª. Barcelona, 1890. 199 p.; 18 x 12,5 cm. Colección: Estudios Espiritistas. Otra edición: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (antes de 1899). Colección: Biblioteca Espiritista.

NOTA: La editorial Víctor Hugo, de Buenos Aires (Argentina), reeditó esta obra en 1961. 96 p.; 19 cm.

– «FILOSOFÍA POPULAR». Conferencia dictada en la sociedad El Fomento de las Artes, de Madrid, de la que su autor era ex-director de estudios, editada en forma de opúsculo. Ed.: Imp. de Jorge Montero. Valladolid, 1898 (fecha estimada). 30 p.; 22,5 cm.

– «PROGRAMA DE METAFÍSICA». Ed.: Suc. Hijos de Rodríguez. Valladolid, 1897. 36 p.; 22 cm.

SARDÁ Y SALVANY, FÉLIX

– «¿QUÉ HAY SOBRE ESPIRITISMO?». (De oposición). Sigue al título: Cuatro palabras sobre esta secta. Ed.: Tip. Católica. Barcelona, 1872. 69 p.; 14,8 cm. Colección: Biblioteca Popular, 1ª Serie, nº 11. 2ª Edición: Tip. Católica. Barcelona, 1876. 70 p.; 15 cm. Otra edición: Barcelona, 1892. 70 p.; 15 cm.

– «¡POBRES ESPIRITISTAS!». Folleto. (De oposición). Barcelona, 1873. 43 p.; 15 cm.

* SCHOPENHAUER, ARTHUR (1788 – 1860)

– «LAS CIENCIAS OCULTAS». Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1924 (año estimado). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: El célebre filósofo alemán estudia en esta obra el magnetismo animal y la magia, el destino del individuo y las apariciones de espíritus, fenómenos cuya realidad sostiene brillantemente.

– “LA NIGROMANCIA”. Traducción directa de la 7ª edición alemana, por Edmundo González Blanco. Ed.: La España Moderna. Madrid, 192_? 164 p.; 23 cm. Colección: Biblioteca de jurisprudencia, filosofía e historia; 464.

* SCHRENCK-NOTZING, ALBERT VON

– «LOS FENÓMENOS FÍSICOS DE LA MEDIUMNIDAD». Ed.: Araluce. Barcelona, 1928. Un tomo, en 4º. Edición ilustrada con fotografías.

CONTENIDO: Materializaciones, acciones a distancia sobre objetos inanimados, etc.

* SCIENS

– «CÓMO SE HABLA CON LOS MUERTOS: MANUAL PRÁCTICO». Traducción del inglés por J. Blanco Coris.  Ed.: M. Aguilar.  Madrid, 1925 (año estimado). 230 p.; 8º (20 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: Manual que contiene todas las reglas, consejos e indicaciones que los progresos de aquellos años en que se publicó, venían siendo reputados como los más seguros y prácticos para obtener y comprobar los fenómenos metapsíquicos y mediúmnicos.

SELLÉS GOSÁLVEZ, SALVADOR (1848 – 1938)

– «POESÍAS».

– «EL TEMBLOR DE TIERRA». Poema. Ed.: Moscat y Oñate. Alicante, 1898. Alrededor de 90 páginas. Incluye retrato, firma autógrafa y biografía del autor, a la que precede un interesante prólogo. Colección: Biblioteca Selecta de La Revelación, v. III.

CONTENIDO: Poema espiritista, descriptivo y filosófico, inspirado en la terrible catástrofe de los terremotos acaecidos en Andalucía en el mes de diciembre de 1884.

– «HACIA EL INFINITO». Ed.: Moscat y Oñate. Alicante, 1878. 226 páginas. Otra edición: Moscat y Oñate, Alicante, 1902. 226 p.; 21 cm. Colección: Biblioteca Selecta de La Revelación.

CONTENIDO: Colección de poesías espiritistas.

– «ESTUDIO SOBRE EL TEATRO ESPIRITISTA».

– «LA POESÍA DEL PORVENIR».

– «EL SERMÓN DEL MONTE DE JESÚS». 2º Edición: Agrupación Femenina El Progreso, Gráficas Levantinas, calle Sagasta, 69. Alicante, 1935. 47 p.; 21 cm.

– «LA ELEGÍA DEL CIEGO». Ed.: Colegio Nacional de Sordomudos y Ciegos. Madrid, 1910. 11 p.; 16 cm.

– «EL PROFETA EN SU PATRIA» (Jesús de Nazareth). Ed.: Talleres Tip. de El Día. Alicante, 1928. 49 p.; 20 x 14 cm.

– «LOS POEMAS DE PEPÍN». 1911.

– «LEPRA». Ed.: Imp. de la Vda. de Luis Esplá, calle Bailén, 14. Alicante, 1912.

– «JUDAS». Ed.: Imp. de la Vda. de Luis Esplá, calle Bailén, 14. Alicante, 1914. 2ª Edición: Imp. Clarasó, calle Villarroel, 17. Barcelona.

– «SATÁN (LA GUERRA)». Ed.: Imp. Diario, calle San Fernando, 30. 1918. 70 p.

– «LA PATRIA DE JESÚS». Ed.: Tip. Guardiola, calle San Fernando, 30. Agosto de 1922. 80 p.

– «HABLANDO DEL MAR».

– «EL NAUFRAGIO DEL REINA REGENTE».

– «JESÚS DE NAZARET».

– «UN MILAGRO». Ed.: Imp. de la Vda. de Luis Esplá, calle Bailén, 14. Alicante. 2ª Edición: Imprenta Clarasó. Barcelona.

– «EL TRABAJO».

– «BÉLGICA».

– «LA GUERRA».

– «LÁZARO».

– «MARTE».

* SENILLOSA, FELIPE  (1838 – 1906)

– «CONCORDANCIA DEL ESPIRITISMO CON LA CIENCIA». Ed.: Torrents y Coral. Barcelona, s/f. Dos tomos de 312 y 251 páginas, en 4º (22 cm.).

2ª Edición: Tip. de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1904.

NOTA: Esta obra, cuyo autoría corresponde a un destacado espiritista argentino de la primera época desencarnado en Barcelona, se había publicado inicialmente en Buenos Aires (Argentina) en 1891, por M. Biedma, en dos volúmenes.

– «TEXTOS DE ENSEÑANZA DOMINICAL Y DE LECTURA PARA LAS ESCUELAS LAICAS». Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1905. 372 p.; 22 cm.

CONTENIDO: Las enseñanzas contenidas en los Evangelios explicadas a la luz de los conocimientos del Espiritismo.

* SERGI, G.

– «LA PSIQUIS EN LOS FENÓMENOS DE LA VIDA». Sigue al título: Idea de una psicología general. Traducción del italiano por Miguel Domengue Mir. Barcelona, s/f. Un tomo, en 8º mayor. Ilustrado con 80 figuras intercaladas en el texto.

SERNA DE MARTÍNEZ, Dr. JOSÉ Mª.

– «EL ESPIRITISMO Y SUS RELACIONES CON LA MASONERÍA». (De oposición). Ed.: José Vilamala. Barcelona, 1934. Colección: Las Sectas. Biblioteca Trimestral, nº 11.

NOTA: En alguna de las referencias consultadas el primer apellido del autor aparece escrito «Serra».

SERRA PERNAFETA, RAMÓN

– «HISTORIA DE UNA FLOR O EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO DEL ESPIRITISMO». Ed.: Talleres Gráficos Amat y Martínez, C/ Barbará, 4. Barcelona, 1923 (1ª edición). 250 p. (vol. 1º), il.; 8º mlla. (21 cm.). La obra se compone de 3 volúmenes.

CONTENIDO: Obra destinada a demostrar la razón de ser del Espiritismo.

SESERAS Y DE BATLLE, JOSÉ Mª.

– «CARMELA». Ed.: Orbis, Tipografía Cosmos. Barcelona, 1933. 152 p. + 4 h. con obras interesantes sobre esta materia; ilustrada con dibujos intercalados; 8º menor (18 x 13 cm.).

CONTENIDO: Novela espiritista, basada en estudios, observaciones y experimentos hechos o registrados por su autor.

SHAIAH, ENEDIEL (Seudónimo de Alfredo Rodríguez de Aldao)

– «LAS MÁS CURIOSAS SESIONES DE ESPIRITISMO». Colección: Biblioteca del Más Allá.

* SHELL, W. FOWLER

– «LA TELEPATÍA: LA ACCIÓN DEL PENSAMIENTO POR SÍ SOLO Y LOS MEDIOS DE CONSEGUIRLA». Prólogo y notas de Rafael Urbano. Ed.: Biblioteca del Más Allá. Madrid, 1923. 204 p.; 1 hoja: il.; 19 cm.

SIENKIEWICZ, E.

– “MÁS ALLÁ DEL MISTERIO”. Novela. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1900. 270 p.; 19 x 11 cm.

*SINNET, A. P.

– “EL MUNDO OCULTO”. Sigue al título: Hipnotismo trascendental en Oriente. Traducción de José Jiménez Serrano. Ed.: Librería Espiritista de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1907. 560 p.; 21 cm.

NOTA: El autor era un destacado representante de la escuela teosófica.

SINUÉS LEZAÚN, MIGUEL

– «EL ESPIRITISMO Y SUS IMPUGNADORES». Ed.: Imp. del Hospicio Provincial. Zaragoza, 1879. XVI + 200 p., 1 h.; 8º mayor.

CONTENIDO: Obra escrita en defensa del Espiritismo ante los ataques que contra esta doctrina se venian publicando en el «Diario Católico de Zaragoza» desde comienzos de 1878.

NOTA: En un primer momento el autor, Miguel Sinués – en ese tiempo presidente de la Sociedad Espiritista de Zaragoza -, se hallaba en su pueblo de Moyuela; de re­greso a la capital aragonesa, dirigió un comunicado contestando al Diario Católico, el cual no solamente no lo insertó en sus páginas, sino que ello le dio pie para nuevos ataques, haciendo referencia a los escri­tos que, o por miedo o por franca mala fe, se negaba a publicar. Igual suerte sufrieron el resto de los re­mitidos que el Sr. Sinués envió al citado Diario, así como los dirigidos a La Unión Católica de Valencia, que también terció en el asunto. Vien­do tan desleal proceder, Miguel Sinués editó por su cuenta este libro, en el que se in­sertaron todas las contestaciones que se negó a pu­blicar el Diario Católico de Zaragoza.

SOCIEDAD BARCELONESA PROPAGADORA DEL ESPIRITISMO

– «LA ARMONÍA DE LA FE Y LA RAZÓN». Barcelona, 1874. En 8º mayor. CONTENIDO: Libro dedicado al clero.

SOCIEDAD ESPIRITISTA DE TARRASA

– «DIÁLOGO FILOSÓFICO CRISTIANO». Barcelona, f/d.

– «DIOS Y EL HOMBRE». Comunicaciones obtenidas en la Sociedad Espiritista de Tarrasa y publicadas por la misma. Ed.: Imprenta de Leopoldo Domenech. Barcelona, 1873. 128 p.; 17 x 13 cm. Los pedidos había que solicitarlos a D. Carlos Alon, C/ de Santo Domingo del Call, nº 13, tienda, Barcelona.

Otras ediciones:

· Librería Espiritista Española. Barcelona, 1876. 122 p.; 17 x 11 cm.

· Maucci. Barcelona, 1924. 128 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Cuatro palabras al lector, por Joaquín Rovira Fradera, presidente de la Sociedad.- Introducción, por el médium R. F.- Primera Parte. Pruebas de la existencia de Dios. Pruebas de la existencia del alma. El alma, su destino y facultades antes y después de la muerte. El respeto que debemos a Dios.- Segunda Parte. Moral evangélica. Amad a vuestros enemigos. Amor y Caridad. Amor y virtud. 1º y 2º Resumen de amor. 1º La Caridad. 2º La Caridad. 1º La Fé. 2º La Fé. La humildad. La prudencia. La oración. Amonestación. Tesoro de amor. Amar a Dios y al prójimo. Imitad a Jesús. Sin la caridad no hay dicha posible. Cuatro palabras acerca de la Pasión y Muerte de Jesús, dictadas por María Magdalena. Amaos los unos a los otros. Diálogo entre Ana de Mendoza, Duquesa de Pastrana y Princesa de Évoli, y Teresa de Ávila.- Tercera Parte. Males de la sociedad actual. Ideal de una sociedad armónica.- Apéndice. Resumen de la enseñanza de los espíritus. Máximas entresacadas de la enseñanza de los espíritus. Rectificación.

SOCIEDAD ESPIRITISTA ESPAÑOLA (Madrid)

– «A LA MEMORIA DE VALERIANO RODRÍGUEZ, MÁRTIR DEL ESPÍRITU». Folleto. Imp. de D. J. M. Alcántara, Madrid, 1873. 34 p.; 19 cm.

CONTENIDO: Homenaje que la Sociedad Espiritista Española dedicó a uno de sus más destacados integrantes, Valeriano Rodríguez, desencarnado el 16 de marzo de 1873, a la temprana edad de 29 años, en El Escorial, su ciudad natal, quien había sido uno de los grandes pioneros del Espiritismo en España junto a Manuel González Soriano, Francisco Martí, Pablo J. Medina, Luis y José González, y Francisco Pérez Blanca, todos ellos del Cuerpo de Telégrafos y compañeros en la Sociedad Espiritista de Andújar.

NOTA: El folleto viene firmado por Juan José Rodríguez, padre del homenajeado.

– «REGLAMENTO DE LA SOCIEDAD ESPIRITISTA ESPAÑOLA, FUNDADA EN 1865 POR ALVERICO PERÓN, REFORMADO EN MARZO DE 1869». Imp. de T. Fortanet. Madrid, 1869. 14 p.; 15 cm.

– «MEMORIA Y DISCURSO: SESIÓN INAUGURAL DEL AÑO 1873-1874». Ed.: Imprenta de D. J. M. Alcántara, calle Fuencarral, 81. Madrid, 1873. 15 p.; 27 cm.

CONTENIDO: Preliminares firmados por Daniel Suárez Artazu y extracto del discurso de Joaquín Huelves Temprado.

NOTA: La cubierta hace de portada. La «Memoria» viene firmada por Daniel Suárez Artazu, el conocido médium, secretario entonces de la Sociedad, quien recibiera de los espíritus, entre otras, la célebre obra «Marietta y Estrella».

– “HISTORIA DE D. PEDRO DE CASTILLA”. Dictada por su espíritu. Obra mediúmnica.

NOTA: La revista “El Criterio Espiritista”, de Madrid, órgano de la Sociedad Espiritista Española, anunciaba en su número de Julio de 1869 que en la Sociedad  se estaba recibiendo por conducto mediúmnico esta obra y que en cuanto se terminara de escribir, se publicaría. En ella se recoge la historia de “Pedro I El Cruel”, que fuera rey de  Castilla entre 1350 y 1369.

SOCIEDAD ESPIRITISTA “EL RENACIMIENTO” (Algeciras, Cádiz)

– «REGLAMENTO». 1898.

SOCIEDAD ESPIRITISTA UNIONENSE (La Unión, Murcia)

– «LOS IMPUGNADORES DEL ESPIRITISMO O LOS APÓSTATAS O ESPIRITEROS». Obra obtenida mediúmnicamente en la Sociedad Espiritista La Unionense. La Unión (Murcia), 1893.

NOTA: En un anuncio se decía que los pedidos podían hacerse al Sr. Rogelio Sáez, C/ Ballesta, 20, La Unión (Murcia)

SOCIEDAD ESPIRITISTA “VIÑADORES DEL SEÑOR” (Madrid)

– “PEQUEÑO CATECISMO ESPIRITISTA PARA INSTRUCCIÓN DE LOS NIÑOS Y PERSONAS DESCONOCEDORAS DEL ESPIRITISMO”. Ed.: La Irradiación. Madrid, 1897. 64 págs.; 8º.

CONTENIDO: De forma dialogada se dan nociones de la comunicación con los espíritus, de la mediumnidad, de las vidas sucesivas, de la religión, de los deberes para con nuestros padres y para con el prójimo, de la oración, de la tolerancia, de la práctica del Espiritismo y de la influencia de los espíritus sobre nosotros. Como especie de apéndices, la obra contiene los folletos “Resumen de la Enseñanza de los Espíritus” y “Máximas”, entresacadas de las enseñanzas de Kardec y de “La Profesión de Fe” y “Biografía” de Charles Fauvety.

NOTA: Según otra información, la Sociedad Espiritista Viñadores del Señor se ubicaba en la población belga de Jemeppe-sur-Meuse (en Valonia), sección de la ciudad belga de Seraing.

SOCIEDAD “PROGRESO ESPIRITISTA” (Zaragoza)

– «ALGUNAS IDEAS ACERCA DEL ESPIRITISMO». Folleto. Zaragoza, 1872.

– “CONSEJOS DE CERVANTES”. Folleto. Ed.: Sociedad Espiritista de Zaragoza. Zaragoza, 1872.

SOLANO, PEDRO J.

– «LA RESURRECCIÓN DE LA CARNE Y LA LEY DEL PROGRESO». Córdoba, 1886.

CONTENIDO: Concienzuda disertación a partir de una polémica suscitada por una revista católica. En la primera parte se combate, con los argumentos de la razón, el dogma católico de la resurrección de la carne, y en la segunda parte se demuestra que el progreso es la ley de la naturaleza. El autor da fe en el libro de su alta erudición científica y filosófica.

La obra constituía el primer tomo de una serie de cuatro que el autor se proponía publicar, con contenidos eminentemente racionalistas y científicos, con el propósito de propagar el Espiritismo atacando lo añejo e inservible de las farsas religiosas y edificando sobre bases sólidas, nuevos conceptos sociales bajo el sentido que informa la doctrina espiritista en sus muchas manifestaciones.

Los temas que el Sr. Solano tenía previsto tratar en los siguientes tomos de la serie eran: el pecado original; el bautismo y la confirmación; sacramentos, el orden y la eucaristía, y compendio de la historia de los papas.

NOTA: La obra había que pedirla a la dirección del autor, Sr. Pedro J. Solano, importante autor espiritista natural y vecino de Córdoba e ingeniero de profesión, en Calle de la Madera Baja, 46.

SOLER MONÉS, EMILIO

– «ULTRATUMBA». Dedicatoria del autor: «A mi distinguido amigo el Marqués de Villanueva y Geltrú». Ed.: Tipolitografía Seix, C/ San Agustín, 1 a 7. Gracia (Barcelona), 1911. 120 p.; 1 hoja; 8º mlla. (21 cm.).

CONTENIDO: Cap. I. Generalidades preliminares.- Cap. II. Justicia Divina.- Cap. III. Dualismo humano.- Cap. IV. El Amor.- Cap. V. Pecado original.- Cap. VI. El placer y la simpatía.- Cap. VII. Residencia del Alma.- Cap. VIII. Desdoblamiento.- Cap. XIX. Muerte.- Cap. X. Órbita de las almas.- Cap. XI Apariciones de los espíritus.- Cap. XII. Simetría doble del cuerpo.- XIII. Órganos de los sentidos corporales por los que el alma experimenta sensaciones.- Cap. XIV. La Música.- Cap. XV. Conclusión.

* SPUNDAS, FRANZ

– «LA REENCARNADA». Novela ocultista. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

* STARKE, D.

– «EL ESPIRITISMO». Versión castellana de Ballesteros de Martos. Ed.: Ediciones Españolas Madrid, s/f (1º tercio del siglo XX).  122 p.; 2 h.; 4º (22 x 14 cm). Colección: Energía.

CONTENIDO: Lecciones sencillas y concisas sobre el Espiritismo y la mediumnidad.

* STECKI, ENRIQUE

– «EL ESPIRITISMO EN LA BIBLIA». Sigue al título: Ensayo de la psicología de los antiguos hebreos. Traducido y publicado por la Sociedad Barcelonesa Propagadora del Espiritismo. Imp. de los Hijos de Doménech. Barcelona, 1869. 108 p. + 1 h, + 4 p. en bl.; 17 cm. Colección: Biblioteca Espiritista.

CONTENIDO: En un catálogo de la época, se comenta así el contenido de esta obra: «Los partidistas de determinados credos han esgrimido muchas veces, con mayor intención que fortuna, ciertos versículos de la Biblia, del Antiguo Testamento sobre todo, en los que se prohíbe hablar con los muertos; y al hacerlo, han omitido prudentemente otros versículos de los propios libros en que no sólo se demuestra que las profecías, los ‘milagros’ y todo lo de trascendencia de las Sagradas Escrituras son fenómenos metapsíquicos, sino que se exhorta en ellos ha recurrir a tales procedimientos para sugerir la fe, mantener la esperanza y mover a la caridad. El autor tomó a su cargo suplir semejante omisión y su trabajo de encuesta, aunque breve, es un arsenal de citas para el que desee o tenga necesidad de recurrir a ellas al objeto de contrarrestar el ataque de los primeros».

NOTA: La editorial Víctor Hugo, de Buenos Aires (Argentina), reeditó esta obra en junio de 1944.

* STRAFORELLO, G.

– «DESPUÉS DE LA MUERTE». Ed.: La España Moderna. Madrid, 191_?. 168 p.; 4º.

SUÁREZ ARTAZU, DANIEL (Médium, 18… – 1880)

– «MARIETTA Y ESTRELLA. PÁGINAS DE DOS EXISTENCIAS». Sigue al título: Obra emanada de los elevados espíritus de Marietta y Estrella, escrita por Daniel Suárez Artazu, médium, de la Sociedad Espiritista Española, y de Progreso Espiritista, Sociedad de Zaragoza. Ed.: Sociedad Progreso Espiritista, Imp. de Calixto Ariño. Zaragoza, 1870. VIII + 124 p.; 4º. Primera parte.

Otras ediciones:

· 2ª Edición: Imprenta de Folguera. Madrid, 1874. 381 p.; 18 cm.

· 4º Edición: Librería de M. Murillo, Imp. de Folguera, a cargo de F. Fernández. Madrid, 1876. 381 p.; 18 cm.  Primera y segunda parte.

· 5ª Edición: Daniel Cortezo. Barcelona, 1889. XXIII + 206 p.; 4º mlla. Con un prólogo del Vizconde de Torres Solanot. Primera y segunda parte.

· 5ª Edición: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1890?. 428 p.; 17 cm. Colección: Los Grandes Novelistas, v. 4. Primera y segunda parte.

· 6ª Edición. Ed.: Revista Luz y Unión,  Unión Espiritista Kardeciana Española, Imp. de Juan Torrets y Coral. Barcelona, 1901. XXXII + 468 p. Con prólogo del Vizconde de Torres Solanot. Primera y segunda parte.

· 7ª Edición: Carbonell Y Esteva Editores. Barcelona, 1906. XXXII + 428 páginas. Primera y segunda parte.

. Maucci. Barcelona, 1910. 351 p.; 19 x 13 cm. Primera y segunda parte.

· Maucci. Barcelona, 1918?. 349 p., 1 h.; 8º mlla. (18 cm.). Primera y segunda parte.

CONTENIDO: Desde el momento en que apareció esta obra, fue considerada como una perla literaria por su forma y como un tratado de ética insuperable por su fondo. Quintín López Gómez la estimaba como la obra más bella recibida mediúmnicamente en idioma español.

NOTA: La primera parte de «Marietta y Estrella. Páginas de dos existencias» se recibió en 1870 en la Sociedad Progreso Espiritista de Zaragoza, a través del médium Daniel Suárez Artazu y fue publicada ese mismo año en esta capital aragonesa. La segunda parte, titulada «Páginas de Ultratumba», se terminó de recibir en 1871 en un pueblo de la provincia de Zaragoza, a donde había ido a trabajar Daniel Suárez Artazu como secretario del Ayuntamiento. Las correcciones tipográficas se hicieron con el concurso de los espíritus comunicantes. Esta joya de las letras espíritas hispanas ha vuelto a ser reeditada por Cedel, Viladrau (Gerona), 1980. 384 p.; 20 cm.

– «PÁGINAS DE ULTRATUMBA». Psicografía, segunda parte de «Marieta y Estrella». Zaragoza, 1880. Otra edición: Madrid, s./f.

– «VENTAJAS DEL ESPIRITISMO». Folleto mediúmnico dictado por los espíritus de Marietta y Cervantes. Ed.: Juan Torrents. Barcelona, 1873.

Otras ediciones:

· Carbonell y Esteva. Barcelona. 8 p.

. Ed. Maucci. Barcelona, 1900. Edición única. Folleto de propaganda. 2 h.; 8º Mayor.

CONTENIDO: Breve pero encantador dictado mediúmnico en el que se aprecian las ventajas que proporciona el conocimiento y la adhesión al Espiritismo.

– «MÁXIMAS Y CONSEJOS». Obra mediúmnica, por el espíritu “Cervantes”. Folleto.

Ed.: Sociedad Progreso Espiritista. Zaragoza, 1872.

  (CONTINUARÁ)

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BIBLIOGRAFÍA ESPIRITISTA ESPAÑOLA, 1857 – 1936 (VII)

Por: Oscar M. García Rodríguez

O

OLIVER, SEGUNDO

– “¡SI YO FUERA PAPA!”. Ed.: Imprenta Carbonell y Esteva. Barcelona, 1900. 70 p.

* ORTIZ FERNÁNDEZ, FERNANDO (1881 – 1969)

– «FILOSOFÍA PENAL DE LOS ESPIRITISTAS». 4ª Edición. Ed.: Reus. Madrid, 1924. 143 p. Colección: Biblioteca Jurídica de Autores Españoles y Extranjeros; v. 66.

CONTENIDO: Detenido estudio sobre la visión de la criminología y el derecho penal que se derivan de las obras fundamentales de la codificación kardeciana, y su coincidencia con las teorías criminológicas más modernas, especialmente con las de César Lombroso, de quien el autor era un profundo admirador.

NOTA: Esta interesante obra, del notable intelectual cubano F. Ortiz, ha vuelto a ser editada por la Editora Cultural Espírita León Denis C. A. Caracas (Venezuela), en 1995.

* OSTY, EUGENE (1874 – 1938)

– «UNA FACULTAD DE CONOCIMIENTO SUPRANORMAL: PASCAL FORTHUNY». Traducción de Remee de Hernández. Ed.: M. Aguilar, Imp. de J. Pueyo. Madrid, 1926. 233 p., 1 h.; 8º mlla. (19 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

Otras ediciones:

· Aguilar. Madrid, 1923.

· Aguilar. Madrid, 1932.

CONTENIDO: Investigaciones realizadas por el autor -presidente del Instituto Metapsíquico Internacional en 1938, a la muerte de su fundador, el Dr. Gustavo Geley – en torno a las extraordinarias facultades premonitorias del dotado Pascal Forthuny.

– «EL CONOCIMIENTO SUPRANORMAL». Ed. M. Aguilar. Madrid, s/f. 478 p.; 8º. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: El autor expone en este libro el resultado de doce años de observaciones, ordenados en lo siguientes puntos: El hombre conocido y desconocido. Hechos experimentales. Cómo y de dónde proceden sus informaciones. Naturaleza del pensamiento.

– «LOS PODERES DESCONOCIDOS DEL ESPÍRITU SOBRE LA MATERIA». Traducción de Salvador Quemades. Ed.: Bolaños y Aguilar. Madrid, 1932. 227 p.; il. con 61 láminas fuera de texto; 8º mlla. (19 x 13 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

NOTA: En co-autoría con su hermano, Marcel Osty.

– «LAS UTILIDADES PRÁCTICAS DE LAS PERSONAS DOTADAS DE CONOCIMIENTO SUPRANORMAL». Traducción de Francisco Almela Vives. Ed.: Yagües. Madrid, 1930? 388 p.; lám. I-XXX; 8º mlla. (19 cm.). Otra edición: M. Aguilar. Madrid, s/f. 388 p.; XXX lám.; 20 cm.

CONTENIDO: Los poderes latentes en el psiquismo y su utilización práctica.

OTERO ACEVEDO, Dr. MANUEL (1865 – 1920)

– «FAKIRISMO Y CIENCIA». Folleto. Editado entre 1889 y 1891. Fue traducido al alemán: «Fakirismus und Wissenschaft», O. Muntze. Leipzig, 1901. 57 p.

NOTA: El Dr. M. Otero Acevedo nació en Argentina y estudió en la Facultad de Medicina de la Universidad de Santiago de Compostela. Fue profesor de cirugía del sistema nervioso en el Instituto Quirúrgico. Ha de considerársele con toda justicia como uno de los más importantes experimentadores espiritistas españoles.

– «LOS FANTASMAS». Sigue al título: Apuntes para la psicología del porvenir. Colección de artículos publicados en El Heraldo, de Madrid. Ed.: Librería Internacional de Romo  y Füssel, Madrid 1891. Establ. Tipográfico de Tomás Minuesa. 95 p.; 4º.

NOTA: Obra muy importante, traducida a otros idiomas. Versión alemana «Die Gespenster», Leipzig, O. Muntze. Italiana: Napoli, 1895, Valeriani. Existe una edición realizada en 1958 por la Editorial Constancia, de Buenos Aires (Argentina), dentro de su colección Siglo Espírita (v. 5). Posiblemente la obra se reeditó en España en 1899.

– «LOS ESPÍRITUS». Ed.: Fuente. Madrid, 1892-95. (2 vol.). Ilustrado con 7 fotograbados, 10 grabados y 2 fototipías.

Otra edición: Revista Psicológica La Irradiación, Tipografía de Alfredo Alonso. Madrid, 1893-1895. 2 v., de 368 p. y 225 p.; 19 h. de lám. (fotos).

CONTENIDO: Se narran en esta excelente obra los experimentos que el autor realizó en Italia durante tres meses con la célebre médium Eusapia Palladino.

NOTA: En el segundo tomo de la edición de La Irradiación figura: «Tipografía de A. Marzo».

– «LOMBROSO Y EL ESPIRITISMO». Sigue al título: Apuntes para la Psicología del Porvenir. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos «La Irradiación». Madrid, 1895. 234 p., 1 foto; 21 cm.

CONTENIDO: Colección de artículos publicados por el Dr. M. Otero Acevedo en el periódico madrileño «El Globo».

– «ANTIGUAS CREENCIAS DE EGIPTO, FENICIA Y GRECIA». Ed.: Revista de Estudios Psicológicos «La Irradiación». Madrid, 1894.

OZCARIZ Y LASAGA, VÍCTOR

– «EL UNIVERSO ESPIRITISTA». Ed.: Imp. de Evaristo López Herrero. Santander, 1875. 191 p., 2 h, 1 h. plegable; 4º mlla. (22 cm.). Otra edición: Carlos Bailly-Bailliere. Madrid, 1875. 191 p.

CONTENIDO: Explicación del cuadro «Imagen del Universo y del Espiritismo filosófico», que reproducía en una página desplegable al final de la obra. Según una nota del autor, inserta en las páginas iniciales, el libro era el compendio de otra obra suya más extensa, que pensaba publicar con el título «Armonía Moral y Científica del Espiritismo».

NOTA: El autor, abogado nacido en Pamplona en 1831, era Doctor en Derecho Civil y Canónico; cursó también la carrera de Filosofía y Letras, Perito Mercantil y Licenciado en Administración. Ejerció como catedrático en diversos institutos: Logroño, Teruel, Tudela, Pamplona, Santander, Huelva, Ávila, Guadalajara y Gerona.

– «ESPAÑA Y LOS TOROS. ¡LA HORRENDA LIDIA!». Madrid, s/f.

P

* PAILLOUX, JAVIER (religioso Jesuita).

– «EL MAGNETISMO, EL ESPIRITISMO Y LA POSESIÓN». (De oposición). Traducción de F. L. Obiols. Ed.: Imp. Federico Martí y Cantó. Barcelona, 1872. 528 p.; 8º (15 cm.). Colección: Biblioteca Popular.

CONTENIDO: Conversaciones sobre los espíritus entre un teólogo, un abogado, un filósofo y un médico.

PALASÍ MARTÍN, FABIÁN (1848 – 1927)

– «COMPENDIO DE MORAL UNIVERSAL O HUMANA». 1ª Edición: Zaragoza, 1889. 4ª Edición: Barcelona, 1911. 244 p.; 4º.

– «COMPENDIO DE URBANIDAD». 2ª Edición: Imprenta de Blasco y Andrés. Zaragoza, 1891. 23 p.; 15 cm.

NOTA: Se editó también en la ciudad de Orense.

– «EL DIABLO Y EL PECADO ORIGINAL». Folleto. Ed.: La Irradiación. Madrid, junio de 1894.

– «LA TEOSOFÍA ANTE EL ESPIRITISMO». Barcelona, 1894.

CONTENIDO: Incluye los artículos que sobre el tema del título venía publicando el autor en el periódico espiritista barcelonés «Revista de Estudios Psicológicos»

– «LOS MILAGROS».

– «ORIGEN DE LOS CULTOS».

– «CARTILLA DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE». 3ª Edición. Sabadell, 1910.

– «RENACIMIENTOS O PLURALIDAD DE VIDAS PLANETARIAS». Sigue al título: Exposición razonada, con profusión de importantísimos datos en demostración de la supervivencia y reencarnación del alma o espíritu. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 191_? 334 p.; 1 lámina con retrato del autor; 8º mlla. (20 cm.).

Otra edición: Maucci. Barcelona, 1922. 335 p., con retrato del autor, 8º (21 x 14 cm.).

NOTA: Según algunas informaciones a las que hemos podido acceder, esta obra se publicó con anterioridad a la primera fecha consignada en esta ficha, concretamente en el año 1901?, por la Editorial Maucci, de Barcelona (334 p.; 4º).

PALET Y VILLAVA, JOSÉ 

– «EL ESPIRITISMO. EPÍSTOLA DE FARIO A ANTINIO». Prólogo y Anotaciones de J. Palet. Ed.: Imp. M. Tello, C/ Isabel la Católica nº 23. Madrid, 1871. 39 p.; 18,5 x 12,5 cm.

CONTENIDO: Una composición poética es el tema central de esta pequeña obra, la cual, según José Palet, fue «compuesta en los Jardines del Buen Retiro en 1870, debida a la pluma de uno de los más antiguos espiritistas españoles», que se oculta bajo el seudónimo de «Fario», de quien recibió autorización para publicarla.

NOTA: José Palet y Villava, además de escribir varias obras de contenido espiritista, fue director en Madrid de «El Boletín Diplomático» (1869-1870) y colaborador de otros muchos periódicos, entre ellos varios de orientación espiritista.

– «CARLOTA DIDIER. UNA PÁGINA DE 1793». Ed.: Imprenta de M. Minuesa. Madrid, 1873. 210 p.; 8º (17 x 12 cm.).

CONTENIDO: Historia espiritual de carácter mediúmnico escrita bajo el criterio de «El Evangelio según el Espiritismo», recibida en éxtasis sonambúlico por José Palet.

NOTA: Obra traducida y publicada en francés.

PALLOL BIANCHY, BENIGNO

– «CONDENSACIÓN DEL ESPIRITISMO». Ed.: Revista de Estudios Psicológicos La Irradiación. Establ. Tip. de R. A Llauradó, Imp. de El Secretariado, C/ Cueva, 12. Madrid, 1892

CONTENIDO: La revista espiritista La Fraternidad Universal (segunda época de El Criterio Espiritista), comentaba así la aparición de este trabajo: «Esta obrita es muy útil para dar a conocer la esencia de nuestra doctrina a los profanos, sin mixtificaciones ni confusión de ningún género. En reducido espacio y con gran claridad comprende todas nuestras teorías sintéticamente, y al final de cada capítulo lleva las conclusiones que fijan el sentido anterior, más la consecuencia de la doctrina expuesta; además tiene una lista de definiciones donde se explican las palabras y conceptos que pudieran parecer obscuros a las inteligencias poco ilustradas».

NOTA: V. Navarro, Félix. «Interpretación Filosófica de Don Quijote de La Mancha».Este autor usó en sus trabajos y artículos los seudónimos “Polinous” y “Al-Radhi”.

– «ALAS Y CADENAS». Ed.: El Porvenir Editorial, f/d.

NOTA: Esta obra teatral fue incluida, entre otras, en el estudio y compendio realizado por Miguel Gimeno Eito, titulado «El Teatro Espiritista».

PALMÉS, FERNANDO MARÍA

– «METAPSÍQUICA Y ESPIRITISMO». (De oposición). 1ª Edición: Razón y Fe, Madrid, 1932. 819 p. Colección: Biblioteca psicológico-pedagógica; v. 6.

NOTA: Una edición, refundida y puesta al día, con 71 ilustraciones, fue publicada por la Editorial Labor, de Barcelona, e 1950 (XX, VIII, 630 p.).

PAPUS, DR. (1865, La Coruña – 1916, París)

– “LOS FENÓMENOS MÁGICOS: TEORÍAS ESPIRITISTAS Y OCULTISTAS”. Traducción de Eduardo Escribano. Ed.: Escribano, Imp. de Medina. Puente de Vallecas (Madrid), 1931. 32 p.; 8º mlla. (17 x 12 cm.).

NOTA: «Dr. Papus» era el seudónimo de Gérard Anaclet Vincent Encausse, fue un médico y ocultista francés de origen español, gran divulgador del ocultismo, y fundador de la moderna Orden Martinista.

PARÉS LLANSÓ, FRANCISCO (1849 – 1908)

– «¡LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS!, EN SUS ASPECTOS CIENTÍFICO Y FILOSÓFICO». Sigue al título: Contribución al estudio de los medios racionales e intuitivos para distinguir la muerte real de la aparente, reanimación de los cuerpos aún después de comenzada la descomposición cadavérica como también en los casos de muerte real, por Virgilio. Ed.: R. Pujol. Barcelona, 1902. 60 p.; 8º mlla. (21 cm.).

NOTA: «Virgilio» fue el seudónimo utilizado por Francisco Parés Llansó, espiritista español de profesión médico militar, no en vano ese era su nombre masónico, en cuyas filas figuraría, como tantos otros de sus contemporáneos,  llegando a alcanzar el grado 33 en dicha orden. Hacia 1892 fue Venerable Maestro de la Logia «Karma nº 95», en las Islas Baleares.

Fueron una serie de sesiones mediúmnicas experimentales celebradas en la casa de este médico, en la ciudad de Barcelona, allá por los primeros años de la última década del siglo XIX, a las que asistían, entre otras personas, el Vizconde de Torres Solanot y el doctor Víctor Melcior y Farré, las que llevaron a éste último, a convencerse plenamente de las ideas y principios espiritistas, a cuya difusión dedicó de allí en adelante su vida. En dichas sesiones se obtuvieron por intermedio de la señora de Parés, María Macías, y del niño Juanito Grau, una serie de fenómenos físicos y ectoplásmicos como chispas, lucecitas, vapores luminosos en forma de nubes, luces del tamaño de una cabeza humana, cuerpos fantasmales materializados, ruidos variados, golpes, campanillas agitadas en el aire, visiones de manos pequeñas y grandes materializadas, aportes, dibujo y escritura directa, y otros muchos fenómenos.

PARREÑO, FLORENCIO LUIS (1822 – 1897)

– “MEMORIA EN DEFENSA DE LA PLURALIDAD DE ENCARNACIONES”. (Folleto) Sigue al título: escrita con sujeción al tema que se discute en el Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid, en el que fue leida el día 5 de marzo de 1870. Ed.: Establecimiento Tipográfico de Julián Peña, C/ de Relatores nº 13. Madrid, 1870. 20 págs. (22 x 15,5 cm).

PASTOR DE LA ROCA, JOSÉ (1824 – 1875)

– «ADORACIÓN O LOS SUFRIMIENTOS DE LA OTRA VIDA». Ed.: Tip. de J. Marceli (o Morali) y Oliver, Alicante, 1875 (en algunas de las fuentes consultadas aparece 1874 como año de edición). 224 p.

CONTENIDO: Narración espiritual fantástica. Memoria de un alma errante.

NOTA: José Pastor de la Roca fue nombrado, por acuerdo de la Diputación provincial, cronista oficial de la provincia de Alicante en 1868, cargo que desempeñó hasta su muerte.

– «EL REY DE LA CREACIÓN: ORIGEN, MISIÓN Y POSTRIMERÍAS DEL HOMBRE, SU INMORTALIDAD Y GRANDEZA DE SUS DESTINOS». ¿Alicante?, s/f.

PASTOR ESCRIBANO, PEPITA

– «PERLAS DOCTRINALES». Subtítulo en cubierta: Recopilación de comunicaciones espíritas. Introducción de Benito Alday. Ed.: Imp. Guardiola. Alicante, 1935. 264 p.; 18 x 11 cm.

PASTOR Y BEDOYA, ENRIQUE

NOTA: V. Perón, Alverico.

* PEEBLES, Dr. J. M.

– «LA INMORTALIDAD DEL HOMBRE». Traducción directa del inglés por F. L. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f. 64 p.; 8º.

CONTENIDO: El «ser o no ser», de Hamlet, ha sido, es y seguirá siendo por tiempo indefinido, la preocupación de muchos espíritus. Lo prueba el hecho de que sea ese tema tan intensamente debatido por los más conspicuos pensadores. El Dr. Peebles nos ofrece en este opúsculo una serie de considerandos de inapreciable valía en apoyo de la persistencia del ser, y con todo, la duda sigue y seguirá envolviendo en su sombra, no precisamente a los espíritus sencillos, de dúctil credibilidad, sino a los espíritus selectos, a los que más piensan y analizan.

NOTA: El autor fue médico y teósofo, de origen norteamericano.

PELEGRÍ Y TORNÉ, BUENAVENTURA

-«¿QUÉ HAY, EN RESUMEN, SOBRE ESO DEL ESPIRITISMO?». (De oposición). Separata del periódico EL Diario de Lérida, en su edición del 22 de marzo de 1929.

* PELLETAN, EUGENIO

– «PROFESIÓN DE FE DEL SIGLO XIX». Traducción de la última edición por Agustín Bonnat. Ed.: Joaquín René. Madrid, 1854. 2 h., 323 p., 1 h.; 22 cm.

NOTA: Existió otra edición de esta obra con traducción de Diodoro de Tejada.

PÉREZ, MIGUEL; Y DAMIÁN LAGO

– «ENSAYO FILOSÓFICO». Folleto escrito con el criterio racionalista espiritista.

CONTENIDO: Crecimiento de la materia.- Crecimiento del espíritu.- Manifestaciones del alma en general.- Manifestaciones del alma animal.- Manifestaciones del alma humana.- Equilibrio de las fuerzas.- Descomposición material.- Fuerzas en actividad y fuerzas en reposo.- Diferencias inteligentes.- El cielo y el infierno.- Facultades del espíritu.

PÉREZ CARBALLA, LUIS; DANIEL DOD MARTÍNEZ

– «CONFERENCIAS PRONUNCIADAS EN DEFENSA DEL ESPIRITISMO CONTRA LAS IMPUGNACIONES DE LOS SEÑORES GARCÍA TEJEDOR Y QUINTANILLA». Polémica sobre Espiritismo, discusión sobre las principales tesis espiritistas, habida en las cinco primeras sesiones del «Ateneo Ferrolano», del 27 de Julio al 24 de Agosto de 1931. Ed.: Imp. Moret. La Coruña, 1933.

PÉREZ MÉNDEZ, ERNESTO (Médium)

– «TERTULIA ESPIRITISTA». Novela espiritista recibida por el médium E.P.M. (Ernesto Pérez Méndez), en el Grupo Espírita «Amor y Caridad», de El Ferrol (Galicia). El Ferrol, 1934 (fecha estimada). 52 p.; en 8º.

– “UN MAL PASO” (NOVELA). Sigue al título: Desde el Más Allá, por el médium Ernesto Pérez Méndez. Ed.: Talleres Tipográficos La Artística. El Ferrol, 1936. 61 p., 1 lámina; 17 cm.

– “ENSEÑANZAS DE UN MÍSTICO”. Drama mediúmnico en tres actos. Antecede al título: Desde el Más Allá, por el médium Ernesto Pérez Méndez. Ed.: Grupo Espiritista Kardeciano “Amor y Caridad”; Imp. Talleres Tipográficos La Artística, C/ Sinforiano López, nº 10 – B. El Ferrol, 1936. 62 p.; 1 lámina con retrato del médium + 2 p. con información de distintos materiales recibidos por conducto del mismo médium; 15,5 x 11 cm.

NOTA: Ernesto Pérez Méndez recibió a través de su mediumnidad y en el corto espacio de tres años –entre 1934 y 1936- en el Grupo Espiritista Kardeciano Amor y Caridad, un número considerable de producciones literarias dictadas por los espíritus, la mayor parte de los cuales quedó inédita por la razón de haber sobrevenido prontamente la guerra civil española. Residía en Villafranca del Bierzo, León.

– “MI PROCEDER”. Novela mediúmnica inédita.

– “PROCEDERES”. Novela mediúmnica inédita.

– “TORBELLINOS”. Novela mediúmnica inédita.

– “MI RAZÓN SENTIDA”. Novela mediúmnica inédita.

–  “ALUVIÓN DE SENTIRES”. Novela mediúmnica inédita.

– “LUZ”. Novela mediúmnica inédita.

– “TE AMO”. Novela mediúmnica inédita.

– “MANOLO”. Novela mediúmnica  inédita.

– “PENSIONADAS”. Novela mediúmnica  inédita.

– “BIENVENIDO”. Novela mediúmnica  inédita.

– “CLARIDAD”. Novela mediúmnica  inédita.

– “NO TE APURES”. Novela mediúmnica  inédita.

– “NICANORA”. Novela mediúmnica  inédita.

– “AUDACIAS”. Novela mediúmnica inédita.

– “LAURELES”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “FRENTE A FRENTE”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “LO QUE FUE”. Subtitulado: Vida de Jesús. Ensayo mediúmnico inédito.

– “ACTITUD DEL HOMBRE CONSCIENTE EN EL MOMENTO ACTUAL”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “POTPURRI DE COSAS”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “FLORES ESPIRITUALES”. Ensayo mediúmnico inédito.

– “DIÁLOGO FANTÁSTICO”. Diálogo mediúmnico inédito.

– “LUCHA DE ALMAS”. Diálogo mediúmnico inédito.

– “MI CULPA”. Diálogo mediúmnico inédito.

– “LA RAZÓN DE MI SER”. Diálogo mediúmnico inédito.

PERÓN, ALVERICO (Seudónimo de Enrique Pastor y Bedoya, 1833 – 1897)

– «CARTA DE UN ESPIRITISTA A DON FRANCISCO DE PAULA CANALEJAS». Folleto con extractos de «¿Qué es el Espiritismo?», de A. Kardec. Ed.: Imp. de Manuel Galiano. Madrid, 1865.

NOTA: La «Carta de un Espiritista a D. Francisco de Paula Canalejas», se publicó primeramente como anónimo en las páginas del periódico La Razón (Madrid), en el año 1861 (está fechada en Madrid el 5 de Junio de 1861). La revista «El Criterio Espiritista» la reprodujo en sus columnas en los números 1 y 2, de noviembre y diciembre de 1868, respectivamente.

Enrique Pastor y Bedoya – Alverico Perón -, escritor y economista muerto en Huesca – según la mayor parte de las fuentes – el 5 de Diciembre 1897, está considerado uno de los primeros y más importantes espiritistas españoles; de hecho la «Carta de un Espiritista» se considera la primera obra plenamente espiritista escrita en España. Tradujo al español las obras de Xavier Montepin, y fue un destacado intelectual de su época, miembro de varias sociedades sabias de Europa. Dirigió «La Tribuna de los Economistas» (1857-1858), «El Criterio Espiritista» (1868-1870), del que también fue fundador; y la “Revista de Estudios Psicológicos”, de Barcelona; igualmente fue redactor de «La Voz del Siglo» (1868-1869) y actuó como corresponsal en Londres de «La Correspondencia de España». Poco antes de su muerte fundó y dirigió en Barcelona la revista espiritista «Sócrates».

– «EL INFINITO. ESTUDIO ESPIRITISTA». Folleto. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1899). 36 p.; 8º.

CONTENIDO: El ilustrado espiritista de la primera hora, Enrique Pastor y Bedoya (Alverico Perón), ofrece en este opúsculo un interesante y bien argumentado estudio acerca del Infinito.

– «LA FÓRMULA DEL ESPIRITISMO». Folleto dedicado a Allan Kardec. Ed.: Imp. de M. Rivadeneyra. Madrid, 1868. 52 p. + 1 h.;  9 x 14 cm.

CONTENIDO: Folleto de divulgación de los principios proclamados por esta Ciencia.

– «MISCELÁNEA ESPIRITISTA». Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1897). En 2 tomos, de 168, y 180 págs., respectivamente; 8º francés.

CONTENIDO: Notables comunicaciones mediúmnicas de Kardec, Grimaldi, Cardenal Puente, Balmes, Platón, Mitrídates, Sócrates, etc.; cartas de un difunto a un amigo; medios prácticos de comunicación; consultas; descripción de Júpiter por un espíritu de aquel planeta; la formación terrestre; la muerte de César; diálogos espiritistas; teodicea; ley natural de la materia en Dios y otros trabajos, controversias, disertaciones, doctrina, experimentación, estudios, etc., escritos o recopilados por Alverico Perón

– «EL ESPIRITISMO AL ALCANCE DE TODOS». Barcelona, s/f. 30 p.; 8º.

CONTENIDO: Recopilación de fragmentos de las obras de Allan Kardec, especialmente de las instrucciones de los espíritus.

– «LA DOTE DE MARGARITA». Novela. Ed.: Imprenta del Noticiero Universal. Barcelona, 1879. 94 p.; 30 cm. Colección: Biblioteca El Noticiero Universal.

NOTA: Última obra publicada por el autor.

– “SUEÑO FILOSÓFICO”. Folleto.

NOTA: Trabajo que vio la luz primeramente en las páginas de la revista “El Criterio Espiritista”. Empezó a publicarse en el número 5,  enero de 1869, y terminó en el nº 10, de junio de ese mismo año. Figura en una bibliografía publicada por la Sociedad de Investigaciones Psíquicas de Londres.

 * PEZZANI, ANDRÉ (1818 – 1877)

– «LA PLURALIDAD DE LAS EXISTENCIAS DEL ALMA SEGÚN LA DOCTRINA DE LA PLURALIDAD DE LOS MUNDOS». Sigue al título: Opiniones de los filósofos antiguos y modernos, sagrados y profanos, desde el origen de la filosofía hasta nuestros días. Traducida de la última edición francesa por Ángel Aguado. Ed.: Librería de D. Juan Oliveres. Barcelona, 1885. LII, 521 p.; 8º mlla. (18 cm.). Colección: Tesoro de autores ilustres.

PIETRI-DAUDET, A. DE

– «¿SOLUCIÓN A UN PROBLEMA?: EL MECANISMO PROBABLE DE LA MATERIALIZACIÓN DE LOS ESPÍRITUS, SU FUNDAMENTO LA DESASOCIACIÓN Y VIOLENTA RECONSTITUCIÓN DEL ÁTOMO». Ed.: La Irradiación. Madrid, 1927. 15 p.; 16 mlla. (15 cm.).

PINEDA, A. S.

– «CATECISMO LAICO». 1892 (fecha estimada).

POCH NOGUER, JOSÉ

– «LA MEDICINA, EL OCULTISMO Y LA METAPSÍQUICA». Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1907 o post. 220 p.; 19 cm.

CONTENIDO: Un folleto de la época describe en los siguientes términos el contenido de esta obra: «Libro en el que se levanta el velo de los misteriosos secretos y se muestran en su verdadera esencia los enigmas que alumbraron con tétricos resplandores los ámbitos de Europa».

NOTA: José Poch Noguer era de profesión farmacéutico.

– «PRUEBAS CIENTÍFICAS DEL OCULTISMO O LAS CIENCIAS OCULTAS REVELADAS POR LA METAPSÍQUICA». Ed.: Editorial Orrier. Imp. Tip. Artística. Madrid, 1924. 206 p.; 8º (19 x 12,6 cm.).

– «EL ENIGMA DE LA MUERTE ANTE LA METAPSÍQUICA». Barcelona, s/f. Un tomo de 192 páginas, en 8º.

CONTENIDO: Trabajos experimentales y doctrinas.

NOTA: En algunas fuentes el apellido aparece escrito «Nogué».

– «¿HABLÓ LA ESFINGE?». Barcelona, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Estudios prácticos de Metapsíquica.

POL RAMOS, FLORENCIO (1824 – 1902)

– «EVIDENCIA DE LA REENCARNACIÓN». Barcelona, s/f. Otra edición, Ed.: La Irradiación. Madrid, 1893.

NOTA: Florencio Pol fue presidente del «Grupo Espiritista de Órdenes», en La Coruña (Galicia), donde ejercía como notario. Años más tarde ingresaría en la escuela teosófica.

– «INEXISTENCIA DE LA MATERIA Y ESENCIA Y MODOS VITALES DEL ABSOLUTO SER». Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (estimado en 1899).

CONTENIDO: Sencilla demostración filosófica, biblio-filológica y etimológica.

– «LA FE». Folleto de 16 páginas, en 8º.

CONTENIDO: Consideraciones bíblico-espiritistas.

* POLINNTZIEU, Q. L.

– «MAGIA BLANCA MODERNA: O SEA MAGNETISMO, HIPNOTISMO, SUGESTIÓN Y ESPIRITISMO». Ed.: Maucci. Barcelona, 1899. 189 p.; 8º mlla. (16 cm.). Otra edición: Barcelona, 1911. 156 p.; 11 x 16 cm.

PONS Y SAMPER, JOSÉ

– «FLORES MARCHITAS». Sigue al título: Bocetos literarios. Ed.: Imprenta de M. Tello. Madrid, 1884. 320 p.; 8º mlla. (18 x 12 cm.). Otra edición: Imp. de E. Hoppock. Barcelona. 313 p. + 2 h.; 22 x 15 cm.

NOTA: Poeta y escritor natural de Villena (Alicante), de profesión oculista. Este importante espiritista español escribió obras novelescas que están a medio camino entre la novela y la lírica.

* POODT, Dr. T.

– «LOS FENÓMENOS MISTERIOSOS DEL PSIQUISMO». Sigue al título: Examen crítico. Traducción del Dr. Joaquín Fuster. Ed.: Sucesores de Juan Gili. Barcelona, 1930. 435 p., 1 h.; 4º mlla. (22,5 cm.).

CONTENIDO: Astrología; Magia; Brujería; Sibilismo; Fantasmas; Encantamientos; Magnetismo; Palingenesia; Ectoplasma, etc.

POSADILLA, JUAN DE DIOS

– «EL MAGNETISMO, ESPIRITISMO E HIPNOTISMO». Ed.: Imp. de los Herederos de Miñón. León, 1890. 94 p.; 23 cm.

* POUSSIN

– «EL ESPIRITISMO ANTE LA HISTORIA Y LA IGLESIA». (De oposición)

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, El Universo Espiritista (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

PRIETO MORENO DE SOLANO, ADELAIDA

– «EL ESPIRITISMO REFUTADO A GUSTO DEL CATOLICISMO ROMANO». Ed.: Centro Familiar Espiritista de Córdoba. Ed.: Rafael Arroyo. Córdoba, 1881. 66 p.+ 1 h.

CONTENIDO: La Academia Hispalense de Santo Tomás de Aquino, del Arzobispado de Sevilla, acordó convocar un certamen público para adjudicar premio a la mejor Memoria que le fuera presentada  sobre el siguiente tema: «El Espiritismo: lo que hay de verdad en sus ridículas imposturas, su antiguo abolengo, sus resultados en la fe y en las costumbres». El Círculo Familiar Espiritista de Córdoba designó a la Sra. Dª. Adelaida Prieto Moreno de Solano para escribir dicha Memoria, si bien se publicó bajo el seudónimo “por un individuo del Círculo Familiar Espiritista de Córdoba” que se remitió a la antedicha Academia con el título arriba indicado. Temiendo, con fundamento, los hermanos cordobeses que el trabajo iba a ser excluido del certamen, atendiendo a lo que disponía la condición sexta del mismo, lo mandaron imprimir.

PSIQUIS

– «LUZ Y LIBERTAD. LAS FALSAS RELIGIONES». Folleto mediúmnico, por el espíritu de Emilio Castelar.

* PUCHESSE

– «LA INMORTALIDAD, LA MUERTE Y LA VIDA». (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, El Universo Espiritista (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

PUIGVENTÓS, J.

– «LA SIMONÍA». Folleto de 32 páginas. Editado en San Martín de Provensals (Barcelona), ¿1876?.

CONTENIDO: Polémica sostenida entre los periódicos «Santa Teresa de Jesús» (¿de Tortosa?) y «La Fraternidad», de Murcia.

Q

QUECEDO, V.

– “EL INFIERNO DE ULTRATUMBA: ¿MITO O VERDAD? Ed.: Sintes. Barcelona, f/d.

(CONTINUARÁ)

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BIBLIOGRAFÍA ESPIRITISTA ESPAÑOLA, 1857 – 1936 (II)

Por: Oscar M. García Rodríguez

C

 CABALLERO Y VALERO, VÍCTOR

– «LOS ESPÍRITUS EN EL PALANGANERO». Sigue al título: Comedia original en un acto y en verso. (De oposición). Ed.: Imp. de la Revista Médica. Cádiz, 1857. 26 p.; 19 cm.

CÁCERES, RODRIGO

– «NI LOS ESPÍRITUS NI EL DIABLO, O SEA TEORÍA CIENTÍFICA DEL SUEÑO MAGNÉTICO Y LAS MESAS GIRATORIAS, MODO DE MAGNETIZAR Y CONDICIONES QUE SE REQUIEREN». (De oposición, racionalista). Ed.: Segundo Martínez. Madrid, 1880. 88 p.; 8º mlla. (18 cm.).

CALATRAVEÑO Y VALLADARES, Dr. FERNANDO

-«EL HIPNOTISMO AL ALCANCE DE TODAS LAS INTELIGENCIAS». Ed.: Lib. de J. J. Menéndez, Imp. de Juan Cayetano García. Madrid, 1888. 40 p.; 15 cm.

NOTA: El autor nació en Valladolid en 1862. Cursó la carrera de Medicina.

CALVET DE BUDALLÉS, DÁMASO (1836-1891) 

– «MALLORCA CRISTIANA». Sigue al título: Poema de la conquista de Mallorca lo primer y mes gran fet d’armas del alt Rey En Jaunce. Ed.: Imp. de Fidel Giró. Barcelona, 1886-1887. p. (el 2º volumen tiene 672 páginas); 4º (26,5 x 18,5 cm). Con notas y un apéndice. 2 v.

CONTENIDO: Obra poética de inspiración espiritista premiada por el Ayuntamiento de Barcelona. Sobre ella y su autor, se lee en el Libro del V Congreso Espiritista Internacional de Barcelona en 1934 lo siguiente: «Cuando se publicó el primer volumen de ‘Mallorca Cristiana’, siendo ya su autor profesor de la Escuela de Ingenieros Industriales, no quedó colegio, especialmente de la Compañía de Jesús, en que no se leyera y se diera a leer con grandes elogios. Pero cuando salió el segundo volumen y echaron de ver que lo que Calvet cantaba con tal inspiración era el Espiritismo, provocó la desilusión y el desconcierto de los que no podían comprender un cristianismo tan bello, tan sublime.»

NOTA: Obra escrita, probablemente, en catalán.

CAMARGO Y MARÍN, CÉSAR

– «PSICOANÁLISIS DEL SUEÑO PROFÉTICO». Ed.: Aguilar. Madrid, 1929. 328 p.; 8ª mlla.

– «LA ESENCIA DEL PSICOANÁLISIS». Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Examen crítico de las doctrinas y métodos de Freud.

CAMPOS, Dr. ALBERTO

– «EL ENIGMA DE LA MUERTE Y LA VIDA DE ULTRATUMBA». Traducción y ordenación del Dr. Alberto Campos. Ed.: Imprenta de A. Marzo, C/ San Hermenegildo, nº 32. Barcelona, 1931. 304 p.; 19,5 cm.

CONTENIDO: Antología espiritista por Flammarion, Luraghi, Kardec, Bozzano, Delanne, D’Esperance, etc.

NOTA: Existe una edición realizada en México en junio de 1957.

-«LOS FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO. MANIFESTACIONES DE LOS ESPÍRITUS Y VIDAS SUCESIVAS». Traducción: Dr. Alberto Campos. Ed.: Jasón. Barcelona, s/f (años 20). 276 p. + 2 h.; 8º.

CASAMAJÓ, JUAN

– “LA LUZ ENTRE TINIEBLAS, O DIOS Y EL HOMBRE”. Con prólogo del Dr. en Medicina y Leyes D. F. Antiga. Libro editado y distribuido por el propio autor gratuitamente. Lérida, 1934. 174 págs., 4º prolongado.

CONTENIDO: Índice.- I. ¿Hay espíritus?.- II. Lo maravilloso y lo sobrenatural.- III. Método.- IV. Sistemas.- V. Acción de los espíritus sobre la materia.-  VI. Afectos de los Espíritus hacia ciertas personas.- VII. De la supervivencia del Espíritu.- VIII. Manifestaciones y apariciones de difuntos después del fallecimiento.- IX. Manifestaciones y apariciones de muertos poco tiempos después del fallecimiento.- X. Recientes comunicaciones.

Los primeros seis capítulos están, en su totalidad, tomados de las obras fundamentales de Allan Kardec, y los restantes son relatos de fenómenos observados por distintos individuos, muchos de ellos de gran interés. El último está compuesto con las comunicaciones obtenidas con la médium Lola Olivé, y termina la obra con algunas exhortaciones de carácter moral.

NOTA: Juan Casamajó era director de “Campos Experimentos Agrícolas”, en Lérida.

CASANOVAS MOURE, JOSÉ

– «CATECISMO ESPÍRITA FILOSÓFICO-MORAL». Barcelona, s/f.

CATALÁ Y ALBOSA, Mons. JAIME

– «PASTORAL CONTRA EL ESPIRITISMO». (De oposición). Publicada por el Administrador Apostólico de Ceuta, Obispo de Barcelona y del Consejo del Rey, Mons. Don Jaime Catalá y Albosa. Barcelona, 1883.

NOTA: Esta pastoral fue refutada por Amalia Domingo Soler.

* CAUDEMBERG, GIRARD DE

– «EL MUNDO ESPIRITUAL O CIENCIA CRISTIANA PARA COMUNICAR ÍNTIMAMENTE CON LAS POTENCIAS CELESTES Y LAS ALMAS DICHOSAS».  Ed.: Revista «Luz, Unión y Verdad». Barcelona (fecha desconocida).

CEL, VALERIANO

– «EL ESPIRITISMO EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA». Con un prólogo de La Redacción. Ed.: Revista La Revelación, Imp. de Moscat y Oñate. Alicante, 1900. 270 p.; 8º. Incluye el retrato de Allan Kardec. Colección: Biblioteca Selecta de La Revelación, v. IV. La edición fue limitada.

NOTA: Obra que se editó y repartió en forma de pliegos en diferentes números de la revista espiritista alicantina La Revelación. La última entrega se hizo adjunta al ejemplar de julio de 1900.

CENTRO BARCELONÉS DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS

– “EN LA FRONTERA DEL OTRO MUNDO”. Sigue al título: Folleto de propaganda, publicado por algunos socios del Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos. Ed.: José Palou Benet, 1915. 12 p.; 27 cm.

CENTRO ESPÍRITA “PROGRESO Y EVOLUCIÓN” (Huelva)

– “RAMILLETE DE FLORES ESPIRITUALES”. Sigue al título: Comunicaciones Mediunímicas obtenidas en el Centro Espírita “Progreso y Evolución” de Huelva. Huelva, 1935.

CEMBRANO, JOSÉ (Seudónimo: «Dr. Nikto»)

– «EL HIPNOTISMO». Folleto. Ed.: Imp. E. Cabañach. Barcelona, 1913. 16 p.; 16 cm. Colección: Biblioteca Popular Enciclopédica, v. 1.

CONTENIDO: Se habla aquí de los antecedentes del hipnotismo, los principales investigadores que se han venido ocupando del tema, las variadas hipótesis explicativas, los diferentes procedimientos utilizados para alcanzar ese estado y sus aplicaciones terapéuticas.

– «EN LA FRONTERA DEL OTRO MUNDO». Segunda edición aumentada y puesta al día. Ed.: Publicaciones Mundial. Barcelona, 1910. 109 p., 1 h.; 19 x 12 cm. Reeditada por la misma editorial en 1923.

CONTENIDO: Estudio de las pruebas científicas de la existencia del alma.

NOTA: Existe una edición realizada a fines de los años cincuenta del pasado siglo por la Editorial Constancia, de Buenos Aires (Argentina), dentro de la colección Siglo Espírita (v. 6.).

– «EL MÉDICO DE SÍ MISMO». Ed.: B. Bauzá, Barcelona, ¿1924? 158 p., 1 h.; 8º mlla. (19 cm.).

CONTENIDO: Obra que trata del vegetarianismo, vida natural, baños de sol, sobre el vicio de fumar, aguas minerales, etc.

CENTRO ESPIRITISTA PRIVADO DE VILLENA

– «HIGIENE DEL ESPÍRITU». Sigue al título: Comunicaciones recibidas en un Centro espiritista privado de Villena. Ed.: Juan J. Amorós. Villena (Alicante), 1904. 520 p.; 8º mlla. (21 x 14 cm.).

NOTA: La obra tiene esta dedicatoria: “Al espíritu de nuestro padre querido, a nuestro amado Maestro, a nuestro sabio Guía Espiritual y a los elevados espíritus que le han ayudado en hacernos sentir, en incitarnos al estudio y al desarrollo de nuestra voluntad, dedicamos estas breves líneas como prueba de agradecimiento. ¡Ojalá que logréis por dulce recompensa a vuestro profundo y amoroso trabajo, con nuestro afecto, las simpatías de las almas afligidas y de las inteligencias ilustradas, Villena, Julio 1904”. Le siguen las iniciales de los miembros del centro: “V.N.- I.- T.G.- R.G.- R.S.-N.S.C.- F.B.- V. A.- E. Ch.- T.N.- B. Ch.

CENTRO FAMILIAR ESPIRITISTA DE CÓRDOBA

– «MEMORIA SOBRE LOS FENÓMENOS DE MATERIALIZACIÓN Y APORTES EN EL GRUPO MARIETTA DE MADRID, REDACTADA POR LA COMISIÓN DEL CENTRO FAMILIAR DE CÓRDOBA QUE LOS PRESENCIÓ». Ed.: Centro Familiar de Córdoba. Córdoba, enero de 1879. 35 p.; 20,5 x 14 cm.

CONTENIDO: Se relata en este folleto la visita de una comisión del Centro Familiar de Córdoba integrada por Pedro Solano, Pedro Pedrero, R. Moreno, Carlos G. Torres y A. A. Pérez, al Grupo Marietta, de la capital española, y su asistencia a varias sesiones en la que se produjeron supuestos fenómenos de materialización y aportes. La conclusión de esta Comisión fue negativa, desfavorable con relación a la veracidad de tales fenómenos. El escritor espiritista César Bassols había suscrito con anterioridad un manifiesto o comunicado, publicado por la Sociedad Espiritista Española, en que también se juzgaba los fenómenos del Grupo Marietta de manera desfavorable.

NOTA: Para más datos ver Torres Solanot y Casas, Antonio (Vizconde de Torres Solanot), «La Médium de las Flores» y el apartado, incluido en la segunda parte de esta obra, que dedicamos a la revista «El Criterio Espiritista».

– «LA SABIDURÍA INSPIRADA». Obra obtenida mediúmnicamente mediante tiptología. Ed.: Imprenta de Rafael Arroyo, Calle del Císter. Córdoba, 1877.

NOTA: Un anuncio informando de la aparición de esta obra apareció en el número de octubre de 1877 de la revista ilerdense «El Buen Sentido». También se la menciona en el número de noviembre de 1877 de “El Criterio Espiritista”, de Madrid.

– «MONOGRAFÍA FLUÍDICA». Obra recibida mediúmnicamente en el Centro Familiar de Córdoba en el año 1878.

* CENTRO FRATERNIDAD (Isabela, Puerto Rico)

– «LA LUCHA DE UN ESPÍRITU CONTADA POR ÉL MISMO». Obra mediúmnica obtenida en el Centro Fraternidad, de la ciudad de Isabela (Puerto Rico), por el médium F.R.G. 3ª Edición: Biblioteca La Irradiación. Madrid, 1896? 112 p.; 15 cm.

CONTENIDO: Páginas de seis existencias.- Primera existencia en Abisinia.- Segunda en México.- Tercera en España.- Cuarta en Francia.- Quinta en Alemania. Sexta en Puerto Rico.

NOTA: La 1ª edición se publicó en 1889, y la 2ª en 1896. Igualmente, la Revista de Estudios Psicológicos, de Barcelona, la editó en forma de pliegos adjuntos a cada número a partir de julio de 1899, tras reanudar su publicación después de 20 meses de suspensión forzosa.

* CENTRO PRIVADO «PERSEVERANCIA» (Sancti-Spíritus, Cuba)

– «LA CIENCIA DE LA VIDA O LA CARIDAD EN ACCIÓN». Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f (con toda seguridad posterior a 1897). 208 p.; 4º (23 x 16 cm).

Otras ediciones:

• Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (aprox.). Colección: Biblioteca Espiritista.
• Revista «Luz y Unión». Barcelona, 1910.

CONTENIDO: Comunicaciones espirituales recibidas en el Centro Privado «Perseverancia», de Sancti-Spiritus (Cuba).

NOTA: En referencia a la edición de la Rev. De Estudios Psicológicos, debemos decir que en el ejemplar de agosto y septiembre de 1900 (números 2 y 3, editados juntos), se menciona esta obra, entre otras, diciendo que estaba “en cartera” para su próxima aparición.

– «LA MISERICORDIA ES LA JUSTICIA EN SU MÁS ELEVADO CONCEPTO». Folleto. Comunicación espiritual obtenida en el Centro Privado «Perseverancia», de Sancti-Spiritus (Cuba). 32 p., en 8º.

CONTENIDO: Uno de los más graves conflictos con que tropiezan las religiones positivas, el Catolicismo especialmente, es el de tener que hermanar la justicia con la misericordia divina. Por la primera, toda transgresión a la ley, por leve que sea, es pecado mortal y acarrea la condenación eterna, porque «la falta se mide, no por la calidad y propósito del ofensor, sino por la dignidad del ofendido, y siendo este un Ser infinito, la falta es infinita»; por la segunda, no hay pecado, por grave que sea, que no pueda ser redimido y perdonado, porque «si la justicia de Dios es infinita, infinita es también su misericordia». Y de aquí, como es de ver, el conflicto; conflicto que desaparece, mejor dicho, que no se presenta, en la doctrina espiritista, como se demuestra en el folleto que anotamos.

CENTRO ESPIRITISTA DE SANTA POLA (Alicante)

– «RÉPLICA DE LOS ESPIRITISTAS RACIONALISTAS DE LA VILLA DE SANTA POLA A LOS SEÑORES DON JUAN ROS VALERO, CURA PROFICO, Y DON JUAN CANTÓ ESCOLANO, VICARIO DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE ESTA VILLA». Ed.: Imp. de J. Marcili. Alicante, 1883. 58 p.; 21 cm.

CONTENIDO: La revista «El Iris de Paz» (Huesca, año I, nº 12, de 31 de agosto de 1883), señala la aparición de este folleto a través de un comentario que extrae de su colega «La Revelación», de Alicante. En dicho comentario se explica que el Centro Espiritista de aquella localidad alicantina había publicado este folleto, dedicándolo al Sr. cura y al vicario de la iglesia parroquial «con motivo de haber calificado dichos señores la doctrina espiritista de una farsa. Con irrefutables argumentos -añade «El Iris»- demuestran nuestros hermanos en creencias que la ciencia y la religión no son incompatibles, cuando prescinden del exclusivismo y la intolerancia, y con gran copia de datos bíblicos hacen patente a los señores cura y vicario el error en que se hallan al juzgar supersticiosa a una doctrina que desconocen, anunciada por Jesús, basada en la ley natural, eterna e inmutable, que conduce a la fe razonada, fuente de vida que traza a la humanidad la senda de su verdadero destino».

NOTA: Florentino Barrera en su libro «Bibliografía Espiritista del Siglo XIX», incluyó ésta y otras obras en una misma sección bajo el epígrafe: «Nómina extraída de diferentes periódicos espiritistas que los recomendaban u ofertaban sin mencionar al autor». El año 1860 que recoge el autor argentino como fecha de edición del folleto es un error, según los datos obtenidos en nuestra investigación.

– «ALMANAQUE ESPIRITISTA». Escrito y dirigido por Ramón Alba.

NOTA: La revista madrileña «El Espiritismo», continuadora de «El Criterio» (3ª época, año XI, nº de Nov. de 1878), señalaba que el Centro Espiritista de Santa Pola (Alicante) llevaba ya por aquellas fechas, editando este Almanaque varios años.

CHACEL, MARIANO

-«EL AMANTE ESPÍRITU: SESIÓN DE ESPIRITISMO EN UN ACTO Y EN VERSO». Ed.: Imp. de Pedro Abienzo. Madrid, 1873. p.; 8º mlla.

* CHAMPVILLE, G. FABIUS DE

-«EL SECRETO DE ONOFROFF O LA TRANSMISIÓN DEL PENSAMIENTO». Traducción de Eduardo Escribano. 2ª Edición: La Irradiación. Madrid, 1924. 24 p., 8º (16 x 11 cm.). Otra edición: S. de R. Velasco. Madrid, 1925. 31 p; 8º (21,5 x 15,5 cm).

* CHEVILLARD

– «EL ESPÍRITU GOLPEADOR». (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, «El Universo Espiritista» (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estos últimos estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

* CHEVREUIL, LEÓN.

– «NO MORIMOS». Versión castellana de Nicolás Aguilar. Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1923 (año estimado). 336 p.; 8º mlla (19 x 13 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: Se abordan en la obra todos los problemas relacionados con la supervivencia y las fuerzas desconocidas que nos rodean, tales como la telepatía, las apariciones y materializaciones, las vidas pasadas y futuras, etc. Y basándose en razonamientos y puntos de vista científicos, el autor llega a la conclusión a que llegaron cuantos sabios tuvieron la curiosidad de examinar de cerca estos problemas, la de que no morimos, la de la continuidad de la vida más allá de esa temida frontera llamada muerte.

NOTA: Obra premiada por la Academia de Ciencias de París.

CID, AGUSTÍN

– «LA PROTECCIÓN DE LA MUJER Y SU INFLUENCIA SOCIAL». Ed.: Imp. de Celestino Apaolaza. Madrid, 1887. 26 p.; (21 x 15 cm.).

CONTENIDO: Pequeño pero importante trabajo en el que se reivindica el relevante papel de la mujer en la sociedad, al tiempo que se denuncia los errores y falsas posturas a que se ha llevado a la mujer por una educación religiosa de carácter dogmática, fanática y retrógrada.

CÍRCULO ESPIRITISTA DE BUJARALOZ (Zaragoza)

– “TRATADO DE MORAL”. Mediúmnico. 1877.

CÍRCULO CRISTIANO ESPIRITISTA DE LÉRIDA

–  «CARTA QUE DIRIGE AL M.I. SR. D. NICETO PERUJO, CANÓNIGO DE LA CATEDRAL DE DICHA CIUDAD EL CÍRCULO CRISTIANO ESPIRITISTA DE LÉRIDA EN CONTESTACIÓN AL LIBRITO LA FE CATÓLICA Y EL ESPIRITISMO». Ed.: Imp. de José Sol e Hijo. Lérida, 1874. 29 p.; 19 cm.

CÍRCULO ESPIRITISTA DE SANTA CRUZ DE TENERIFE

– «REGLAMENTO». Ed.: Imprenta Isleña de Francisco C. Hernández. Santa Cruz de Tenerife, 1880. 

CÍRCULO MAGNETOLÓGICO-ESPIRITISTA DE MADRID

– “MEMORIA LEÍDA POR EL SECRETARIO GENERAL EN EL ACTO DE INAUGURAR SUS SESIONES EL CÍRCULO MAGNETOLÓGICO-ESPIRITISTA DE MADRID EL DÍA 7 DE NOVIEMBRE DE 1869”. Folleto. Ed.: Establecimiento Tipográfico de Julián Peña. Madrid, 1869. 8º Mayor.

NOTA: En esta fecha era Secretario general del Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid, Diodoro de Tejada.

– «MAGNETISMO Y ESPIRITISMO». Subtítulo: Memorias leídas en el Círculo Magnetológico-Espiritista por los socios del mismo. Ed.: Librería de A. de San Martín. Madrid, 1870. 86 p.; 21 cm.

CONTENIDO: Incluye una Memoria de D. S. G. de Lima, encabezada «¿Qué es el magnetismo?»; otra de Huelbes Temprado sobre «La voluntad y el fluido»; otra de Diodoro de Tejada sobre «El magnetismo en sus relaciones con la ciencia»; y unos «Apuntes para la historia del magnetismo en España», por D. A. de San Martín. En la 2ª parte hay otras memorias de D. Florencio Luis Parreño, D. Joaquín de Huelbes, D. Lucas Aldana y D. Tomás Sánchez Escribano.

– «MAGNETISMO Y ESPIRITISMO». Memoria. Ed.: Librería de Antonio de San Martín. Madrid, 1870. 65 p.

– «ESPIRITISMO». Por el Círculo Magnetológico-Espiritista de Madrid. Ed.: Librería de A. de San Martín. Madrid, 1870. 85 p.

– «MAGNETISMO Y ESPIRITISMO. EL ALMA».  Madrid, 1871.  200 p.; en 4º.

CONTENIDO: Colección de reseñas y artículos, quincenalmente publicados por esta Sociedad.

CÍRCULO PRIVADO DE ESTUDIOS PSICOLÓGICOS DE PAMPLONA

– «LA MISIÓN CUMPLIDA». Sigue al título: Novela medianímica. Ed.: Imp. y Lib. de José Montorio. Plaza de la Constitución, nº 32. Pamplona, 1883?. 69 p. Colección: ¿Estudios Psicológicos? Otra edición: Biblioteca La Irradiación. Madrid, 1902. 68 p.; 16 x 11 cm.

NOTA: Novela de origen mediúmnico dictada por el espíritu de George Sand al médium D. A. L. M. Contiene una introducción atribuida a la inspiración espiritual del inmortal  poeta portugués Camoens.

– «LUIS». Sigue al título: Páginas de la existencia de un espíritu. Novela mediúmnica. Ed.: Imp. y Lib. de J. Montorio. Pamplona, 1883? 90 p. Colección: ¿Estudios Psicológicos?

– «ALMA REDIMIDA». Sigue al título: Novela medianímica. Ed.: Imp. y Lib. de J. Montorio. Pamplona, 1883?

NOTA: En la fuente de referencia que hemos podido consultar y de donde recogemos los datos de estas tres últimas obras («La Misión Cumplida», «Luis» y «Alma Redimida»), se indica: «Los pedidos a D. José Montorio, Plaza de la Constitución, nº 32, Pamplona».

–  «EL HUÉRFANO». Sigue al título: Novela medianímica. Obtenida en el Círculo Privado de Estudios Psicológicos de Pamplona por el médium D.A.L. Ed.: Imp. y Lib. de J. Montorio. Pamplona, 1883. 176 p.; 16 cm. Colección: Estudios Psicológicos.

NOTA: En una de las fuentes de referencia que hemos podido consultar y de donde recogemos parte de los datos de esta obra, se indicaba lo siguiente: «Los pedidos a D. José Montorio, Plaza de la Constitución, nº 32, Pamplona».

COLOM, AVELINA

V. Rafecas, Pilar.

* COLVILLE, W. J.

– «ARTE DE SER FELIZ O EL DECÁLOGO EN ACCIÓN». Traducción directa del inglés por Feliciano López. Barcelona, s/f. Un tomo, en 4º.

COMAS SOLÁ, JOSÉ (1868 – 1937)

– «EL ESPIRITISMO ANTE LA CIENCIA: ESTUDIO CRÍTICO SOBRE LA MEDIUMNIDAD». (De oposición). Ed.: Tip. El Anuario. Barcelona, 1907.  147 p.; 8º mlla. (21 cm.). Grab. Intercalados.

Otras Ediciones:

• Atlante. Barcelona, 1908?
• Editorial Alta Fulla. Barcelona, 1986. XXVII, 144 p.; 19 cm. Presentación de Antón Roca (1ª Ed.). Colección: Noctalabium, v. 4. Reproducción en Facsímil de la edición de la Editorial Atlante.

NOTA: El autor fue uno de los principales astrónomos de su tiempo. Nació en Barcelona en 1868.

CONGRESO INTERNACIONAL ESPIRITISTA, PRIMER

– Precede al título: Septiembre 1888 Barcelona. Sigue al título: Representaciones, adhesiones, sesiones públicas, sesiones privadas, conclusiones, documentos, etc., reseña completa. Edición para España y América: Imprenta de Daniel Cortezo Editores. Barcelona, 1888. 311 p.; 8º (17 cm.). Edición francesa: Librairi Spirite, brochure, Compte-rendu. París, 1889.

CONTENIDO: Representaciones, adhesiones, sesiones públicas, sesiones privadas, conclusiones, documentos, etc., y un proyecto de Asociación internacional para el arbitraje y para la paz. Reseña completa por el Presidente de la Comisión Permanente, Sr. Vizconde de Torres Solanot.

CONGRESO ESPIRITISTA IBEROAMERICANO E INTERNACIONAL

– Sigue al título: Celebrado en Madrid en los días desde el 20 al 24 de octubre de 1892, por la «Fraternidad Universal». 1ª Ed.: Imp. de Dionisio de los Ríos. C/ Del Norte, nº 21. Madrid, 1893. 268 p.; 8º mlla. (18 x 11,5 cm.).

CONGRESO ESPIRITISTA INTERNACIONAL

– “LIBRO RESUMEN DEL QUINTO CONGRESO ESPIRITISTA INTERNACIONAL”. Sigue al título: Por la Federación Espírita Española. Ed.: Tip. Cosmos. Barcelona, 1934. 384 p., il; 25 cm. Contiene numerosas fotografías.

* CONSIDERANT, VÍCTOR

– «VERDADERO SENTIDO DE LA DOCTRINA DE LA REDENCIÓN». Opúsculo traducido del francés de José Rovira Fradera. 1869.

CONTENIDO: En este libro se desenvuelve la teoría del progreso universal, destruye la perpetuidad del mal en nuestro planeta y combate la creencia absurda y altamente perjudicial de que el sacrificio del Gólgota es la redención absoluta del hombre. Admite la doctrina de Jesús en toda su pureza primitiva, rechazando los dogmas falsos y extraños a ella que la ignorancia y el fanatismo han aceptado como artículos de fe y que el Espiritismo moderno desecha como errores.

NOTA: El autor era uno de los discípulos más aventajados de Carlos Fourier.

CORCHADO Y JUARBE, MANUEL (1840-1884)

– «HISTORIAS DE ULTRATUMBA». Ed.: Imp. De Alcántara. Madrid, 1872. 112 p.; 8º. Otra edición: Juan Torrents. Barcelona, 1882.

CONTENIDO: Colección de cuentos con los que el autor intenta ilustrar los fenómenos preconizados por la doctrina kardeciana, dramatizando la vida en el espacio de algunos seres que en la tierra se significaron por sus vicios, sus fechorías, sus contratiempos o sus virtudes. El volumen lo componen 7 cuentos, que son los siguientes: «La Historia de un Ángel»; «Historia de un Condenado»; «Un Avaro en el Otro Mundo»; «El Amor de una Madre difunta»; «Un Padre muerto y un Hijo vivo»; «La Resurrección de un vivo», y «Muerte del Alma y vida del Cuerpo».

NOTA: El autor fue escritor, periodista, abogado y político nacido en Isabela, Puerto Rico. Llegó a se diputado a Cortes por Mayagüez (Puerto Rico) en 1871, defendiendo siempre, tanto en las Cortes como en la prensa, las libertades y derechos de la población de su isla natal. Está considerado como una de las personalidades más destacadas en la historia puertorriqueña.

– «DIOS: RÉPLICA AL SR. SUÑER Y CAPDEVILA». Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo, Imp. Hijos de Doménech. Barcelona, 1869. 23 p.

– “LA PENA DE MUERTE”. Discurso pronunciado en el Ateneo Catalán. Ed.: Imp. de Leopoldo Doménech. Barcelona, 1871. 23 p.

– “ABRAHAM LINCOLN. BIOGRAFÍA”. Ed. Imprenta de Hijos de Doménech. Barcelona, 1868. 94 p.

NOTA: Trabajo biográfico realizado en co-autoría con don José Feliú.

* CORNILLIER, P. E.

– «LA SUPERVIVENCIA DEL ALMA Y SU EVOLUCIÓN DESPUÉS DE LA MUERTE». Con carta-prólogo de Camilo Flammarion. Traducción de Rafael Urbano. Ed.: M. Aguilar. Madrid, 1923 (año estimado). Un volumen de cerca de 500 páginas. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

CONTENIDO: En esta obra, cuyas primeras ediciones en francés se agotaron rápidamente y que fuera traducida a los idiomas más importantes, se nos muestran las condiciones de la vida en el Más Allá, se nos revela el secreto del nacimiento y de la muerte, nos da cuenta de la predicción de acontecimientos que luego efectivamente se realizaron, etc., todo ello dictado a un médium por un espíritu superior. De este obra llegó a decir lo siguiente el sabio y premio nóbel belga Maeterlink: «Creo haber leído cuanto se ha publicado sobre las manifestaciones espiritistas en Francia, en Inglaterra y en América, y debo reconocer que no he encontrado nada tan simpático, tan atrayente, tan sugestivo y al mismo tiempo tan plausible, tan coherente y tan razonadamente elevado como doctrina».

CORTÉS, RICARDO

– «EL SOBRENATURISMO Y EL NATURISMO EN SUS RELACIONES CON LA CIENCIA». Ed.: Imp. Peninsular. Barcelona, 1879. 192 p.; 4º.

COSANO Y SANJUAN, JULIO

– “LA EXPERIMENTACIÓN ESPÍRITA Y SUS ABERRACIONES”. Sigue al título: Médiums parlantes y tratadores. Conferencia dada en el Ateneo Espírita de Madrid. Ed.: José Luis Cosano. Madrid, 1936. 16 págs.; 4º.

COSTA Y TURRELL, MODESTO

– «NOCIONES DE MAGIA Y SONAMBULISMO». Ed.: Librería de El Plus Ultra. Barcelona, y Librería Española. Madrid, 1857. 75 p.; 20 cm.

NOTA: Escritor nacido en Cataluña en la primera mitad del siglo XIX.

COUILLAUT, EUGENIO

– «CONTROVERSIAS». Discurso. Contiene esta dedicatoria: «A mi queridísimo amigo Don Nicolás Salmerón y Alonso». Ed.: Sociedad Espiritista Española, Imp. de D.J.M. Alcántara, C/ Fuencarral, nº 81. Madrid, 1873. 19 p.; 26,5 x 18,5 cm.

CONTENIDO: Discurso leído en la Sociedad Espiritista Española de Madrid, la noche del 19 de febrero de 1873. En él su autor hace un relato de su búsqueda personal en pos de la verdad y su conversión espiritista. Después utiliza numerosos argumentos para demostrar la concordancia de la doctrina espiritista con las enseñanzas morales de Jesús, contenidas en los Evangelios, a instancias de la escuela católica, como explica al comienzo de su discurso: «Provocados los espiritistas por la escuela católica, a que se demuestre la concordancia del Espiritismo con los Evangelios, antes de hacerlo me permitiréis daros a conocer el camino emprendido en busca de la Verdad por el que tiene la honra de dirigiros la palabra, sirviendo de exordio a nuestro discurso, el fiel relato de nuestras excursiones».

* CRAWFORD, W. J.

– «LA REALIDAD DE LOS FENÓMENOS PSÍQUICOS». Sigue al título: Experimentos científicos, «raps», levitaciones, contactos, voz directa y estructuras efectuadas en los años 1915-1916 en el Círculo Goligher. Traducción del inglés por Jaime Dubon. Ed.: M. Aguilar, Imp. de J. Pueyo. Madrid, 1924. 350 p.; 14 láminas; 8º mlla. (19,5 x 12,5 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

NOTA: W. J. Crawford fue catedrático de Física Experimental en la Universidad de Belfast.

CRITERIO ESPIRITISTA, EL (Revista)

– «ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1873». Sigue al título: Escrito con la colaboración de varios espiritistas. A cargo José Palet y Alverico Perón. Ed.: El Criterio Espiritista, Imprenta de José Martín Alcántara. Madrid, 1873. 66 p.

CONTENIDO: Incluía notables trabajos de importantes escritores espíritas, poesías, comunicaciones mediúmnicas, biografías, una portada alusiva a la vida futura, ilustrado con los retratos de Kardec, D. Douglas Home, Bassols y Marañosa, José María Fernández Colavida, el Vizconde de Torres Solanot y el Dr. Manuel Ausó Monzó.

NOTA: Primer Almanaque de contenido espiritista publicado en España. Colaboraron en él Manuel Corchado, Daniel Suárez Artazu, Joaquín Huelbes, A. García López,  Arnaldo Mateos, César Bassols, Alejandro Benisia, F. Moja y Bolívar, Saturnino Fernández Acella, Florencio Redondo, E. Ruiz, José Palet, M. Sanz, Antonio Hurtado, Vizconde de Torres Solanot, José Fariñas y E. Couillaut.  Y según se declara al principio de la obra en el apartado titulado “Advertencias”, fueron “los Espíritus que nos inspiraron la idea de la publicación del presente ALMANAQUE”.

– «ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1874». Sigue al título: Escrito con la colaboración de varios espiritistas. A cargo de José Palet y Alverico Perón. Ed.: El Criterio Espiritista, Imp. de Folguera a cargo de F. F., Calle Fomento, 18 Madrid, 1873. 72 p. en ocho pliegos, en 4º francés (22 x 14,5 cm.).

CONTENIDO: Junto a diversos trabajos suscritos por destacados escritores espiritistas (Manuel Corchado, Eugenio Couillant, etc.), y varias biografías, se hace referencia a la propuesta de los diputados espiritistas en el parlamento español de la Primera República. Incluye los retratos de J. Huelbes Temprado, Alverico Perón, y J. Marín y Contreras.

NOTA: En la portada figuran estas palabras bíblicas de San Juan, cap IV, vers. 24: “Dios es espíritu y es menester que aquellos que le adoren en espíritu y verdad”. El contenido del Almanaque vine precedido de estas otras significativas palabras: “A los que creen y a los que dudan dirigimos esta expresión de nuestros sentimientos. Queremos hacer partícipes de una verdad que nos hace felices, a todos los que todavía no la conocen. Buscamos para encontrar, llamamos para que se nos abra. Empezamos; sabemos que no concluiremos jamás. La virtud y la ciencia son nuestra divisa”.

– «ALMANAQUE ESPIRITISTA PARA 1875». A cargo de José Palet y Alverico Perón. Ed.: El Criterio Espiritista. Madrid, 1874.  72 páginas ocho pliegos, en 4º francés (22 x 14,5 cm.).

CONTENIDO: Incluye colaboraciones en prosa de Joquín Huelbes Temprado, el Vizconde de Torres Solanot,  Anastasio García López, J. A. Rebolledo, José Palet y Villava, Alejandro Benisia, Daniel Suárez Artazu, Enrique Manera, Manuel Navarro Murillo, Manuel Corchado y Juarbe y Baldomero Villegas; poemas de Amalia Domingo Soler, Joaquín Huelbes Temprado, Salvador Sellés, Antonio Hurtado y Enrique Manera, varias comunicaciones mediúmnicas y un Resumen del Informe Presentado por el Comité Especial de la Sociedad Dialéctica de Londres sobre el Espiritismo  traducido del inglés para  La Ilustración, de Méjico. Contiene también las breves biografías y los retratos del poeta, espiritista y médium inglés Gerald Masey y de la médium norteamericana Cora Tappan, así como el retrato y relato de la aparición del célebre espíritu John King, materializado por intermediación del médium C. Williams en 1874, en la Sociedad Espiritista de París, sesión a la que asistió también Amelia Boudet, viuda de Allan Kardec.

* CROOKES, WILIAM

– «ACTUALIDAD DE LOS FENÓMENOS ESPIRITISTAS». (Folleto). Noticia de las investigaciones hechas durante los años 1870-73 por W. Crookes, publicados en el Quarterly Journal of Science, de Londres. Traducción del francés del Vizconde de Torres Solanot, con prefacio, notas y conclusión del traductor. 170 p.; 8º.

– «INVESTIGACIONES SOBRE LOS FENÓMENOS DEL ESPIRITISMO». Ed.: Torrents. Barcelona, 1887.

– «NUEVOS EXPERIMENTOS SOBRE LA FUERZA PSÍQUICA». Versión  española de F.L.O. Ed.: Juan Torrents y Coral, Imp. Tipografía La Moderna. Barcelona, 1908. 212 p. + 1 h.; il. con dibujos entre texto; 8º mayor. Otra edición: Casa Editorial Maucci, C/ Mallorca, nº 166. Barcelona, s/f (posterior a 1913). 238 p., 1 h.; grab.; 18,5 x 12 cm.

CONTENIDO: Investigaciones sobre los fenómenos del Espiritismo.

* CURCI, S.I.

– «EL ESPÍRITISMO EN EL MUNDO MODERNO». (De oposición). Traducción de la Civiltá Cattólica. Ed.: Imprenta de Tejado. Madrid, 1868.

Otras ediciones:

• Soto Freire. Lugo,  1870. p.; 8º mlla. , y 1873. 356 p., 2 h.; 19 cm.
• Imp. Católica de Piles, a. c. de E. Verdejo. Valencia, 1872. 418 p.; 4º (19 cm).

D

* D’ANGLEMONT, ARTHUR

– «EL HIPNOTISMO, EL MAGNETISMO Y LA MEDIUMNIDAD DEMOSTRADAS CIENTÍFICAMENTE». Versión española de Juan Juste Carroch. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1895. 196 p.

* DARIEL, Dr.

– «EL PROBLEMA DE LA MUERTE». Con prólogo del Profesor Asmara (seudónimo de Eduardo Anaya Mena). Ed.: Bauzá. Barcelona, 1925.  170 p.; 12,5 x 19 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Prof. Asmara.

CONTENIDO: Exposición de las doctrinas fundamentales del Espiritismo, sus leyes, interpretación y definición de sus fenómenos, relato de sus hechos más importantes, relación de los grandes hombres que se han dedicado a su estudio y los frutos por ellos obtenidos, bibliografía, etc.

* D’AUGER, ALBERTO

– «MAGNETISMO PARA CURAR Y CURACIONES AL ALCANCE DE LOS ENFERMOS». Ed.: La Irradiación. Madrid, 1896.

* DAVY, HUMPHRY

– “LOS ÚLTIMOS DÍAS DE UN FILÓSOFO”. Versión española de F. Luis Obiols. Ed.: Maucci. Barcelona, f/d. 298 p., 2 h.

CONTENIDO: Diálogo sobre la naturaleza, las ciencias, la metamorfosis de la Tierra y del Cielo, la humanidad, el alma y la vida eterna.

DE MIGUEL, DOMINGO

– «LA EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS. BOSQUEJO RAZONADO SOBRE EL DESENVOLVIMIENTO HUMANO EN LA LIBERTAD, AMOR, JUSTICIA Y ADORACIÓN». Ed.: Imprenta de Inglada y Pujadas. Barcelona, 1878. 222 p., 1 h. (4º).

NOTA: Don Domingo de Miguel, nacido en Vilach, Lérida, fue Director de la Escuela Normal de Lérida,  y fundador del «Círculo Cristiano Espiritista» de Lérida.

* DEBAY, AUGUSTE (1802 – 1890)

– «LOS MISTERIOS DEL SUEÑO Y DEL MAGNETISMO O FISIOLOGÍA ANECDÓTICA DEL SONAMBULISMO NATURAL Y MAGNÉTICO». Ed.: Juan Oliveres. Barcelona, 1874. 323 p.; 8º

CONTENIDO: Sueños proféticos; éxtasis; visiones; alucinaciones; los médiums; los espíritus, etc.

* DELANNE, GABRIEL

– «LA EVOLUCIÓN ANÍMICA». Sigue al título: Ensayos de psicología fisiológica según el Espiritismo. Versión española de Quintín López Gómez. Ed.: Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals. (Barcelona), 1899. XXIII + 353 p., 4 h.; 16 X 22 cm. Colección: Biblioteca Científico Filosófica de Lumen.

CONTENIDO: El Espiritismo es por esencia evolucionista, ya que proclama el progreso indefinido del espíritu en la pluralidad de mundos y existencias. A Gabriel Delanne le cupo el honor de darle el relleno científico que le hacia falta a este principio básico, convirtiendo en postulado de razón lo que venía siendo poco más que un artículo de fe. «La Evolución Anímica» es, por lo tanto, una de las obras de más importancia con que el Espiritismo ratifica sus tesis.

– «EL ESPIRITISMO ANTE LA CIENCIA». Ed.: El Cortijo. Barcelona, 1886. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1930.

– «LA VOZ DE LOS MUERTOS». Obra escrita en colaboración con  Gastón Bourniquel. Traducción de A. Champs d’Or. Ed.: Bauzá. Barcelona, 1925. 267 p.; 19 cm. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Profesor Asmara.

CONTENIDO: Visiones y encarnaciones. Identificación de Espíritus. Pruebas experimentales de la supervivencia.

– «EL FENÓMENO ESPIRITISTA». Sigue al título: Testimonio de los sabios. Estudio histórico, exposición metódica de todos los fenómenos, discusión de las hipótesis, consejos a los médiums, la teoría filosófica. Versión española de Juan Juste y Cararach. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1893. 207 p. + 8 p.; il.; 25 cm.

– «LAS VIDAS SUCESIVAS». Memoria presentada en el Congreso Espiritualista Internacional, celebrado en Londres en Junio de 1898. Traducción del Dr. Víctor Melcior y Farré, director de la Cínica Hidro-Magnética de Barcelona, con prólogo de Quintín López Gómez. Ed.: Estab. Tip. de Juan Torrents. Barcelona, 1899. 127 p. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1924. 128 p.; 8º (18 x 12 cm.).

– «LA REENCARNACIÓN». Traducción de A. Champs d’Or. Ed.: Bauzá. Barcelona, 1925. 408 p.; 8º mlla. (20 x 13 cm.). Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas, asesorada por el Profesor Asmara.

CONTENIDO: Detenido estudio de las bases científicas de la reencarnación y los argumentos que la apoyan.

– «KATIE KING» (Recopilación). Con un prefacio de Gabriel Delanne. Versión española de J. Esteva Marata. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1908. 8º mlla. (20 cm.). Colección: Biblioteca de La Luz de la Verdad, v. I.

CONTENIDO: Historia de las apariciones de la entidad espiritual cuyo nombre da título a esta obra, durante las célebres sesiones de ectoplasmias que se realizaron con la médium Florence Cook, entresacada de los informes y documentos ingleses. Ilustrada con grabados.

NOTA: Los capítulos de este libro fueron publicados primeramente en la Revue Spirite (1897), bajo la firma de B. de Laversay. La obra apareció en España bajo el seudónimo: «Un Adepto».

* DELEUZE, JOSEPH PHILIPPE FRANÇOIS

– «INSTRUCCIÓN PRÁCTICA SOBRE MAGNETISMO ANIMAL». Traducción al español por Manuel Aranda y San Juan. Ed.: Imp. Cooperativa a cargo de Juan Torrents. Barcelona, 1873.

NOTA: Obra editada en París en 1850, por Germer Baillière.

* DENIS, LEÓN

– «EN LO INVISIBLE. ESPIRITISMO Y MEDIUMNIDAD». Sigue al título: Tratado de Espiritismo Experimental. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 190_? XII, 13-464 p.; 8º mlla. (22 cm.).

CONTENIDO: Se diría que el autor se había propuesto refundir las obras de Kardec en otro lenguaje menos austero, más sonoro y con mayores atractivos para el público, agregándoles los modernos conocimientos en Psicología experimental. Sin embargo «En lo Invisible» ofrece una rica variedad de fenómenos y de interpretaciones que «El Libro de los Médiums» no pudo ofrecer por la razón de no haber sido estudiados en su tiempo, bien que en este último libro se hallen las bases de cuanto en el anterior se desarrolla.

– «CRISTIANISMO Y ESPIRITISMO».  Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1903.  2 v.; 350 p.; 8º mlla. (22 cm.). Con retrato del autor. Otra edición: Imp. y Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1925. Traducción de Elisa. 352 p.; 8º (21 x 14 cm.).

CONTENIDO: Las vicisitudes del evangelio.- La doctrina secreta del cristianismo.- Relaciones con los espíritus de los muertos.- La nueva revelación.

– «DE LA IDEA DE DIOS». Folleto. Controversia mantenida por el autor con el publicista M. G. Bera. 56 p.

CONTENIDO: Todos convenimos en que Dios es lo Incognoscible, pero todos sentimos la necesidad de explicárnoslo a nuestro modo, y de aquí el que cada cual lo antropoformice a su guisa. El opúsculo de que tratamos es una de tantas pruebas al respecto. En él verá el lector cómo dos hombres de genio, cómo dos espiritistas, no obstante comulgar ambos en el mismo ideal, discrepan sensiblemente en su teísmo.

– «DESPUÉS DE LA MUERTE». Sigue al título: Exposición de la filosofía de los espíritus, sus bases científicas y experimentales, así como sus consecuencias morales. Traducido de la 4ª edición francesa por Elisa. Ed.: Tipografía de Juan Torrents y Coral. San Martín de Provensals (Barcelona), 1896. 448 p.; 20 cm.

Otras ediciones:

• Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, s/f. 3ª Edición Española traducida de la 4ª francesa por Elisa. 304 p.; 21 cm.
• Ed.: Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f. (anterior a 1901). 288 p.; 21 x 14 cm.

– «EL GRAN ENIGMA: DIOS Y EL UNIVERSO». Seguido de una síntesis espiritualista, doctrinal y práctica en forma de diálogo. Versión española a cargo de Patricio Esteva Grau. Ed.: Maucci. Barcelona, ¿1910? 255 p.; 8º mlla. (20 cm.).

Otras ediciones:

• J. Esteva Marata. Barcelona, 1912. 272 p.
• Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, 1925. 256 p.; 8º (21 x 14 cm.).

– «EL POR QUÉ DE LA VIDA». Ed.: Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos. Barcelona, s/f (anterior a 1901). Volumen de 56 páginas; 18 x 12 cm.

CONTENIDO: Solución racional al problema de la existencia. Lo que somos. ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos?

– «SÍNTESIS DOCTRINAL Y PRÁCTICA DEL ESPIRITUALISMO». En forma de catecismo dialogado. Traducción de P. Esteva Grau. 64 p.

Otras ediciones:

• Maucci. Barcelona, 191? 78 p.; 1 h., 18 cm.
• Maucci. Barcelona, 1924. 64 p.; 8º (18 x 12 cm.).

– «MÁS ALLÁ DE LA MUERTE». Versión castellana de César A. Comet. Ed.: América; Imp. de la Vda. de A. G. Izquierdo. Madrid, 1925. 2 v., de 232 y 240 páginas, respectivamente; 8º mlla. (16,5 x 12 cm.). Colección: Biblioteca de Autores Célebres.

– «EL PROBLEMA DEL SER Y DEL DESTINO». Sigue al título: Estudios experimentales sobre los aspectos ignorados del ser humano. Traducción de J. Esteva Marata. 2ª Edición: Editorial Maucci. Barcelona, 1924. 400 p.; 8º mlla. (21 x 14 cm.).

– «EL ESPIRITISMO Y EL CLERO CATÓLICO». Traducción de Fritz. Ed.: Maucci. Barcelona, aprox. 1933. 64 p., en 8º. Con retrato del autor.

CONTENIDO: Síntesis de lo dicho por algunos sacerdotes, desde el púlpito y la prensa, en contra del Espiritismo, poniendo en contraposición lo que en el Espiritismo reconocieron otros sacerdotes.

* DESAGES

– «DEL ÉXTASIS O DE LOS MILAGROS COMO FENÓMENOS NATURALES». (De oposición).

NOTA: La referencia a esta obra está sacada de un listado de títulos espíritas y de oposición que se podían conseguir en España a través de la Sociedad Espiritista Española de Madrid, insertados en la parte final del libro de Víctor Ozcáriz y Lasaga, «El Universo Espiritista» (Santander, 1875). En ese listado figuraban títulos en francés y en español; los primeros siempre llevaban a su lado la traducción en español y otros, si bien eran de autores franceses, sólo figuraban en español, por lo cual suponemos que estaban ya traducidos y publicados en nuestro idioma y que debieron ser editados antes de 1875.

DESCONOCIDO, AUTOR

* «EN LA REGIÓN DE LOS ESPÍRITUS». Sigue al título: Los misterios de lo invisible. Memorias de un vidente. Traducción de Enediel Shaiah. 1929 (1ª edición). 254 págs. (19,5 cm x 13 cm)

CONTENIDO: La Fraternidad esotérica, la magia en Inglaterra, el Angel de medianoche, en el Templo de los iniciados, Ocultismo, Byga, Magia Negra, Psicologia, etc.

– «CURSO PRÁCTICO DE MAGNETISMO PERSONAL». El secreto de la salud y la influencia personal. Ed.: Carbonell y  Esteva. Barcelona, 1907. 32 p.; 8º mlla. (17 cm).

– «LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS: DISPARATE MAYÚSCULO EN UN ACTO». (Estimado de oposición). Ed.: Imp. de Hijos de Fé. Sevilla, 1889. p.; 8º.

* «LAS LOCURAS DEL ESPIRITISMO». (De oposición). Sigue al título: Espiritismo y Masonería. Versión castellana de la última edición francesa por V. F. Ed.: Librería Nueva, Imprenta de J. Limia y G. Urosa. Madrid, 1869. 80 p.; 18,5 x 13,5 cm.

– «BRUJERÍAS ESPIRITISTAS». (De oposición). Ed.: El Apostolado de la Prensa, Imp. de San Francisco de Sales. Madrid, enero de 1894. 64 p., 1 h.; 17 x 11 cm. Colección: Apostolado de la Prensa; 25. Otra edición: Tipografía Católica. Madrid, 1924. 39 p.; 26 cm.

– «LOS SECRETOS DEL ESPIRITISMO». Ed.: E. Heras. Barcelona, s/f.

– «LA SÍNTESIS DEL ESPIRITISMO O CARACTERES DE LA REVELACIÓN». Valencia, 1871.

– «CARTAS SOBRE ESPIRITISMO». Ed.: Sociedad Propagadora del Espiritismo. Barcelona, s/f (anterior a 1871).

– «PROCEDIMIENTOS MAGNÉTICOS». Ed.: Revista de Estudios Psicológicos «La Irradiación». Madrid, 1894 (fecha estimada). Colección: Biblioteca de La Irradiación.

CONTENIDO: Tratado práctico donde se especifican, con concisión y claridad, los diversos procedimientos que se emplean para magnetizar.

NOTA: Según el «Almanaque del Espiritismo para 1873», editado por la revista madrileña El Criterio Espiritista, hubo una edición anterior de esta obra realizada en el año 1872.

– «ESPÍRITU DE VERDAD». Catecismo espiritista para instrucción de los niños, seguido de la profesión moral de Fauvety.

– «EL ESPIRITISMO». (De oposición). Ed.: Imprenta Universal. Madrid, 1869. 30 p.; 14 cm. Colección: Propaganda Popular Católica.

CONTENIDO: Se recogen en este libro una serie de artículos en contra del Espiritismo publicados por la revista católica madrileña «La Gaceta del Clero».

NOTA: La revista espírita de Madrid «El Criterio Espiritista» (nº 11, año II, julio de 1869), contestó esta obra en sus páginas.

– «REFUTACIÓN DE LOS FOLLETOS ‘EL LIBERALISMO ES PECADO’, Y ‘QUÉ HAY SOBRE ESPIRITISMO’, DEL SR. D. FÉLIX SARDÁ Y SALVANY’ PBRO.». Ed.: Gráficas Futuras. Barcelona, 1887. 16 p.; 22 cm.

– «LA REVELACIÓN” Sigue al título: Obra eminentemente espiritualista, enriquecida con varias conferencias recibidas de ultratumba por seres espirituales de la perfección suprema para estar al alcance de todas las inteligencias. Ed.: Tip. de Blas S. Bellver. Játiva (Valencia), 1913. 400 p.; 19 x 13 cm.

– «ORÍGENES Y FORMAS». Ed.: Centro de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1893. Colección: Biblioteca Universal Espiritista.

– «LOS ESPÍRITUS». Sigue al título: Breve noticia de ellos dada por El Pastor… Ed.: J. Roheño Zamé. Barcelona, 1884. 24 p.; 21 cm.

– «ÁLBUM DE FOTOGRAFÍAS DE ESPÍRITUS». Ed.: Casa Editorial de Carbonell y Esteva, Rambla de Cataluña, 118. Barcelona, s/f.

– «UNA VIDA NUEVA». Valencia, 1934. 113 p.; 12 x 18 cm.

CONTENIDO: Curiosa obra en la que se entrecruza el Espiritismo y el curanderismo, dedicada a las facultades del médium y curandero Bernardo Carboneras.

– «LUZ Y VERDAD DEL ESPIRITISMO».

NOTA: Libro editado a principios de 1892 o muy poco tiempo antes.

– «FATALISMO DE LA EXPIACIÓN». Folleto de origen mediúmnico. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (fecha estimada). p.; 4º. Colección: Biblioteca Espiritista.

– «DIÁLOGO ENTRE UN ESPÍRITU Y SU GUÍA». Obra de origen mediúmnico. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (fecha estimada). 48 p.; 8º. Colección: Biblioteca Espiritista.

– «¿SON ETERNAS LAS PENAS DEL INFIERNO?». Folleto, en 4º mayor.

– «LA TRAGEDIA DIVINA». Un tomo en 4º menor. En catalán.

– «TEORÍA DE LOS FLUIDOS». Obra recibida mediúmnicamente. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1901 (fecha estimada). Colección: Biblioteca Espiritista.

– «DANIEL DOUGLAS HOME, EL MÁS PODEROSO MÉDIUM DEL SIGLO, SU VIDA Y SU MEDIUMNIDAD, SEGÚN DOCUMENTOS AUTÉNTICOS». Ed.: Revista de Estudios Psicológicos «La Irradiación». Madrid, 1897.

CONTENIDO: Recopilación de los más notables fenómenos realizados por este médium, conteniendo además su biografía y la historia apócrifa que los enemigos del Espiritismo propagaron sobre él.

– «CONVERSIÓN AL ESPIRITISMO». Ed.: El Criterio Espiritista. Madrid, 1873 (fecha estimada).

– «LOS ESPIRITISTAS CONTESTANDO UN FOLLETO DEL PBRO. D. BERNARDO VERGÉS, CURA ECÓNOMO DE SAN CARLOS DE LA RÁPITA». Folleto. Ed.: Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, f/d.

NOTA: La venta de esta obra, de la que se había hecho una edición limitada, se anunciaba que se hacía en la Fábrica de Libros Rayados de D. Manuel Soler, C/ Trafalgar, 55, Barcelona.

– «¿CÚAL ES LA RELIGIÓN DE JESÚS-CRISTO?». Discurso pronunciado en el Círculo La Paz de Lieja, Bélgica. Traducción al español de Julio Fernández Mateos. Ed.: Imprenta Plaza del dos de Mayo, 4. s/f. 31 p.; 10,5 x 17,5 cm.

– “EL ESPIRITISMO JUZGADO POR EL BIEN QUE NACE DE ÉL”. Ed.: Revista “El Faro Espiritista”. Barcelona, s.f. (aprox. 1885).

CONTENIDO: Contestación a un folleto publicado por la escuela anglicana o evangélica en el que se  impugnaba al Espiritismo.

NOTA: En una noticia publicada en la revista espiritista argentina “La Fraternidad” (año IV, nº 19, de 30 de Mayo de 1885), se incluía este título entre otros varios que la publicación espiritista barcelonesa “El Faro Espiritista” tenía previsto dar a la luz próximamente.

– “RADIACIONES CELESTES O ACTUALES SOMBRAS DE LA CIENCIA ACAUDALADORA DE LOS CONOCIMIENTOS HUMANOS”. Ed.: Revista El Faro Espiritista. Barcelona, s. f. (aprox. 1885 o ligeramente posterior).

NOTA: En una noticia publicada en la revista espiritista argentina “La Fraternidad” (año IV, nº 19, de 30 de Mayo de 1885), se incluía este título entre otros varios que la publicación espiritista barcelonesa “El Faro Espiritista” tenía previsto dar a la luz próximamente. La noticia añadía que sería “un tomo de muy regulares dimensiones, rica portada, esmerado papel y buena impresión, volumen de doscientas a trescientas páginas”.

– “EXPLICACIÓN PSICOLÓGICA SOBRE LAS MESAS PARLANTES. CONFIRMACIÓN DE LA TEORÍA COSMOGÓNICA DE CARLOS FOURIER Y DE SUS SISTEMA DE ASOCIACIÓN SACADA POR MEDIO DE DICHAS MESAS.”. Sigue al título: Moral y Amor divino. Apéndice a la obra “Mancomunidad”. Ed.: Imprenta de la Revista Médica, Plaza de la Constitución nº 11. Ceballos 1, Bomba nº 1, Torre. Cádiz, 1854. 92 pág; 8º.

– “EL APÓSTOL DEL BIEN”. Necrológica de Miguel Vives y Vives. Ed.: Imprenta La Industria. Tarrasa, 1906.

– “REVELACIONES DE UNA SONÁMBULA”. Zaragoza, 1868.

NOTA: En el mes de julio de 1868, poco después de su publicación, este pequeño libro fue prohibido.

– “EL MENSAJE DE LA TEOSOFÍA A LOS ESPIRITISTAS”. Ed.: La Exposición. Sevilla, 1920.

– “LA MADRE, EL HIJO Y EL HOGAR”. Folleto escrito con el criterio espiritista. Madrid, ¿1876?

– “PRÓLOGO O JUICIO CRÍTICO AL LIBRO ‘LA SABIDURÍA INSPIRADA’. 1877.

NOTA: Ver en este mismo estudio la ficha  que hemos dedicado a la obra “La Sabiduría Inspirada”, recibida tiptológicamente en el Centro Familiar Espiritista de Córdoba.

– “EL ESPIRITISMO A LA LUZ DEL EVANGELIO”. (De oposición) Folleto editado en Madrid por la iglesia protestante. ¿1882?

NOTA: Amalia Domingo Soler contestó este folleto con un artículo titulado “A los protestantes”, que se publicó en el número de marzo de 1882 de la revista madrileña El Criterio Espiritista. En él su autora dice que el folleto apareció sin indicación de autor, si bien comenta que “sabemos o creemos saber quien lo ha escrito, y por cierto hombre de gran talento y lumbrera hoy en día de la escuela luterana y ayer astro brillante de la iglesia romana”.

– “REVELACIONES”. Folleto. Alicante, 1871.

– “REENCARNACIÓN: ¿VIVIMOS OTRAS VECES EN LA TIERRA?”. Barcelona, f/d.

– “LA MUERTE ANTE LA RAZÓN”. Folleto que vió la luz primeramente en la Revista de Estudios Psicológicos. Barcelona, 1882.

CONTENIDO: Folleto en el que de forma breve se expone el tema del título bajo el criterio del Espiritismo.

– “MAGNETISMO Y ESPIRITISMO: INSTRUCCIONES POPULARES”. Reimpreso en santa Cruz de Tenerife. Imprenta Isleña, 1875. 18 p.

– “ROGER Y MARÍA”. Folleto obtenido en cinco sesiones a través de la mediumnidad de la esposa de D. Fulgencio Gómez Ros, militar y espiritista residente en Cartagena, Murcia.

CONTENIDO: Historia de dos encarnaciones.

– «LOS ORÍGENES Y LOS FINES». Versión española por Juan Justé. Biblioteca Universal Espiritista, vol. IV. Tip. La Ilustración, a cargo de Fidel Giró, 1892. Tomo de 148 p.; 8º (17,6 cm.).

CONTENIDO: Obra en extremo curiosa y original en cuanto a la concepción cosmogónica que presenta, narración fantástica, al parecer dictada a unas señoras lionesas por tres misteriosas dualidades del espacio.

* DESHUMBERT, M.

– «MORAL UNIVERSAL FUNDADA EN LAS LEYES DE LA NATURALEZA». Traducción y aviso, por Miguel Morayta. Ed.: Maucci. Barcelona, 1910. 221 p.; 19 cm.

* D’ESPERANCE, ELIZABETH (Seudónimo de Elizabeth Hope)

– «AL PAÍS DE LAS SOMBRAS». Traducción de Agustín Brunet. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1897. 332 p.; il. con fot.; 23 cm. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1910. 333 p.  Otra edición: Maucci. Barcelona, 19__? 333 p.; il.; 21 cm.

CONTENIDO: Descripción de la vida y fenomenologías producidos por esta notable médium: visiones, audiciones, contactos, apariciones fantasmagóricas, aportes, materializaciones, dibujos y fotografías de lo ultrasensible, formación y crecimiento instantáneo de plantas y flores, escritura directa, etc., etc.

* DICKSON

– «MÉDIUMS, FAKIRES Y PRESTIDIGITADORES. (Estimado de oposición). Sigue al título: Medios y trucos de los que se valen en sus experimentos. Versión castellana de S. González. Ed.: Ediciones Mercurio. Madrid, 1927. 186 págs.; 8º (18 x 13 cm.).

* DIEUDONNÉ, E.

– «PARA HABLAR CON LOS ESPÍRITUS».

DISCÍPULO DE ALLAN KARDEC, UN

– «LA REENCARNACIÓN». Tomo de 333 páginas, en 8º. Otra edición: Maucci. Barcelona, 1924. 320 p.; 8º (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Estudio bíblico, histórico, filosófico, psicológico y moral sobre el concepto de la reencarnación, hecho con mucho esmero y con espíritu crítico, exento de toda pasión.

D. J. R., PRESBÍTERO

– “EL ESPIRITISMO”. (De oposición). Folleto. Colección de artículos publicados por la revista católica madrileña Gaceta del Clero en la primera mitad del año 1869, que resultaría contestado por Alverico Perón desde las páginas de El Criterio Espiritista.

DOMINGO, D.

V. Navarro, Félix. «Interpretación Filosófica de Don Quijote de La Mancha».

DOMINGO SOLER, AMALIA (1835 – 1909)

– «EL ESPIRITISMO REFUTANDO LOS ERRORES DEL CATOLICISMO ROMANO». Colección  de  artículos.  Ed.: Imprenta de  Juan  Torrents.  San  Martín  de  Provensals (Barcelona), 1880. 335 p.; 4ª. Segunda edición: Maucci. Barcelona, 1924. 464 p.; 8º (21 x 14 cm).

– «FRAGMENTOS DE LAS MEMORIAS DEL PADRE GERMÁN». Ed.: Imprenta de Juan Torrents y Coral. Barcelona, 1900. 344 p.; 4º (22 cm.).

Otras ediciones:

• Librería Espiritista de J. Torrents. Barcelona, 1908. 304 p.; 24 x 16 cm.
• Sintes. Barcelona, s/f (2ª década del siglo XX). 354 p.; 4º mlla.

CONTENIDO: Comunicaciones obtenidas por el médium parlante Eudaldo Pagés Comas, del Centro Espiritista «La Buena Nueva» de la ex-villa de Gracia (Barcelona), copiadas y anotadas por Amalia Domingo Soler.

Son estos fragmentos muy conocidos y muy apreciados en el mundo espiritista y puede asegurarse que contribuyeron no poco a dar realce al nombre de la cantora del Espiritismo en España, Amalia Domingo Soler. Publicados primero en el semanario por ella dirigido, La Luz del Porvenir, captaron la voluntad de todos los lectores y estos fueron los que insistentemente solicitaron su recopilación y publicación en un tomo.

– «MEMORIAS DEL PADRE GERMÁN». Primera edición: Maucci. Barcelona, 1900. 366 p.; 1 retrato. 22 x 15 cm.

Otras ediciones:

• Barcelona, febrero de 1900. 354 p.
• Revista Luz y Unión. Barcelona, 1901. Publicada en forma de folletín, cuya última entrega iba adjunta al nº 46 (año II, de 31-Julio-1901) de la citada revista.
• Maucci. Barcelona, s/f (años 20). 367 p.; 4º Mlla.

CONTENIDO: Comunicaciones recibidas a través de la mediumnidad de Eudaldo Pagés Comas, en el Centro Espiritista «La Buena  Nueva», de la Villa de Gracia (Barcelona), entre el 29 de abril de 1880 y el 10 de enero de 1884, procedentes de la entidad espiritual conocida como el «Padre Germán» (protector espiritual de Amalia Domingo Soler), quien en vida física fuera San Germán del Prado y habitara en los alrededores de París en el siglo IV.

– «MEMORIAS DE UN ESPÍRITU: ¡TE PERDONO!». Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, entre 1904-1905.  8 v. (870 páginas en total); 8º mlla. (18 cm).

CONTENIDO: Comunicaciones recibidas en el Centro Espiritista «La Buena Nueva» de la Villa de Gracia, Barcelona, a través del médium Eudaldo Pagés Comas, entre los primeros días de 1897 y mediados del año 1898.

– «VERSOS DE AMALIA». Folleto.

CONTENIDO: Selección de poemas de Amalia, unos conocidos y otros inéditos entonces.

NOTA: Es bastante probable que este folleto lo editase la Imprenta Carbonell (Barcelona).

– «LA LUZ DEL PORVENIR». Colección del semanario del mismo nombre, de gran prestigio, que fundó y dirigió Amalia Domingo Soler. Un volumen por año.

– «RAMOS DE VIOLETAS». Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1903. Cuatro tomos de 224 páginas, 8º mlla. (18 cm.). Otra edición: Maucci. Barcelona, s/f (años 20). II Tomos, de 351 p. cada uno; 8º Mlla.

CONTENIDO: Colección de poesías y artículos espiritistas.

– «LAS GRANDES VIRTUDES». Sigue al título: Cuentos para los niños. Ed.: Casa Editorial Maucci. Barcelona, s.f. 89 p., 1 h.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: La Modestia.- La Tolerancia.- El Amor.- La Caridad.- La Humildad.- La Voluntad.- La Templanza.

– «MEMORIAS DE LA INSIGNE CANTORA DEL ESPIRITISMO». Ed.: Maucci. Barcelona, 1910. 143 p.; 8º.

Otras ediciones:

• Maucci. Barcelona, 1913. 144 p.; 8º (18 x 12 cm.).
• Maucci. Barcelona, 1924. 143 p.; 8º.

– «SUS MÁS HERMOSOS ESCRITOS». Ed.: Centro Caridad Cristina, de Argentina, autores del prólogo; Imp.: Maucci. Barcelona, ¿1909 o 1910? 546 p.; 20 x 13,5 cm. Otra Edición: Maucci. Barcelona, 1924. 544 p.; (21 x 14 cm.). Con el retrato de la autora.

– «CÁNTICOS». Folleto dedicado por Amalia a la Escuela Dominical del Centro Espiritista «La Buena Nueva», de Gracia (Barcelona). Ed.: Maucci. Barcelona, 1924. 64 p.; 8º  (18 x 12 cm.).

CONTENIDO: Cuarenta y cuatro canciones destinadas a proporcionar nociones elementales de los principios del Espiritismo a los niños, especialmente en su aspecto moral.

– «IMPRESIONES Y COMENTARIOS SOBRE LOS SERMONES DE UN ESCOLAPIO Y UN JESUITA». Barcelona, 1885. 148 p.

CONTENIDO: Refutaciones escritas por Amalia y publicadas en La Luz del Porvenir, a los sermones en contra del Espiritismo pronunciados por los sacerdotes Sallarés, escolapio, y Fita, de la Compañía de Jesús.

– «HISTORIA DE UN PRESIDIARIO». Folleto dedicado a los presos o, en palabras de Amalia, «a los que pagan culpas en las cárceles».

– «CONSEJOS DE ULTRATUMBA». Sigue al título: Historia de dos Almas. Ed.: Maucci. Barcelona, s/f. 95 pgs.; 8º mlla. (18 cm.).

CONTENIDO: Índice.- Historia de dos almas. Primera parte. Segunda parte Historia de un presidiario. Salvador Sellés.- Poesías. Meditación. Delirio. Diálogo. Plegaria a Dios. Un recuerdo. El poeta. ¡Se fue…!. La inteligencia. Al mundo. Los celos. El despertar de un espíritu.

Otra edición:

• Maucci. Barcelona, s/f (posterior a 1913). 145 pgs.

– «SALVADOR SELLÉS». Ed.: Maucci. Barcelona, s/f. 47 p.; 8º mlla. (18 cm.). Folleto dedicado por Amalia al gran poeta y amigo espiritista alicantino.

– «CUENTOS ESPIRITISTAS». Ed.: Maucci. Barcelona, 1925. 399 p.; 8º mlla. (21 cm.). Con el retrato de la autora.

– “FLORES DEL ALMA”. Ed.: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1909.

* D’ORIENT, A.

– «CUMPLIMIENTO DE LAS PROFECÍAS. FILOSOFÍA DEL MAGNETISMO O RELACIONES DEL ALMA HUMANA CON LOS ESPÍRITUS INVISIBLES». Obra escrita originalmente en francés. Versión española de las redacciones de La Estrella y La Restauración. Ed.: Imp. de La Estrella e Imp. de la Restauración, a cargo de Ricardo Elers, 1856-1857. 3 v.; 8º mlla. Otra edición: Ed.: Librerías de D. Ángel Calleja, Imp. de Cipriano López. Madrid, 1859. Tomo III, 504 p.

CONTENIDO: El autor es un católico que procura interpretar los dogmas con la razón y ayuda de la preexistencia. Sus obras fueron condenadas por la Iglesia. Contiene la historia abreviada de la Iglesia hasta el fin de los tiempos, y una explicación completa del Apocalipsis.

DOS ESCRITORES ESPIRITISTAS

– «HISTORIA DEL ESPIRITISMO EN ESPAÑA». Madrid, 1873?

NOTA: En la revista «La Revelación», de Alicante (Año II, nº 29, de 20 de Marzo de 1873), dentro de la sección «Miscelánea», en el apartado titulado «Noticias Espiritistas», se nombra esta obra, de la que se decía que estaba «en preparación para ser editada en Madrid» y cuyos autores eran «dos conocidos escritores espiritistas».

DOS ESPÍRITUS

– «ALFIERI EL MARINO». Novela espiritista. Obra mediúmnica, emanada de Dos Espíritus. Ed.: Imp. Nueva Prensa. Madrid, 1877. 246 p. Otra edición: Carbonell y Esteva. Barcelona, 1909. 181 p, 1 h.; 8º mlla. (19 cm.). Colección: Biblioteca de «La Luz de la Verdad», v. III.

CONTENIDO: En «Cuatro palabras al lector», apartado incluido al inicio del libro, firmado, al igual que el Prefacio, por J. A., se comenta que el libro había «sido dictado por una persona de ilustración y respetabilidad, que dormida por medio del magnetismo repetía las palabras que le dictaba un espíritu, según decía».

Sobre su contenido y en el mismo apartado se dice: «El hijo que abandona a sus padres y los sume en la mayor pobreza, haciendo que recaiga sobre ellos el desprecio de sus semejantes y es causa de su prematura y triste muerte, consigue reencarnar en una situación en que reconozca por sí mismo males de análoga naturaleza a los que había causado. Por este medio llega a rehabilitarse para seguir después marchando por el camino del progreso y de la perfección hacia su Creador. Tal es la síntesis de ‘Alfieri el Marino”.

ÍNDICE.- Prefacio. Cuatro palabras al lector. CAPÍTULO I. –La familia de Pietro. II. –El huésped improvisado. III. –Los dos Jacobos. IV. –Historia de Paolo. V. –Regreso a la patria. VI. –Sonambulismo espontáneo. VII. –Despedida. VIII. –Muerte de Marietta. IX. –El regreso de “El Maltes”. X. –El capitán Alfieri. XI. –Un nuevo Pietro.  XII. –El naufragio. XIII. –Locura. XIV. –Conclusión. EPÍLOGO. – Una nueva existencia.

* DOYLE, ARTHUR CONAN

– «EL ESPIRITISMO. SU HISTORIA, SU DOCTRINA, SUS HECHOS». Ed.: Establecimiento Tipográfico de El Adelantado de Segovia. Madrid, 1927. 463 p.; il.; 14 x 21 cm. Colección: Biblioteca del Más Allá.

– «EL PAÍS DE LA BRUMA». (Novela espiritista). Traducción del inglés por Enrique Díaz-Retj. Ed.: Ediciones Oriente, Imp. Argis. Madrid, 1929. 297 p. + 5 h.; 4º menor (18 x 12 cm.). Otra edición: Imp. Fénix. Madrid, 1933. 104 p.; 14 x 21 cm. Colección: Vida Nueva, selección de obras novelescas, v. 12.

CONTENIDO: Aventura protagonizada por el personaje creado por Doyle, Profesor Challenger, centrado en el tema del Espiritismo.

NOTA: Esta novela vio la luz originalmente en 1926. En España ha vuelto a ser editada hace pocos años por Ed. Anaya (Madrid, 1996. 267 p., 20 cm.), con traducción, notas y apéndice de Nuria Hernández Lorenzo.

– «LA NUEVA REVELACIÓN». Ed.: Casa Editorial Maucci, s/f. VII, 61 p.; 1 h.; 19 cm.

– «LA RELIGIÓN PSÍQUICA». Sigue al título: El Otro Mundo existe. Una Nueva Revelación. Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

* DRIESCH, HANS

– «EL HOMBRE Y EL UNIVERSO». Ed.: M. Aguilar. Madrid, s/f. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

– «EL ACTO MORAL». Sigue al título: Ensayo de filosofía ética. Ed.: M. Aguilar. Madrid, s/f. Colección: Biblioteca de Ciencias Psíquicas.

* DU PREL, Barón CARL

– «LA MUERTE, EL MÁS ALLÁ, LA VIDA EN EL MÁS ALLÁ». Versión española de José Pavón. Ed.: Toribio Taberner, C/ Rosellón, nº 224. Barcelona, 1913. 222 p.; 4º mlla (18,5 x 12 cm.). Al comienzo del libro figuran las biografías de Carl Du Prel y del coronel De Rochas.

CONTENIDO: En esta obra se defiende científicamente la inmortalidad del alma y se fustiga al materialismo y las exaltaciones religiosas. En la página 41 tiene esta definición: «Con el sonambulismo, nosotros penetramos en el mundo de los espíritus; con el espiritismo, son los espíritus los que penetran en el nuestro».

– «LA MAGIA, CIENCIA NATURAL». Con un prefacio de G. de Fontenay. Ed.: Toribio Taberner. Barcelona, 1914. 700 p.; 4º mlla. (21,5 cm.).

CONTENIDO: Un libro de profunda erudición, que contiene numerosos relatos de hechos y fenómenos poco conocidos, acompañados de argumentos comprobatorios contundentes y con lenguaje técnico. Define la Magia como «la Ciencia natural desconocida». El autor señala que la Ley de Analogía se observa, entre otros, en los órdenes de hechos protagonizados por adivinos, sensitivos, sonámbulos sometidos a las influencias ódicas o magnéticas, hechiceros, zahoríes. En este libro se aportan materiales para los grandes problemas espiritistas: los fulgores geniales y repentinos de la intuición; los esplendores poéticos de la fe y el entusiasmo; la abundancia inagotable de verdad, belleza y bien bajo las alas protectoras de la plegaria y el amor; las creaciones plásticas; el éxtasis en todos sus grados; la telegrafía humana y la inspiración.

* DUNNE, J. W.

– «UN EXPERIMENTO CON EL TIEMPO». Madrid, s/f. Un tomo, en 8º.

CONTENIDO: Datos curiosos acerca de fenómenos psíquicos.

* DUPANLOUP, Mons. (Félix Antoine Philibert Dupanloup, Obispo de Orleans).

– «ESTUDIO SOBRE LA FRANCMASONERÍA». (De oposición). Ed.: Tip. Católica. Barcelona, 1875. 126 p.; 8º.

NOTA: El Obispo Dupanloup escribió este folleto contra el Espiritismo en 1867 (fecha estimada). Era miembro de la Academia, a la que renunció ante el nombramiento del Prof. Maximilian Paul Emil Littré.

* DURVILLE, HÉCTOR

– «EL MAGNETISMO HUMANO».

 – «EL FANTASMA DE LOS VIVOS: ANATOMÍA Y FISIOLOGÍA DEL ALMA». Versión española de Eduardo E. García, de la edición francesa (Libraire du magnetisme, París). Ed.: Biblioteca La Irradiación. Madrid, 1910. 384 p.: il; 19 cm.

CONTENIDO: Investigaciones experimentales respecto al desdoblamiento de los cuerpos del hombre.

(CONTINUARÁ)

 

 

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